{"id":4926,"date":"2022-07-26T07:45:19","date_gmt":"2022-07-26T12:45:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deje-pasar-las-controversias\/"},"modified":"2022-07-26T07:45:19","modified_gmt":"2022-07-26T12:45:19","slug":"deje-pasar-las-controversias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deje-pasar-las-controversias\/","title":{"rendered":"Deje pasar las controversias"},"content":{"rendered":"
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Los pastores son maestros, y los maestros pueden ser habladores<\/em>. No todos los maestros, pero muchos. A los buenos maestros les encanta leer y pensar; acumulan conocimientos y tienen opiniones. Con el tiempo, aprenden a formular pensamientos y elegir palabras con mayor facilidad, y puede volverse demasiado f\u00e1cil simplemente decir algo<\/em>, cuando la sabidur\u00eda estar\u00eda m\u00e1s protegida con palabras.<\/p>\n

La tentaci\u00f3n de los pastores de hablar y dejarse atrapar por la trivialidad y la frivolidad interminables no es una trampa nueva. El ap\u00f3stol Pablo lo vio y le habl\u00f3 repetidamente<\/em>, hace dos milenios. Los pastores deben ser \u201cejemplos para el reba\u00f1o\u201d (1 Pedro 5:3) tanto en nuestro comportamiento como en nuestro discurso, incluidos los temas que elegimos abordar con nuestras energ\u00edas y palabras limitadas.<\/p>\n

Este tipo de triaje siempre ha sido una lucha, ya que las palabras pueden llegar tan f\u00e1cilmente a los hombres cuya vida y vocaci\u00f3n se centran en ense\u00f1ar a trav\u00e9s de las palabras. Sumado a eso, ahora nos encontramos en tiempos cada vez m\u00e1s politizados, con nuevas tecnolog\u00edas para publicar palabras al instante para que el mundo las vea. \u201cPermanecer en tu carril\u201d se est\u00e1 convirtiendo en un arte perdido en muchos campos.<\/p>\n

Sin embargo, dado que muchos parecen ceder a la locura, \u00bfpodr\u00eda haber al menos un grupo de hombres respetables a quienes podamos mirar? para mantener una medida de cordura autocontrolada?<\/p>\n

Controversias Tontas e Ignorantes<\/h2>\n

La antigua \u00c9feso ten\u00eda algo similar a nuestro problema moderno. Timoteo, al recibir la asignaci\u00f3n de Pablo de poner la casa de Dios en orden en la gran ciudad, tuvo que luchar contra la tentaci\u00f3n de caer en toda clase de charlas sin sentido. Hab\u00eda charlatanes en el pueblo, y se desvaneci\u00f3 hasta la iglesia. Si Timothy hubiera perdido su mente sobria, podr\u00eda haber sido arrastrado a controversias tontas y pasajeras que fingen importancia en el momento. Pudo haber permitido que esos asuntos se convirtieran en distracciones dolorosas del verdadero trabajo de proveer para las almas y protegerlas genuinamente.<\/p>\n

\u201cComo maestros en la iglesia, le debemos a nuestra gente no perder nuestro testimonio al aceptar controversias triviales.\u201d <\/p>\n

A esto, Pablo dice, sin mezclar palabras, \u201cNo tengas nada que ver con controversias necias e ignorantes; sabes que engendran contiendas\u201d (2 Timoteo 2:23). Evitar las disputas<\/em> (disputas inmaduras sobre temas que actualmente no merecen la atenci\u00f3n ni la energ\u00eda de una madurez) es un tema sorprendentemente recurrente en Pablo (por ejemplo, Romanos 13:13; 14:1; 1 Corintios 1:11). ; 2 Corintios 12:20; 1 Timoteo 2:8; 6:4).<\/p>\n

Pablo llama a Timoteo, y a todos los pastores con \u00e9l, a ser administradores<\/em> de la fe, r\u00e1pidos para escuchar, lentos para hablar, hombres que aman a los dem\u00e1s y buscan la paz, en lugar de especuladores<\/em> que son r\u00e1pidos para hablar y listos para saltar en la pr\u00f3xima discusi\u00f3n vana. \u201cEvita la ch\u00e1chara irreverente\u201d (1 Timoteo 6:20). Es primeramente una palabra para Timoteo, pero luego por medio de Timoteo para todos los creyentes:<\/p>\n

Enc\u00e1rgales delante de Dios que no discutan por palabras<\/em>, las cuales no hacen bien, sino que arruinan el oyentes. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Pero evite la ch\u00e1chara irreverente<\/em>, porque conducir\u00e1 a la gente a m\u00e1s y m\u00e1s impiedad, y su habla se extender\u00e1 como gangrena. (2 Timoteo 2:14\u201317)<\/p>\n

