{"id":49054,"date":"2022-08-03T14:55:56","date_gmt":"2022-08-03T19:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-realmente-sucedio-en-el-huerto-de-getsemani\/"},"modified":"2022-08-03T14:55:56","modified_gmt":"2022-08-03T19:55:56","slug":"lo-que-realmente-sucedio-en-el-huerto-de-getsemani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-realmente-sucedio-en-el-huerto-de-getsemani\/","title":{"rendered":"Lo que realmente sucedi\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed"},"content":{"rendered":"<p>Lo que Jes\u00fas vio en el Huerto de Getseman\u00ed le caus\u00f3 tal tensi\u00f3n que literalmente comenz\u00f3 a sudar grandes gotas de sangre. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas, la eterna <strong>Palabra de Dios<\/strong>, que habl\u00f3 los mundos a la existencia y devolvi\u00f3 la vida a los muertos, tan horrorizado por algo que ve que sus capilares estallaron, casi caus\u00e1ndole la muerte.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hab\u00eda visto que le inquietaba tanto? La verdadera pregunta es qu\u00e9 no hab\u00eda visto. Ver\u00e1, en Mateo 26:39, cuando clam\u00f3 a Dios su Padre, como lo hab\u00eda hecho muchas veces a lo largo de su vida, no obtuvo respuesta. <strong>\u00c9l se refiere a<\/strong> Dios como Abba, un t\u00e9rmino de intimidad m\u00e1s cercana.<\/p>\n<p>Pero, por primera vez en toda la eternidad, el Padre guard\u00f3 silencio.<\/p>\n<p> Cuando miras la escena de Jes\u00fas orando en el Huerto de Getseman\u00ed la noche en que fue traicionado, debes reconocer que Jes\u00fas no parece ir a su muerte con el coraje que podr\u00edamos haber esperado. De hecho, parece d\u00e9bil, casi asustado.<\/p>\n<p>Muchos de los otros grandes m\u00e1rtires del mundo, por el contrario, murieron con el pu\u00f1o en la cara del imperio del mal, diciendo: \u00abNo tengo miedo de muerte. Dale; \u00a1Nunca retroceder\u00e9!\u201d Piense en William Wallace en <em>Braveheart, <\/em>desafiante hasta el final, gritando \u00ab\u00a1Libertad!\u00bb incluso mientras lo estaban matando<em>.<\/em><\/p>\n<p>Sin embargo, aqu\u00ed vemos a Jes\u00fas acercarse a la muerte con un esp\u00edritu decididamente diferente. Est\u00e1 temblando, tartamudeando, yendo y viniendo fren\u00e9ticamente entre Dios y sus disc\u00edpulos, pregunt\u00e1ndole a Dios si hay otra manera. Mateo incluso dice en un momento que Jes\u00fas cae boca abajo; es demasiado d\u00e9bil incluso para ponerse de pie (Mateo 26:39). <strong>Mart\u00edn Lutero<\/strong> dijo: \u201c\u00a1Nunca vemos a un hombre temer a la muerte como este hombre!\u201d<\/p>\n<p>Y lo que es realmente extra\u00f1o de esto es que en todas partes de los Evangelios, Jes\u00fas es el uno que muestra un coraje inquebrantable frente al peligro. Justo antes de esto, por ejemplo, los disc\u00edpulos de Jes\u00fas est\u00e1n tratando de disuadirlo de ir a Jerusal\u00e9n porque all\u00ed era muy peligroso para \u00e9l, pero Jes\u00fas les dijo que era su destino y que ten\u00eda que ir. Inmediatamente despu\u00e9s de esto, mirar\u00e1 fijamente a Pilato con una resoluci\u00f3n tan fr\u00eda como la piedra.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 en ese momento?<\/p>\n<p>Mateo 26:37 nos da una pista: Dice que como Jes\u00fas or\u00f3: \u201cEmpez\u00f3 a entristecerse y a turbarse\u201d (CSB). \u201cComenz\u00f3\u201d significa que vio algo mientras oraba, algo que no hab\u00eda experimentado hasta ese momento. Y lo asombr\u00f3. La palabra traducida \u201ctriste\u201d es una palabra griega muy fuerte que puede significar \u201chorrorizado\u201d, especialmente cuando se combina con \u201cperturbado\u201d. Un erudito dice que indica el tipo de sentimiento que tendr\u00eda, por ejemplo, si llegara a casa una noche y encontrara a su familia asesinada.<\/p>\n<p>En el Huerto de Getseman\u00ed, Jes\u00fas vio algo tan horrible que literalmente casi muri\u00f3 bajo la tensi\u00f3n (Mateo 26:38).