{"id":49079,"date":"2022-08-03T14:57:31","date_gmt":"2022-08-03T19:57:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mayor-cura-para-el-agotamiento-pastoral-es-cristo-mismo\/"},"modified":"2022-08-03T14:57:31","modified_gmt":"2022-08-03T19:57:31","slug":"la-mayor-cura-para-el-agotamiento-pastoral-es-cristo-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mayor-cura-para-el-agotamiento-pastoral-es-cristo-mismo\/","title":{"rendered":"La mayor cura para el agotamiento pastoral es Cristo mismo"},"content":{"rendered":"

Los libros cristianos deben ser como cisternas que contienen las aguas refrescantes de la vida para las almas cansadas y sedientas. Los puritanos<\/strong> entendieron esto. En su serm\u00f3n final a su congregaci\u00f3n en 1662, el ministro puritano Thomas Watson<\/strong> desafi\u00f3 a su reba\u00f1o con la importancia de leer libros que satisfagan el alma: \u201cCuando encuentren frialdad en sus almas y su calor anterior comience a rel\u00e1jense, v\u00edstanse con ropa abrigada y consigan esos buenos libros que los familiaricen con las verdades que puedan calentar y afectar sus corazones\u201d\u201d [i]<\/p>\n

Los escritos de los puritanos han calentado y conmovido mi coraz\u00f3n los a\u00f1os. A continuaci\u00f3n, descubrir\u00e1 algunos extractos centrados en Cristo de lo que George Whitefield llam\u00f3 \u00abviejos y buenos escritos puritanos\u00bb. Con mucho gusto comparto estas citas con la esperanza de que los pastores cansados y desanimados puedan contemplar a Cristo Jes\u00fas en su hermosura, ser fortalecidos por la gracia que hay en \u00e9l (2 Timoteo 2:1) y esforzarse por seguir adelante por su gloria eterna.<\/p>\n

Es importante recordar que los puritanos conoc\u00edan de primera mano los desaf\u00edos, los des\u00e1nimos y las labores arduas<\/strong> que acompa\u00f1an al ministerio evang\u00e9lico fiel.<\/p>\n

John Flavel (1627\u20131691) :<\/strong> \u201cLos trabajos del ministerio agotar\u00e1n hasta el tu\u00e9tano de vuestros huesos, acelerar\u00e1n la vejez y la muerte. Se los compara acertadamente con el trabajo de los hombres en la cosecha, con los trabajos de una mujer de parto y con las agon\u00edas de los soldados en la extremidad de una batalla. Debemos vigilar cuando los dem\u00e1s duermen. Y de hecho, no es tanto el gasto de nuestro trabajo, como la p\u00e9rdida de \u00e9l lo que nos mata. No es con nosotros, como con otros trabajadores: Ellos encuentran su trabajo cuando lo dejan, nosotros no. El pecado y Satan\u00e1s desentra\u00f1an casi todo lo que hacemos, las impresiones que hacemos en las almas de nuestra gente en un serm\u00f3n, se desvanecen antes del siguiente. \u00a1Cu\u00e1ntas verdades tenemos que estudiar! \u00a1Cu\u00e1ntas artima\u00f1as de Satan\u00e1s y misterios de corrupci\u00f3n por descubrir! \u00a1Cu\u00e1ntos casos de conciencia por resolver! S\u00ed, debemos luchar en defensa de las verdades que predicamos, as\u00ed como estudiarlas hasta la palidez y predicarlas hasta el desfallecimiento\u201d. [ii]<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 tienen que decirle los puritanos al pastor cansado, agotado y desanimado? Mira a Cristo.<\/em><\/strong> Por la fe, mira a Jesucristo, Aquel que es poderoso y glorioso y cuya misericordia es mejor que la vida. Por amor a la gloria de Dios, la palabra de Dios y el pueblo de Dios, los escritores puritanos constantemente enfocan nuestra mirada en Jesucristo. Como escribe Joel Beeke: \u201cPresentaron a Cristo en su hermosura, motiv\u00e1ndonos a anhelar conocerlo mejor y vivir totalmente para \u00e9l\u201d. [iii]<\/p>\n

