{"id":49293,"date":"2022-08-03T15:11:14","date_gmt":"2022-08-03T20:11:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nacido-asi-por-que-la-respuesta-no-importa-y-no-deberia-importar-a-los-cristianos\/"},"modified":"2022-08-03T15:11:14","modified_gmt":"2022-08-03T20:11:14","slug":"nacido-asi-por-que-la-respuesta-no-importa-y-no-deberia-importar-a-los-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nacido-asi-por-que-la-respuesta-no-importa-y-no-deberia-importar-a-los-cristianos\/","title":{"rendered":"\u00bfNacido as\u00ed? Por qu\u00e9 la respuesta no importa (y no deber\u00eda importar) a los cristianos"},"content":{"rendered":"

Abuso<\/strong>. Acoso. Gen\u00e9tica. Desequilibrio hormonal. Qu\u00edmica cerebral. Abandono. predestinaci\u00f3n divina. Libre albedr\u00edo. Born this way.<\/p>\n

Estos son algunos de los t\u00e9rminos que hist\u00f3ricamente se han utilizado para describir la causalidad de la atracci\u00f3n hacia el mismo g\u00e9nero y la disforia de g\u00e9nero<\/strong>. Existen m\u00e1s t\u00e9rminos. Se han enyesado innumerables causas a lo largo de nuestra cultura para explicar la existencia de cualquier atracci\u00f3n sexual que no sea heterosexual o cualquier identidad de g\u00e9nero que no sea cisg\u00e9nero.<\/p>\n

Demasiado enfocado en el ‘Born This Way& #8217; Pregunta<\/strong><\/h2>\n

A pesar de todas estas supuestas explicaciones, no estamos m\u00e1s cerca de entender por qu\u00e9 algunas personas se sienten atra\u00eddas por personas del mismo g\u00e9nero. Todav\u00eda no estamos seguros de por qu\u00e9 algunas personas tienen incongruencia entre su identidad de g\u00e9nero y su sexo biol\u00f3gico.* Y debido a esto, no tenemos idea de c\u00f3mo seguir adelante. Es como si estuvi\u00e9ramos parados en la carretera, sin poder arrancar el auto.<\/p>\n

Amigos, es hora de dejar el auto atr\u00e1s y empezar a caminar.<\/p>\n

Se trata de personas<\/strong><\/h2>\n

En el pasado, nos enfocamos tanto en la causalidad que olvidamos que est\u00e1bamos hablando de personas.<\/p>\n

Como en la realidad , gente viva. Nuestros hermanos y hermanas. Nuestros hijos y vecinos.<\/p>\n

Son seres humanos con historias complejas, historias personales profundas y cerebros \u00fanicos que son mucho m\u00e1s complejos que cualquier computadora jam\u00e1s creada. \u00bfQu\u00e9 nos hace pensar que podemos entender el origen de las identidades sexuales y de g\u00e9nero?<\/p>\n

Si nos distraemos con esta b\u00fasqueda, entonces perdemos la oportunidad de ministrar<\/strong> a las personas. Estamos tan enfocados en lo que llev\u00f3 a alguien a donde est\u00e1 en este momento que no nos fijamos en sus necesidades actuales.<\/p>\n

En lugar de preguntarnos qu\u00e9 causa que un adolescente sea gay, pregunt\u00e9monos qu\u00e9 podemos hacer para detenerlo. Acoso adolescente LGBT+. En lugar de centrarnos en la interminable lista de posibles causas de la disforia de g\u00e9nero, pregunt\u00e9monos qu\u00e9 podemos hacer para poner fin al suicidio transg\u00e9nero<\/strong>. Y definitivamente dejemos de preguntarle a la gente si est\u00e1n reprimiendo los recuerdos de la infancia y, en su lugar, encontremos una manera de prevenir el rechazo familiar y la falta de vivienda de los j\u00f3venes LGBT+.<\/p>\n

Bear Las cargas de los dem\u00e1s<\/strong><\/h3>\n

Incluso si pudi\u00e9ramos descubrir qu\u00e9 forma la identidad sexual o de g\u00e9nero de cualquier individuo, no garantizar\u00eda que seamos mejores en ministrar a las personas LGBT+<\/strong> . Necesitamos dejar ir esa b\u00fasqueda in\u00fatil. S\u00ed, deber\u00edamos preocuparnos por la historia de una persona, lo que ha sucedido en sus vidas. Pero nunca debemos hacerlo en un intento de \u201carreglarlos\u201d. Deber\u00edamos hacerlo porque queremos amar y cuidar a las personas LGBT+ en nuestras vidas.<\/p>\n

Pablo dice en G\u00e1latas 6:2<\/strong> que \u201clleven los unos las cargas de los otros, y cumplan as\u00ed las ley de Cristo.\u201d \u00c9l no dice \u201carreglar\u201d o deducir la causalidad de las cargas de unos y otros. Pablo ni siquiera dice que podemos definir lo que constituye una carga. Simplemente dice que lo comparta:<\/p>\n

Escuche con aceptaci\u00f3n
Inculque un sentido de autoestima
Proporcione amor incondicional<\/strong><\/p>\n

Todas las personas, sin importar su g\u00e9nero o sexualidad<\/strong>, tienen cargas en sus vidas. Y ninguna cantidad de estudio revelar\u00e1 una causalidad universal de g\u00e9nero e identidades sexuales para cada individuo. As\u00ed que es hora de empezar a caminar por la carretera. El carro de la causalidad muri\u00f3 hace mucho tiempo, aunque, sinceramente, para empezar, nunca estuvo realmente en marcha. Hasta que no podamos dejarlo, no podremos ministrar adecuadamente a nuestros seres queridos LGBT+.<\/strong><\/p>\n

Puede que no sea m\u00e1s f\u00e1cil. Pero ser\u00e1 mejor.<\/p>\n

Aprenda m\u00e1s sobre c\u00f3mo pastorear y cuidar a las personas LGBT+ en nuestro recurso recientemente publicado, Guiding Families, 2nd edition<\/strong>.<\/p>\n

*Lo que la mayor\u00eda de los investigadores pueden decir es que la causa es probablemente una confluencia de la naturaleza y la crianza, cuya combinaci\u00f3n es indeterminada y es probable que sea diferente de persona a persona.<\/p>\n

Este art\u00edculo sobre enfatizar demasiado el “nacido de esta manera” La pregunta apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed<\/strong>. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abuso. Acoso. Gen\u00e9tica. Desequilibrio hormonal. Qu\u00edmica cerebral. Abandono. predestinaci\u00f3n divina. Libre albedr\u00edo. Born this way. Estos son algunos de los t\u00e9rminos que hist\u00f3ricamente se han utilizado para describir la causalidad de la atracci\u00f3n hacia el mismo g\u00e9nero y la disforia de g\u00e9nero. Existen m\u00e1s t\u00e9rminos. Se han enyesado innumerables causas a lo largo de nuestra … Continuar leyendo \u00ab\u00bfNacido as\u00ed? Por qu\u00e9 la respuesta no importa (y no deber\u00eda importar) a los cristianos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}