Entre las advertencias en los vers\u00edculos 14 y 16 (\u201cno pelear por las palabras\u201d y \u201cevitar la ch\u00e1chara irreverente\u201d), Pablo instruye a Timoteo a ser diligente y cuidadoso con sus palabras. \u2014 para manejar correctamente \u201cla palabra de verdad\u201d. El Cristo resucitado llama a Timoteo entonces, y a los pastores de hoy, a alimentar y formar a la gente, y prepararla para discernir no solo de manera receptiva sino proactiva<\/em>, no solo evitando la vanidad sino poniendo sus mentes y corazones (y boca !) positivamente en la verdad.<\/p>\n

Nada de esto significa que los ancianos eviten todas las batallas, sino que aprendan a elegirlas bien. La energ\u00eda predeterminada y principal se dirige al trabajo m\u00e1s duro de hacer las paces a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza fiel. De hecho, los ancianos deben ser aquellos que pueden y no tienen miedo de exponer el error que contradice la sana doctrina (Tito 1: 9), mientras que al mismo tiempo son hombres que saben c\u00f3mo \u00abevitar peleas\u00bb (Tito 3: 2) y evitar \u00bb necias controversias, genealog\u00edas, disensiones y contiendas acerca de la ley, porque son in\u00fatiles y vanas\u201d (Tito 3:9).<\/p>\n

Mitos tontos e irreverentes<\/h2>\n

Otro lugar m\u00e1s donde Pablo exhorta a los pastores a mantenerse alejados de peleas est\u00fapidas es 1 Timoteo 4:7: \u201cNo tengas nada que ver con mitos tontos e irreverentes\u201d. El comentario de Bob Yarbrough aqu\u00ed es particularmente perspicaz:<\/p>\n

Algunas ideas o propuestas van m\u00e1s all\u00e1 de lo plausible que un pastor no tiene tiempo ni negocio para darles la dignidad de una atenci\u00f3n extensa. Esto no significa descartar a las personas crudamente. Pero en general, el punto de vista (y el ejemplo) de Pablo es enfocarse y promulgar las verdades de Cristo y la fe, no distraerse con una atenci\u00f3n indebida a creencias aberrantes. Hay analog\u00edas contempor\u00e1neas, por ejemplo, en las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n, las llamadas leyendas urbanas y un sinf\u00edn de blogs y sitios web orientados a temas (y a menudo pol\u00e9micos) de los que la mayor\u00eda de los pastores consideran prudente recusarse. (Ep\u00edstolas pastorales<\/em>, 238)<\/p>\n

Para ser claros, este no es un llamado reduccionista para que todos los pastores se mantengan alejados de las redes sociales (aunque muchos lo encuentran sabio). M\u00e1s bien, de manera m\u00e1s hol\u00edstica, en nuestra predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza, nuestras conversaciones y correos electr\u00f3nicos, nuestros mensajes de texto y comentarios en l\u00ednea, \u00bfnos \u201cenfocamos y promulgamos las verdades de Cristo y la fe\u201d? Despu\u00e9s de todo lo que hemos visto en el \u00faltimo a\u00f1o, con teor\u00edas de conspiraci\u00f3n y leyendas urbanas y un sinf\u00edn de pol\u00e9micas orientadas a temas, no puedo evitar resonar de nuevo con el aliento de Yarbrough de que \u00abla mayor\u00eda de los pastores consideran prudente abstenerse\u00bb del exceso de mitos tontos y balbuceos irreverentes que circulan en la actualidad.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n establece la agenda?<\/h2>\n

Pr\u00e1cticamente, una pregunta preguntarnos a nosotros mismos como pastores, sobre nuestro horario de predicaci\u00f3n, sobre nuestras agendas de reuniones, sobre nuestras conversaciones, es: \u00bfQui\u00e9n establece la agenda? \u00bfEs el mundo? \u00bfEs lo que est\u00e1 de moda en Twitter? \u00bfEs el flujo interminable de noticias diarias lo que nos impide prestar nuestra limitada atenci\u00f3n a lo que es m\u00e1s importante y m\u00e1s relevante? \u00bfEs el \u00faltimo error del que te has enterado en una iglesia famosa o en portavoces cristianos muy, muy lejanos? \u00bfO son incluso las voces m\u00e1s ruidosas e inmaduras de nuestra propia iglesia?<\/p>\n

Cuando Yarbrough menciona el \u00abejemplo\u00bb de Paul en la cita anterior, agrega esta importante nota al pie:<\/p>\n

Es una fuente continua de frustraci\u00f3n acad\u00e9mica de que Paul no es m\u00e1s espec\u00edfico sobre los nombres y puntos de vista de sus oponentes. Tiende a concentrarse en lo que considera verdadero y redentor en lugar de permitir que los detractores del evangelio establezcan la agenda de sus comentarios o agoten sus energ\u00edas desahog\u00e1ndose para perfilarlos.<\/p>\n