Los puritanos nos animan como pastores desalentados a considerar la grandeza de las misericordias que tenemos en Cristo. En lugar de reflexionar sobre nuestras fallas, podemos encontrar satisfacci\u00f3n sumergi\u00e9ndonos en el mar de las misericordias y el amor de Dios.<\/p>\n

Jeremiah Burroughs (1599\u20131646):<\/strong> \u201cNombre cualquier aflicci\u00f3n que sea sobre ti: hay un mar de misericordia para tragarlo. Si viertes un balde de agua en el piso de tu casa, hace un gran espect\u00e1culo, pero si lo arrojas al mar, no hay se\u00f1al de ello. Entonces, las aflicciones consideradas en s\u00ed mismas, nos parecen muy grandes, pero consider\u00e9moslas con un mar de las misericordias de Dios que disfrutamos, y entonces no son tanto, no son nada en comparaci\u00f3n\u201d. [iv]<\/p>\n

Thomas Brooks (1608\u20131680):<\/strong> \u201cSi\u00e9ntate y marav\u00edllate ante este amor condescendiente de Dios<\/strong>. \u00a1Vaya! \u00bfQu\u00e9 hay en tu alma o en mi alma que debe hacer que el Se\u00f1or nos d\u00e9 tales dones como nos ha dado? Todos \u00e9ramos iguales en el pecado y la miseria; es m\u00e1s, sin duda, hemos pecado m\u00e1s que miles, a quienes se les niegan estos preciosos dones. Por lo tanto, sent\u00e9monos y admir\u00e9monos de este amor condescendiente de Dios. \u00a1Vaya! \u00c9ramos una vez pobres miserables sentados sobre el esti\u00e9rcol, s\u00ed, revolc\u00e1ndonos en nuestra sangre, y sin embargo, he aqu\u00ed, el Rey de reyes, el Se\u00f1or de se\u00f1ores, ha condescendido tanto en Su amor, como para otorgarse a s\u00ed mismo, Su Esp\u00edritu, Su gracia y todas las joyas de su corona real sobre nosotros. \u00a1Vaya! \u00a1Qu\u00e9 coraz\u00f3n puede concebir, qu\u00e9 lengua puede expresar este amor incomparable! ‘Ser\u00e9 tuyo para siempre’, dice Cristo, y ‘Mi Esp\u00edritu ser\u00e1 tuyo para siempre’ y ‘Mi gracia ser\u00e1 tuya para siempre’ y ‘Mi gloria ser\u00e1 tuya para siempre’ y ‘Mi justicia ser\u00e1 tuya para siempre’. ‘ ‘Todo lo que soy y todo lo que tengo, ser\u00e1 tuyo para siempre.’ \u00a1Oh se\u00f1ores! \u00a1Qu\u00e9 amor condescendiente es este! \u00a1Vaya! \u00a1Qu\u00e9 Cristo es este!\u201d[v]<\/p>\n

Los puritanos sab\u00edan que sentirse d\u00e9bil no deber\u00eda desanimarnos de acercarnos a Cristo<\/strong>. \u00c9l ya conoce la debilidad de nuestro marco. \u00c9l sabe que somos polvo. Y es misericordioso con el pastor d\u00e9bil y quebrantado de coraz\u00f3n. Dios mira a los santos d\u00e9biles en el Hijo de su amor, y los ve a todos como hermosos.<\/p>\n

Thomas Brooks (1608\u20131680):<\/strong> \u201cEl cristiano m\u00e1s d\u00e9bil est\u00e1 tan justificado como tan perdonado, tan adoptado y tan unido a Cristo como el m\u00e1s fuerte, y tiene tanto inter\u00e9s en Cristo como el m\u00e1s alto y noble cristiano que respira.\u201d [vi]<\/p>\n

