{"id":49329,"date":"2022-08-03T15:13:31","date_gmt":"2022-08-03T20:13:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-vivir-en-un-mundo-fragmentado\/"},"modified":"2022-08-03T15:13:31","modified_gmt":"2022-08-03T20:13:31","slug":"como-vivir-en-un-mundo-fragmentado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-vivir-en-un-mundo-fragmentado\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo vivir en un mundo fragmentado"},"content":{"rendered":"

No hay duda de que vivimos en un mundo fragmentado. Aunque somos tecnol\u00f3gicamente m\u00e1s avanzados, globalizados y aparentemente m\u00e1s tolerantes y de mente abierta que nunca, parece que hay m\u00e1s cosas que nos dividen y m\u00e1s desacuerdos en nuestro mundo que nunca antes. La iglesia no est\u00e1 exenta de esto y, lamentablemente, puede ser a\u00fan peor en muchos sentidos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo manejamos tantos desacuerdos dentro de la iglesia<\/strong> y tensiones entre el mundo de la iglesia y la cultura m\u00e1s amplia en la que vivimos? Creo que hay tres cosas a considerar que pueden guiarnos a este tipo de preguntas.<\/p>\n

1. Esto no es nada nuevo.<\/strong><\/p>\n

No es que seamos la \u00fanica generaci\u00f3n de la iglesia en sus m\u00e1s de 2000 a\u00f1os de existencia que ha experimentado desacuerdos y divisi\u00f3n. De hecho, la historia de la iglesia est\u00e1 bastante madura, incluso desde el comienzo de la iglesia misma. En Hechos 15 leemos acerca del primer \u201cconcilio\u201d que la iglesia celebr\u00f3 en Jerusal\u00e9n. \u00bfPara qu\u00e9 se reun\u00edan? Un grupo de l\u00edderes de la iglesia primitiva se reuni\u00f3 para discutir la inclusi\u00f3n de los gentiles dentro de las diversas comunidades. Como muchos est\u00e1n familiarizados, los primeros \u201ccristianos\u201d eran jud\u00edos, y la cultura jud\u00eda era muy diferente de muchas de las culturas circundantes de la \u00e9poca en el primer siglo. Los gentiles, o no jud\u00edos, llevaban un estilo de vida muy diferente, y surgieron temas como las restricciones diet\u00e9ticas, la circuncisi\u00f3n y otros temas que los primeros cristianos ten\u00edan que discutir. Llegaron a una conclusi\u00f3n que era mutuamente beneficiosa e inclusiva. Entonces, estos problemas que tenemos hoy no son tan nuevos despu\u00e9s de todo; sin embargo, eso no significa que respondamos con una aceptaci\u00f3n tan inclusiva todo el tiempo. \u00bfQu\u00e9 sucede en estos casos?<\/p>\n

2. Hacer todo con amor.<\/strong><\/p>\n

Pablo fue sin duda alguien que hab\u00eda causado desacuerdo en la iglesia primitiva, con su propia historia de conversi\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n naveg\u00f3 por varias iglesias que dirigi\u00f3 a trav\u00e9s de desacuerdos en sus propias comunidades. . Una de estas iglesias era la iglesia de Corinto, que definitivamente ten\u00eda sus problemas. En la primera carta que hemos registrado de Pablo a esta iglesia de Corinto, termina con esta amonestaci\u00f3n: \u201cEst\u00e9n alerta. Mantente firme en la fe. Se valiente. S\u00e9 fuerte. Y haced todo con amor\u201d<\/em>(1 Corintios 16:14). \u00bfCapt\u00f3 el matiz all\u00ed? A lo largo de la carta, Pablo habla con ellos de muchos temas culturales candentes<\/strong>, muchos de los cuales se discutieron en el concilio de Jerusal\u00e9n en Hechos, por lo que los alienta a ser cautelosos con estos temas, pero tambi\u00e9n a hacer todo lo posible en amor. Eso es bastante vago, pero es un gran consejo para nosotros incluso hoy. A medida que navegamos por todos los desacuerdos y todas las diferencias entre la iglesia y la cultura, e incluso dentro de la iglesia misma, debemos asegurarnos de amar a nuestro pr\u00f3jimo y amarnos unos a otros. Lo que me lleva al tercer punto…<\/p>\n

3. Estar unidos.<\/strong><\/p>\n

Ahora, la unidad no necesariamente tiene que significar un acuerdo.<\/strong> De hecho, si ese fuera el caso, no habr\u00eda ninguna necesidad de unidad. \u00a1en primer lugar! Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos mantener la unidad incluso en medio del desacuerdo? Tenemos que tomar una postura de humildad y respeto por aquellos que tambi\u00e9n se llaman seguidores de Jes\u00fas. Esta fue una de las principales oraciones de Jes\u00fas en el Evangelio de Juan:<\/p>\n

\u201cOro no solo por estos disc\u00edpulos, sino tambi\u00e9n por todos los que alguna vez creer\u00e1n en m\u00ed a trav\u00e9s de su mensaje. Oro para que todos sean uno, as\u00ed como t\u00fa y yo somos uno, como t\u00fa en m\u00ed, Padre, y yo en ti. y que est\u00e9n en nosotros para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste\u201d<\/em> (Juan 17:20-21).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos esperar ser una \u201cluz para el mundo<\/strong>\u201d si ni siquiera podemos llevarnos bien entre nosotros como cristianos? Creo que esto tambi\u00e9n es a lo que Pablo se refer\u00eda en G\u00e1latas 6:10: \u201cAs\u00ed que, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe\u201d.<\/em> necesitamos relacionarnos unos con otros por lo que tenemos en com\u00fan, y solo necesitamos conversar sobre las cosas que no tenemos. No podemos ser tan r\u00e1pidos para descartarnos, ignorarnos o repudiarnos unos a otros en base a cosas que est\u00e1n fuera del c\u00edrculo central de la fe en Jes\u00fas.<\/p>\n

Si podemos comenzar con estas tres suposiciones, creo que podemos tener una buen salto hacia el futuro, independientemente de los nuevos problemas o temas candentes que pueda traer<\/strong>.<\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No hay duda de que vivimos en un mundo fragmentado. Aunque somos tecnol\u00f3gicamente m\u00e1s avanzados, globalizados y aparentemente m\u00e1s tolerantes y de mente abierta que nunca, parece que hay m\u00e1s cosas que nos dividen y m\u00e1s desacuerdos en nuestro mundo que nunca antes. La iglesia no est\u00e1 exenta de esto y, lamentablemente, puede ser a\u00fan … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo vivir en un mundo fragmentado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49329\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}