Cuando pensamos en el amor en la Biblia, a menudo pensamos en las palabras griegas mencionadas en el Nuevo Testamento: Agape, storge y eros. Un video del Proyecto B\u00edblico nos invita a mirar una palabra hebrea para amor y lo que nos puede ense\u00f1ar sobre c\u00f3mo debemos actuar.<\/p>\n
La palabra hebrea para amor es \u201cahavah\u201d, que esencialmente describe el tipo de \u201cafecto o cuidado que una persona muestra a otra\u201d. Rara vez se usa para describir los sentimientos o pasiones entre parejas rom\u00e1nticas, pero generalmente se usa en un sentido m\u00e1s amplio.<\/p>\n
Los ejemplos que se nos dan en la Biblia del uso de esta palabra incluyen una amplia gama de relaciones Cuando se usa ahavah, se nos dice que Abraham tuvo ahavah para su hijo, Isaac. Jonat\u00e1n le mostr\u00f3 a David ahavah. Incluso se nos dice que la gente ten\u00eda ahavah por David<\/strong>, su l\u00edder. Se nos muestran ejemplos en los que la palabra amor se usa para el amor paternal y fraternal, e incluso para describir el amor que un pueblo siente por su l\u00edder. De hecho, cuando la Biblia describe la relaci\u00f3n entre Hiram, el rey de Tiro, y David, se usa esta palabra.<\/p>\n Mois\u00e9s les dijo a los israelitas: \u201cDios les mostr\u00f3 afecto, los escogi\u00f3\u2026 por su ahav\u00e1 por ti.\u201d (Deuteronomio 7:7-8) Cualquiera que haya le\u00eddo alguna parte significativa del Antiguo Testamento<\/strong> sabe que Dios no mostr\u00f3 amor a los israelitas por algo que hicieron o c\u00f3mo actuaron hacia \u00e9l. M\u00e1s bien, los am\u00f3 porque amar est\u00e1 en su naturaleza.<\/p>\n En Jerem\u00edas, se nos dice que la ajav\u00e1 de Dios es eterna (31:3). El narrador del video dice que eterno significa que el amor de Dios no tiene principio ni fin, simplemente es.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es el amor de Dios?<\/strong><\/p>\n Oseas describe el amor de Dios como el amor de un esposo por su esposa, o el amor de un padre por un hijo, describi\u00e9ndolo como un sentimiento. Adem\u00e1s de un sentimiento, sin embargo, es una acci\u00f3n. En otras palabras, es algo que Dios hace.<\/p>\n El amor de Dios tambi\u00e9n nos obliga a actuar. En Deuteronomio, se nos instruye a mostrar ahavah por los dem\u00e1s como Dios nos ha mostrado a nosotros. As\u00ed como Dios defiende la causa de los hu\u00e9rfanos y las viudas, y muestra ahavah a los inmigrantes<\/strong> d\u00e1ndoles comida y ropa, nosotros debemos hacer lo mismo. La Biblia nos instruye que para amar activamente a Dios debemos amar activamente a los dem\u00e1s entre nosotros.<\/p>\n Este concepto de amar activamente a los dem\u00e1s es el entendimiento subyacente detr\u00e1s de Lev\u00edtico 19:18: \u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/strong>\u201d.<\/p>\n Y aunque el video se apega a los ejemplos del Antiguo Testamento (por lo tanto, el hebreo), este concepto de amar activamente a Dios amando a los dem\u00e1s es un tema del que tambi\u00e9n habl\u00f3 Jes\u00fas. . \u00c9l nos dijo “todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os, lo hicisteis por m\u00ed.” (Mateo 25:40)<\/p>\n Si quieres saber si realmente amas a Dios, evaluar las cosas que haces para ayudar a los dem\u00e1s es un buen lugar para comenzar.<\/p>\n Si disfrutaste esto video del Proyecto B\u00edblico, tambi\u00e9n te gustar\u00e1n estos:<\/p>\n Lo que el libro de Job nos ense\u00f1a sobre el sufrimiento inexplicable<\/p>\n Explicaci\u00f3n animada de ‘El Mes\u00edas’<\/p>\n \u00bfEntiendes los Salmos?<\/p>\n Entendiendo el Libro de Proverbios<\/p>\n El Evangelio del Reino<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando pensamos en el amor en la Biblia, a menudo pensamos en las palabras griegas mencionadas en el Nuevo Testamento: Agape, storge y eros. Un video del Proyecto B\u00edblico nos invita a mirar una palabra hebrea para amor y lo que nos puede ense\u00f1ar sobre c\u00f3mo debemos actuar. La palabra hebrea para amor La palabra … Continuar leyendo \u00ab\u00bfRealmente amas a Dios? Esta palabra hebrea te lo dir\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49045\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}