Richard Sibbes (1577\u20131635):<\/strong> \u201c\u00a1Qu\u00e9 misericordia no podemos esperar de un Mediador tan misericordioso (1 Tim. 2:5), que tom\u00f3 nuestra naturaleza sobre \u00e9l para que tenga piedad. \u00c9l es un m\u00e9dico bueno en todas las enfermedades, especialmente en la curaci\u00f3n de un coraz\u00f3n quebrantado\u201d. [vii]<\/p>\n

Los puritanos escribieron exquisitamente sobre la belleza trascendente y la bienaventuranza de Jesucristo. Los pastores cansados y quemados<\/strong> necesitan que se les recuerde la gloria de estar unidos a Jesucristo, Aquel que es glorioso y completamente encantador.<\/p>\n

Thomas Adams (1583) \u20131652):<\/strong> \u201cCristo es la suma de toda la Biblia, profetizada, tipificada, prefigurada, exhibida, demostrada, que se encuentra en cada hoja, casi en cada l\u00ednea, siendo las Escrituras como pa\u00f1ales del ni\u00f1o Jes\u00fas… \u00c9l es la vida y la luz, el sol y la suma, el fundador y consumador de toda bienaventuranza perfecta\u201d. [viii]<\/p>\n

John Flavel (1627 \u20131691):<\/strong> \u201cNo hay nada desagradable en \u00e9l, as\u00ed que todo lo que hay en \u00e9l es totalmente encantador. Como todo rayo de Dios es precioso, as\u00ed todo lo que est\u00e1 en Cristo es precioso: \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 pesar a Cristo en una balanza y deciros cu\u00e1l es su valor? \u00c9l es comprensivo de todas las cosas que son amables: \u00c9l sella la suma de todo el amor. Las cosas que brillan como estrellas individuales con una gloria particular se encuentran todas en Cristo como una constelaci\u00f3n gloriosa. ‘Agrad\u00f3 al Padre que en \u00e9l habitase toda plenitud’ (Col. 1:19). Dirige tus ojos entre todos los seres creados, examina el universo, observa la fuerza en uno, la belleza en el segundo, la fidelidad en el tercero, la sabidur\u00eda en el cuarto; pero no encontrar\u00e1s a nadie que sobresalga en todos ellos como lo hace Cristo. \u00c9l es pan para el hambriento, agua para el sediento, vestido para el desnudo, medicina para el herido; y todo lo que un alma puede desear se encuentra en \u00e9l (1 Corintios 1:30).\u201d[ix]<\/p>\n

Qu\u00e9 asombroso es que este Amado muera en nuestro lugar, derramando su propia sangre preciosa por nuestra pecados, como nuestro sustituto en la cruz.<\/p>\n

John Flavel (1627 \u20131691):<\/strong> \u201cSi el perd\u00f3n es dulce para un malhechor condenado, cu\u00e1n dulce debe ser el derramamiento de la sangre de Jes\u00fas a la conciencia temblorosa de un pecador condenado por la ley? Si el rescate de un cruel tirano es dulce para un pobre cautivo, \u00bfcu\u00e1n dulce debe ser para los o\u00eddos de los pecadores esclavizados escuchar la voz de libertad y liberaci\u00f3n proclamada por Jesucristo? [x]<\/p>\n

Por la fe, los pastores desalentados y abatidos pueden mirar m\u00e1s all\u00e1 de la oscuridad de las pruebas presentes a la brillante esperanza de las promesas de Dios en Cristo. John Bunyan est\u00e1 de acuerdo: \u00abLa fe ve m\u00e1s en una promesa de Dios para ayudar, que en todas las dem\u00e1s cosas para obstaculizar\u00bb. [xi] La fe busca en Dios en Cristo las respuestas a todos nuestros temores, todos nuestros deseos y todas nuestras miserias. <\/p>\n

William Bridge (1600\u20131670):<\/strong> \u201cLa fe es la ayuda contra todo des\u00e1nimo. Esperar, confiar, esperar en Dios, es el medio especial, si no el \u00fanico, designado contra todo des\u00e1nimo.\u201d[xii]<\/p>\n