<\/p>\n<p>De hecho, Lucas dice que lo que Jes\u00fas vio le caus\u00f3 tal tensi\u00f3n que literalmente comenz\u00f3 a sudar grandes gotas de sangre. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas, la Palabra eterna de Dios, que habl\u00f3 los mundos a la existencia, que camin\u00f3 sobre olas furiosas, calm\u00f3 las tormentas m\u00e1s feroces, expuls\u00f3 demonios, cur\u00f3 enfermedades y resucit\u00f3 a los muertos, tan horrorizado por algo que ve. que sus capilares reventaron, casi caus\u00e1ndole la muerte.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hab\u00eda visto que lo preocupaba tanto? La verdadera pregunta es qu\u00e9 <em>no<\/em> hab\u00eda visto. Ver\u00e1, en Mateo 26:39, cuando clam\u00f3 a Dios su Padre, como lo hab\u00eda hecho muchas veces a lo largo de su vida, no obtuvo respuesta. Se refiere a Dios como <em>Abba<\/em>, un t\u00e9rmino de intimidad m\u00e1s cercana.<\/p>\n<p>Pero, por primera vez en toda la eternidad, el Padre guard\u00f3 silencio.<\/p>\n<p> Y as\u00ed, tropieza de nuevo con sus disc\u00edpulos, buscando, al parecer, alg\u00fan tipo de consuelo. Pero los disc\u00edpulos no est\u00e1n all\u00ed para ayudarlo porque est\u00e1n dormidos. As\u00ed que vuelve de nuevo al Padre, diciendo exactamente lo mismo: \u201cPadre, si hay otro camino, s\u00e1lvame de esto\u201d.<\/p>\n<p>De nuevo, solo silencio.<\/p>\n<p> William Lane, erudito del Nuevo Testamento, dice que aqu\u00ed, en Getseman\u00ed, Dios ya hab\u00eda comenzado a apartar su rostro. El juicio por nuestro pecado ya hab\u00eda comenzado. Antes de que el primer clavo fuera clavado en su cuerpo, el alma de Jes\u00fas estaba siendo abandonada por Dios.<\/p>\n<p>Jes\u00fas hab\u00eda vivido toda su vida, ya ves, con la aprobaci\u00f3n del Padre, y ahora, en el momento en que Jes\u00fas m\u00e1s necesitaba a su Padre, Dios apart\u00f3 su rostro. Y Jes\u00fas se tambale\u00f3 bajo su peso, casi al borde de la muerte. Lane dice: \u00abEste es el horror de alguien que vivi\u00f3 completamente para el Padre, que vino a estar con su Padre por un breve intervalo antes de su muerte y encontr\u00f3 el infierno, en lugar del cielo, abierto ante \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>Se enfrentaba a la soledad, y no solo a la soledad absoluta, sino al aguij\u00f3n del rechazo. Pienso en c\u00f3mo ser\u00eda alejarme de uno de mis hijos en un momento en que me necesitan, que me miren en un momento de dolor o debilidad y que yo me aparte de ellos con desd\u00e9n y diga: \u201c No eres mi hijo. \u00bfTe imaginas lo aplastante que ser\u00eda para ellos? Sin embargo, mis hijos solo me conocen desde hace unos a\u00f1os y no soy un padre perfecto. \u00bfC\u00f3mo debe haber sido perder el amor infinito del Padre que has conocido por toda la eternidad?<\/p>\n<p>De alguna manera, en ese momento, Jes\u00fas vislumbr\u00f3 una eternidad en el infierno para nosotros. Porque esa es la esencia de lo que es el infierno: el completo abandono de Dios.<\/p>\n<p>Cuando era m\u00e1s joven, siempre pens\u00e9 que lo que hizo que la muerte de Jes\u00fas fuera tan mala eran los horrores f\u00edsicos. Y eran, a decir de todos, terribles. <em>Pero eso no es lo que hizo que Jes\u00fas se tambaleara en Getseman\u00ed.<\/em> Jes\u00fas se tambale\u00f3 porque enfrent\u00f3 el abandono de Dios. <em>Ese<\/em> fue el horror de la cruz para \u00e9l. Es por eso que los escritores de los Evangelios no se enfocan mucho en los aspectos fisiol\u00f3gicos de la crucifixi\u00f3n. El sufrimiento f\u00edsico, tan malo como fue, no era la esencia del Calvario. La esencia del Calvario fue el abandono de Dios.<\/p>\n<p>En Getseman\u00ed, Jes\u00fas mir\u00f3 de lleno la copa de la ira de Dios, y lo abrum\u00f3 tanto que casi lo mata. Getseman\u00ed, de hecho, significa \u00abprensa de aceite\u00bb, y eso es lo que estaba sucediendo: la realidad de la ira de Dios contra nuestro pecado est\u00e1 presionando a Jes\u00fas, y literalmente le est\u00e1 quitando la vida.