\u00c9l se enfoca en lo que \u00e9l considera verdadero y redentor<\/em>, y no \u201cpermite que los detractores del evangelio establezcan la agenda\u201d. Qu\u00e9 palabra para los pastores en la Era de la Informaci\u00f3n. Yarbrough no dice que los detractores del evangelio no informan<\/em> el ministerio de Pablo. De hecho lo hacen. Tenemos trece cartas de Pablo que dan evidencia de que estaba seriamente informado y consciente de una gran cantidad de errores graves en su \u00e9poca. Sin embargo, ser consciente<\/em> del error y responder al error a trav\u00e9s de un \u00abenfoque en lo que consideramos verdadero y redentor\u00bb est\u00e1 muy lejos de dejar que el error establezca la agenda<\/em>. .<\/p>\n

Cadena de texto de nuestros pastores<\/h2>\n

Una gracia con la que nos hemos topado como equipo de ancianos en Cities Church es lo que cari\u00f1osamente llamamos \u201cla cadena de texto de los pastores\u201d. Es un hilo de mensajes de texto con solo nosotros nueve. Y est\u00e1 ocupado (algunos d\u00edas m\u00e1s que otros). Por un lado, nos mantiene actualizados con la vida de los dem\u00e1s (cuatro trabajan para la iglesia y cinco de nosotros trabajamos en otros lugares). Es un gran lugar para dejar actualizaciones personales o peticiones de oraci\u00f3n para el equipo. <\/p>\n

Tambi\u00e9n nos ayuda a evitar publicar cosas est\u00fapidas en l\u00ednea. Todos tenemos pensamientos tontos y nuestros momentos d\u00e9biles de ceder a balbuceos y parloteos, y tratando de averiguar qu\u00e9 es tonto, por ahora, y qu\u00e9 no lo es. Es mejor mantener esas conversaciones en privado, en un lugar seguro, la responsabilidad de nuestra comunidad de pastores, que publicarlas en l\u00ednea para el mundo, o decirlas, sin probarlas, desde el p\u00falpito para la iglesia.<\/p>\n

\u201cNosotros est\u00e1n llamados, como pastores, a ser heraldos de las glorias divinas\u201d. <\/p>\n

El hilo de texto tambi\u00e9n nos ayuda, junto con nuestras reuniones cara a cara cada dos semanas, a discernir qu\u00e9 tipo de errores exponer en nuestra ense\u00f1anza. \u00bfQu\u00e9 peligros se relacionan con nuestro<\/em> reba\u00f1o, no solo una iglesia en las noticias en otro estado? \u00bfQu\u00e9 tendencias m\u00e1s grandes realmente tocan un nervio en nuestra iglesia? \u00bfY qu\u00e9 controversias en el resto del mundo son solo mitos tontos y balbuceos irreverentes para ignorar en el peque\u00f1o y precioso tiempo de ense\u00f1anza que tenemos los domingos por la ma\u00f1ana?<\/p>\n

Consideren su vocaci\u00f3n, hermanos<\/h2>\n

Dentro de nuestro equipo de nueve, tenemos todo tipo de opiniones personales sobre las m\u00e1scaras y los mandatos del gobierno, la historia de EE. UU. y el b\u00e9isbol de los Mellizos, Hamilton y Harry Potter, Dabo Swinney y la SEC . Pero como pastores, tenemos un llamado \u00fanico y de peso como portavoces del evangelio. Como maestros en la iglesia, le debemos a nuestra gente, y al nombre de Cristo, no perder nuestro testimonio al abordar controversias triviales en p\u00fablico que se sienten emocionantes en el momento pero que consumen nuestro espacio y aprovechan para enfocarnos en el verdadero y redentor. <\/p>\n

Hermanos, como pastores estamos llamados a ser anunciadores de las glorias divinas. Nuestro cargo, como dijo Martyn Lloyd-Jones, es \u201cel tema m\u00e1s interesante, emocionante y absorbente del universo\u201d (Predicaci\u00f3n y predicadores<\/em>, p\u00e1g. 101). Hablamos de Dios y de Cristo, del pecado humano y de la justa ira, de la odiosa cruz, de la resurrecci\u00f3n triunfante y de la siempre presente ayuda del Esp\u00edritu. Entonces, hacemos bien en ser economistas cuidadosos de nuestras palabras, para que cuando abramos la boca, nuestras palabras tengan valor y nuestra gente est\u00e9 lista para escuchar. Es una triste realidad cuando una iglesia sabe que su pastor es un hablador de lo que est\u00e1 de moda, en lugar de un predicador de glorias antiguas y eternas y de la vieja historia. Tenemos un Libro de Dios, y la esquina en el mercado de \u00abverdadero y redentor\u00bb. <\/p>\n

Los pastores sabios que se abstienen de la locura y la frivolidad modernas no se apartan de la emoci\u00f3n del ministerio, sino que administran el poder de sus palabras precisamente para lo que es m\u00e1s real, duradero y emocionante.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los pastores son maestros, y los maestros pueden ser habladores. No todos los maestros, pero muchos. A los buenos maestros les encanta leer y pensar; acumulan conocimientos y tienen opiniones. Con el tiempo, aprenden a formular pensamientos y elegir palabras con mayor facilidad, y puede volverse demasiado f\u00e1cil simplemente decir algo, cuando la sabidur\u00eda estar\u00eda … Continuar leyendo \u00abDeje pasar las controversias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}