Bridge contin\u00faa describiendo una conversaci\u00f3n entre el cristiano abatido y Dios:<\/p>\n

\u201c’Aunque Dios sea fuerte y poderoso para ayudarme, temo que Dios no est\u00e9 dispuesto a ayudarme. Yo s\u00e9 que Dios es poderoso, y que Dios es lo suficientemente fuerte, pero temo que el Se\u00f1or no quiere, y por eso estoy desanimado.’<\/p>\n

‘Sin embargo, confiad, dice el Se\u00f1or, porque mi nombre es Misericordioso. El Se\u00f1or, el Se\u00f1or, el Dios Fuerte, ese es mi nombre. Por lo tanto, puedo ayudarte. Y mi nombre es Misericordioso, por lo tanto, estoy dispuesto a ayudarte. \u00a1Tened buen consuelo! Mi nombre es Gracioso. No os muestro misericordia porque vosotros sois buenos sino porque yo soy bueno. Ni me paro en tu merecimiento, sino que muestro misericordia por mi amor gratuito.’<\/p>\n

‘Oh, pero he estado pecando, he estado pecando por mucho tiempo, 10, 20, 30, 40 , 50 a\u00f1os. Por tanto, temo que no haya misericordia para m\u00ed.’<\/p>\n

‘Sin embargo, dice el Se\u00f1or, tened buen consuelo porque mi nombre es Longanimidad. Soy lento para la ira. \u00bfEres abundante en pecado? Soy abundante en bondad. Yo perdono, toda clase y toda clase de pecados, y este es mi nombre para siempre.’\u201d[xiii]<\/p>\n

El Se\u00f1or Jesucristo es la felicidad y la fuerza completas de los pastores desalentados y d\u00e9biles. Vino al mundo para salvar a los pecadores y ganar nuestro coraz\u00f3n hacia \u00e9l.<\/p>\n

Thomas Brooks (1608\u20131680):<\/strong> \u201cEl mayor dise\u00f1o de Cristo en este mundo es poderosamente enamorar los corazones de su pueblo. Y de hecho era lo que estaba en su ojo y en su coraz\u00f3n desde toda la eternidad. Fue este dise\u00f1o lo que hizo que \u00c9l dejara Su corona y tomara nuestra cruz, que se despojara de Sus ropas y se vistiera con nuestros harapos, que fuera condenado para que pudi\u00e9ramos ser justificados, que sufriera la ira del Todopoderoso para que pudi\u00e9ramos estar siempre en los brazos de su misericordia. \u00c9l da su Esp\u00edritu, su gracia, s\u00ed, y su propio ser, y todo para ganarse el cari\u00f1o de los corazones de su pueblo. \u00a1Vaya! \u00a1Qu\u00e9 coraz\u00f3n puede concebir, qu\u00e9 lengua puede expresar este amor incomparable! Ser\u00e9 tuyo para siempre, dice Cristo, y mi Esp\u00edritu ser\u00e1 tuyo para siempre, y mi gracia ser\u00e1 tuya para siempre, y mi gloria ser\u00e1 tuya para siempre, y mi justicia ser\u00e1 tuya para siempre, todo lo que soy y todo lo que tengo ser\u00e1 tuyo para siempre. \u00a1Oh se\u00f1ores! \u00a1Qu\u00e9 amor condescendiente es este! \u00a1Vaya! \u00a1Qu\u00e9 Cristo es este!\u201d[xiv]<\/p>\n

No importa cu\u00e1n dif\u00edcil o ca\u00f3tica sea la temporada del ministerio, el pastor desanimado puede regocijarse sabiendo que la paz eterna con Dios ha sido asegurada a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