<\/p>\n<p>Entonces , or\u00f3 tres veces: \u201cPadre, si hay otro camino, pase de m\u00ed esta copa\u201d. \u00bfHab\u00eda Jes\u00fas alguna vez orado otra oraci\u00f3n que no hab\u00eda sido contestada? Sin embargo, este no lo era. Porque no hab\u00eda otra manera.<\/p>\n<p>Isa\u00edas 51:17 describe la ira de Dios contra nuestro pecado como un veneno t\u00f3xico guardado en una copa. Cuando se nos ofreci\u00f3 esa copa, Jes\u00fas se interpuso en el camino, la bebi\u00f3 por nosotros, hasta las heces, y dijo: \u201cConsumado es\u201d. Si hubiera estado all\u00ed y hubiera tratado de detener a Jes\u00fas, me habr\u00eda dicho: \u201cNo, JD, esta copa es tu copa. No hay otra manera. O bebes esto, o bebo yo esto. Y si lo bebes, te separar\u00e1s de m\u00ed para siempre. Tu salvaci\u00f3n es algo que solo yo puedo lograr\u201d.<\/p>\n<p><strong>Jonathan Edwards<\/strong>, leyendo este pasaje, hizo la pregunta: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 Dios abrir\u00eda para Jes\u00fas los horrores de la cruz de esta manera? aqu\u00ed en Getseman\u00ed?\u201d Casi parece cruel y, en cierto sentido, un poco arriesgado: \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si ver estas cosas hiciera que Jes\u00fas quisiera echarse atr\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 no esperar hasta que Jes\u00fas fue asegurado a la cruz para mostrarle todo esto?<\/p>\n<p>Esta es la respuesta de Edwards: \u201cFue para que pudi\u00e9ramos ver a Jes\u00fas ir a la cruz voluntariamente, sabiendo muy bien lo que estaba haciendo. experimentar, para que su amor por nosotros se manifieste a\u00fan m\u00e1s\u201d. Fue para que pudi\u00e9ramos ver el alcance del precio que estaba dispuesto a pagar para <strong>redimirnos<\/strong>.<\/p>\n<p>Uno de los relatos del Evangelio dice que un \u00e1ngel vino a ministrar a Jes\u00fas en este punto . No sabemos lo que dijo el \u00e1ngel, pero el escritor de Hebreos dice que cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 de all\u00ed para ir a la cruz, lo hizo \u201ccon alegr\u00eda\u201d por algo que le hab\u00eda sido puesto delante.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 se le hab\u00eda presentado en ese momento? \u00bfQu\u00e9 vio Jes\u00fas que iba a obtener que hizo que la cruz \u201cvaliera la pena\u201d? \u00bfQu\u00e9 no ten\u00eda Jes\u00fas de ese lado de la cruz que tendr\u00eda de este lado?<\/p>\n<p>Solo hay una cosa: <em>t\u00fa<\/em>.<\/p>\n<p>No hab\u00eda otra forma de salvarnos, \u00a1y lo hizo con gusto!<\/p>\n<p><em>Me quedo asombrado en la presencia de Jes\u00fas, el Nazareno, y me pregunto c\u00f3mo pudo amarme a m\u00ed, pecador, condenado, impuro. <\/em><\/p>\n<p><em>Por m\u00ed fue en el Jard\u00edn que or\u00f3: \u201cNo mi voluntad, sino la tuya\u201d. No tuvo l\u00e1grimas por sus propios dolores, sino gotas de sudor de sangre por los m\u00edos.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00c9l tom\u00f3 mis pecados y mis dolores; los hizo suyos; llev\u00f3 la carga hasta el Calvario y sufri\u00f3 y muri\u00f3 solo.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a1Qu\u00e9 maravilla! \u00a1Qu\u00e9 maravilloso! Y mi canci\u00f3n siempre ser\u00e1: \u00a1Qu\u00e9 maravilloso! \u00a1Qu\u00e9 maravilloso es el amor de mi Salvador por m\u00ed!<\/em><\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que Jes\u00fas vio en el Huerto de Getseman\u00ed le caus\u00f3 tal tensi\u00f3n que literalmente comenz\u00f3 a sudar grandes gotas de sangre. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas, la eterna Palabra de Dios, que habl\u00f3 los mundos a la existencia y devolvi\u00f3 la vida a los muertos, tan horrorizado por algo que ve que sus capilares estallaron, casi &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-realmente-sucedio-en-el-huerto-de-getsemani\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLo que realmente sucedi\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49054","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49054\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}