Thomas Watson (1620\u20131686):<\/strong> \u201cSoy perseguido, pero tengo paz; soy pobre, pero tengo paz; en una prisi\u00f3n, pero tengo paz; en un desierto, pero tengo paz; aunque todo el mundo est\u00e9 en mi contra, Dios est\u00e1 en paz, mi alma est\u00e1 en paz. El que es el Dios de paz es el Dios de poder. \u00c9l promete paz, y no promete m\u00e1s de lo que puede cumplir. \u00c9l puede crear la paz. \u00c9l puede hacer que nuestros enemigos est\u00e9n en paz con nosotros. Puede decir a los soberbios vientos y olas: ‘Paz, estad quietos’, y ellos le obedecen. \u00c9l puede darnos descanso de<\/em> los d\u00edas de adversidad; \u00e9l puede darnos descanso en<\/em> los d\u00edas de adversidad. \u00c9l puede dar a su amado el sue\u00f1o.\u201d [xv]<\/p>\n

Thomas Brooks (1608\u20131680):<\/strong> \u201cUna vez fui esclavo, pero ahora soy un hijo; una vez estuve muerto, pero ahora estoy vivo; una vez fui tinieblas, pero ahora soy luz en el Se\u00f1or; una vez fui hijo de la ira, heredero del infierno, pero ahora soy heredero del cielo; una vez fui esclavo de Satan\u00e1s, pero ahora soy un hombre libre de Dios; en otro tiempo estaba bajo el esp\u00edritu de servidumbre, pero ahora estoy bajo el esp\u00edritu de adopci\u00f3n, el cual me sella la remisi\u00f3n de mis pecados, la justificaci\u00f3n de mi persona y la salvaci\u00f3n de mi alma.\u201d[xvi]<\/p>\n

Los puritanos entendieron que Jesucristo es Aquel que prometi\u00f3 edificar su iglesia. Nosotros somos sus siervos, pero siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no es servido por manos humanas, como si necesitara algo. \u00c9l es el Pastor Principal de su reba\u00f1o<\/strong> y solo \u00c9l es Aquel que soberanamente gu\u00eda y guarda a su pueblo hasta la gloria.<\/p>\n

El d\u00eda antes de morir, John Owen (1616\u20131683) <\/strong>escribi\u00f3 una carta final a su mejor amigo expresando la maravillosa confianza que todos los ministros del evangelio pueden tener en nuestro poderoso Se\u00f1or: <\/strong>\u201cVoy a aquel a quien mi alma ha amado, o m\u00e1s bien, que me ha amado con un amor eterno, que es todo el fundamento de todo mi consuelo. Estoy dejando el barco de la iglesia en medio de una tormenta. Pero mientras el gran Piloto est\u00e9 en \u00e9l, la p\u00e9rdida de un pobre remero ser\u00e1 insignificante. Vivan, oren, esperen, esperen con paciencia y no se desanimen. La promesa permanece invencible, que \u00e9l nunca nos dejar\u00e1, ni nos desamparar\u00e1.\u201d [xvii]<\/p>\n

Que las poderosas promesas de Cristo alimente nuestra fe hasta que, por fin, lo veamos cara a cara.<\/p>\n

[i] Thomas Watson, \u201cParting Counsels \u201d, como se cita en Sermons of the Great Ejection (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1662\/2012), 166.<\/em><\/p>\n

[ii] John Flavel, \u201cThe Character of a True Evangelical Pastor\u201d, en The Works of John Flavel (Edimburgo: Banner of Truth, 1968), 6: 568\u201369.<\/em><\/p>\n

[iii] Joel R. Beeke y Randall J. Pederson, Meet the Puritans (Grand Rapids, MI: Reformation Heritage, 2006), xxi.<\/em><\/p>\n

[iv] Jeremiah Burroughs, The Rare Jewel of Christian Contentment (Carlisle , PA: Banner of Truth, 1648\/2002), 207, 209.<\/em><\/p>\n

[v] Thomas Brooks, \u201cLas inescrutables riquezas de Cristo\u201d, The Complete Works of Thomas Brooks , Volumen 3, ed. Alexander Balloch Grosart (Edimburgo; Londres; Dubl\u00edn: James Nichol; James Nisbet and Co.; G. Herbert, 1866), 3: 117.<\/em><\/p>\n

[vi] Thomas Brooks, Heaven on Earth, en The Complete Works of Thomas Brooks, ed. Alexander Balloch Grosart, vol. 2 (Edimburgo; Londres; Dubl\u00edn: James Nichol; James Nisbet and Co.; G. Herbert, 1866), 2: 338.<\/em><\/p>\n

[vii] Richard Sibbes, The Bruised Reed, en The Complete Works of Richard Sibbes (ed. Alexander Balloch Grosart; vol. 1; Edimburgo; Londres; Dublin: James Nichol; James Nisbet and Co.; W. Robertson, 1862), 1: 45.<\/em> <\/p>\n

[viii] Thomas Adams, The Works of Thomas Adams, volumen 3 (James Nichol: Edinburgh, 1861\u201362), 3: 224, 225.<\/em><\/p>\n

[ix] John Flavel, The Whole Works of the Reverend John Flavel (vol. 2; Londres; Edimburgo; Dubl\u00edn: W. Baynes and Son; Waugh and Innes; M. Keene, 1820), 216.<\/em><\/p>\n

[x] John Flavel, The Whole Works of the Reverend John Flavel (vol. 2; Londres; Edimburgo; Dublin: W. Baynes and Son; Waugh and Innes; M. Keene, 1820), 219.<\/em><\/p>\n

[xi] John Bunyan, Ven y bienvenido a Jesucristo (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1681\/2011), 202-203 .<\/em><\/p>\n

[xii] William Bridge, \u201cUn aliento para los abatidos\u201d, en The Works of the Reve rend William Bridge, volumen 2 (Londres: 1845), 2: 255.<\/em><\/p>\n

[xiii] William Bridge, \u201cA Lifting Up For the Downcast\u201d, en The Works of the Reverend William Bridge, volumen 2 (Londres: 1845), 2: 263-264.<\/em><\/p>\n

[xiv] Thomas Brooks, The Complete Works of Thomas Brooks, volumen 3 (ed. Alexander Balloch Grosart; vol. 3; Edimburgo; Londres; Dubl\u00edn: James Nichol; James Nisbet y compa\u00f1\u00eda; G. Herbert, 1866), 3: 117.<\/em><\/p>\n

[xv] Thomas Watson, \u201cSermon VII,\u201d en The Select Works of the Rev. Thomas Watson, Comprender su c\u00e9lebre Body of Divinity, in a Series of Lectures on the Shorter Catechism, and Various Sermons and Treatises (Nueva York: Robert Carter & Brothers, 1855), 659\u2013660.<\/em><\/p>\n

[xvi] Thomas Brooks, The Complete Works of Thomas Brooks (ed. Alexander Balloch Grosart; vol. 2; Edimburgo; Londres; Dublin: James Nichol; James Nisbet and Co.; G. Herbert, 1866), 2: 345.<\/em><\/p>\n

[xvii] John Owen, \u201cLife of Dr. Owen,\u201d en The Works of John Owen, ed. William Goold, 24 vols. (Edimburgo: Johnson & Hunter; 1850-1855; reimpreso por Banner of Truth, 1965), 1: ciii. Esta carta fue dirigida al mejor amigo de Owen, Charles Fleetwood. Fue escrita el 23 de agosto de 1683, el d\u00eda antes de la muerte de Owen.<\/em><\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los libros cristianos deben ser como cisternas que contienen las aguas refrescantes de la vida para las almas cansadas y sedientas. Los puritanos entendieron esto. En su serm\u00f3n final a su congregaci\u00f3n en 1662, el ministro puritano Thomas Watson desafi\u00f3 a su reba\u00f1o con la importancia de leer libros que satisfagan el alma: \u201cCuando encuentren … Continuar leyendo \u00abLa mayor cura para el agotamiento pastoral es Cristo mismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}