Lo mejor de ser pastor es que puede marcar una gran diferencia en la vida de las personas por el bien de la eternidad.<\/p>\n
Hay tantos muchos grandes aspectos del ministerio, cosas que puedes hacer que no estaban disponibles para ti hasta que el Se\u00f1or te empuj\u00f3 al ministerio. La gente conf\u00eda en ti, te entrega la llave de su vida (en cierto sentido), te recibe en sus casas como un invitado de honor (casi un miembro de la familia desde el principio), y te escucha como si la tuya fuera la voz de el Padre.<\/p>\n
Esa es una carga pesada.<\/p>\n
Sin embargo, hay limitaciones.<\/p>\n
Solo porque la gente conf\u00eda en ti y te entrega un tren lleno de estima y camiones llenos de la confianza no significa que puedas hacer todo lo que te gustar\u00eda. Hay algunas l\u00edneas que no debe cruzar, algunas vallas que debe respetar.<\/p>\n
Los no-no en los que todos piensan primero pueden incluir prohibiciones como estas:<\/p>\n
No predicar m\u00e1s de 45 minutos (25-30 es lo mejor). \u00bfQui\u00e9n hizo esa regla? Nadie. Pero a menos que su nombre sea Spurgeon, probablemente sea bueno observarlo.<\/p>\n
No predicar cien sermones de un solo libro de la Biblia. (\u00a1Oye, se ha hecho! Sermones enteros sobre una peque\u00f1a palabra, una serie de sermones sobre dos vers\u00edculos. El pastor que hace eso se enorgullece de anunciar a sus amigos que pas\u00f3 un a\u00f1o completo en Primera de Juan. Perd\u00f3nenme por no estar impresionado. Crean yo, pastor, su gente ya no puede encontrar su camino a trav\u00e9s del bosque por las minucias con las que est\u00e1 llenando sus vidas.) (Al releer eso, puede ser demasiado duro. Si es as\u00ed, lo siento. Pero Voy a dejarlo as\u00ed.)<\/em><\/p>\n No decirle a la hermana Phelps lo que la hermana Lampman dijo sobre ella en la consejer\u00eda.<\/p>\n No usar en un serm\u00f3n esa incre\u00edble confesi\u00f3n de un aconsejado sollozando la semana pasada. (Este puede ser el tab\u00fa m\u00e1s sabio de todos. Nunca, nunca hagas esto, predicador.)<\/p>\n No usar palabra por palabra un serm\u00f3n que le\u00edste en un libro o en l\u00ednea como si fuera su propio mensaje dado por Dios. El plagio es robar, punto. Es posible que te las arregles unas cuantas veces, pero eventualmente te alcanzar\u00e1 y no suceder\u00e1 nada bueno despu\u00e9s de eso.<\/p>\n Tampoco debes mirar los registros de contribuciones financieras para ver lo que cada familia en la iglesia est\u00e1 dando.<\/p>\n Como decimos, el n\u00famero de no-nos similares debe ser de cientos.<\/p>\n Pero aqu\u00ed est\u00e1n tres actividades que los pastores no deber\u00edan hacer, actividades ministeriales que no deber\u00edan venir a la mente de inmediato… <\/strong><\/p>\n Es cierto que Hebreos 13:17 instruye a los miembros a someterse al liderazgo de la iglesia (adem\u00e1s de anunciar que los ministros ser\u00e1n dar cuenta de esos mismos miembros, un pensamiento aterrador).<\/p>\n Sin embargo, es posible que el pastor no pueda predicar esto muy bien y ciertamente no ser\u00e1 quien lo haga cumplir.<\/p>\n Para \u00e9l llamar a la congregaci\u00f3n a tal sumisi\u00f3n parece ego\u00edsta y de mano dura. Al enemigo le encanta convertir tales instrucciones en armas para usarlas contra \u00e9l.<\/p>\n (Y, admitamos que a algunos pastores les encanta ense\u00f1orearse de sus congregaciones y usar\u00e1n las Escrituras como un arma para mantener a la membres\u00eda El ap\u00f3stol Pedro aborda este problema del predicador en I Pedro 5:3.)<\/p>\n Al ense\u00f1ar principios de sumisi\u00f3n al liderazgo, un pastor puede hacer varias cosas:<\/p>\n 1. Puede ense\u00f1ar principios generales de sumisi\u00f3n<\/strong>, como Efesios 5:21, que llama a todos los hijos del Se\u00f1or a someterse unos a otros; principios de humildad<\/strong>, como los que tenemos en Romanos 12:3 y Filipenses 2:3; y principios de servidumbre<\/strong>, como los que se encuentran en Juan 13:1 en adelante y Lucas 17:7-10.<\/p>\n 2. Puede modelar los mismos principios de sumisi\u00f3n a los miembros (y otros l\u00edderes), humildad y servicio. A la gente no le importa humillarse ante alguien que los ama mucho y se dedica a ellos.<\/p>\n 3. Puede ense\u00f1ar principios de liderazgo y sumisi\u00f3n a su liderazgo maduro, tal vez a los maestros de la Escuela Dominical, en ambientes tranquilos e informales donde se les invita a responder con sus propias preguntas y puntos de vista. Luego, estos maestros pueden ense\u00f1ar a otros (ver 2 Timoteo 2:2).<\/p>\n 4. Puede invitar a profesores visitantes (por lo general, un profesor a quien conoce bien y del que ha sido mentor) para cubrir algunas de estas \u00e1reas como parte de una tarea de ense\u00f1anza m\u00e1s amplia.<\/p>\n Alguien est\u00e1 molesto con el predicador por algo que hizo o dej\u00f3 de hacer, algo que perciben err\u00f3neamente que hizo o no. haciendo, algo que escucharon, o algo que creen que saben. Est\u00e1n propagando la infecci\u00f3n a amigos y familiares. Esto no puede continuar y debe ser tratado.<\/p>\n La pregunta es c\u00f3mo tratarlo.<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n es el mejor solucionador de problemas en la iglesia? Mi respuesta: Quienquiera que sea, no es el pastor<\/em>. De hecho, a veces \u00e9l es el \u00faltimo que debe ponerse de pie y tratar con estos calumniadores.<\/p>\n El pastor tiene varias debilidades que lo convierten en el peor candidato para el puesto de solucionador de problemas de la iglesia:<\/p>\n a) Los pastores generalmente dejar\u00e1n que los ataques se prolonguen demasiado antes de decidir finalmente actuar. Esperan al Se\u00f1or, al liderazgo oa las circunstancias para tratar con los alborotadores, y cuando parece que eso no va a suceder, finalmente, sin otro recurso, lo hacen ellos mismos. Para entonces, los problemas se han extendido m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad para solucionarlos.<\/p>\n b) Dado que \u00e9l es el objetivo del ataque, cualquier cosa que el predicador diga o haga parecer\u00e1 ego\u00edsta para algunos.<\/p>\n c) Los aspirantes a gobernantes pueden trabajar para que el pastor sea despedido, lo que lo vuelve vulnerable y con frecuencia vacilante. Sin embargo, no pueden despedir a otro laico. Esto les da a los di\u00e1conos y otros l\u00edderes una mayor libertad para acercarse al alborotador. Tambi\u00e9n exige que esos l\u00edderes sean personas de gran valor, dispuestos a confrontar a cualquier persona en la iglesia por el mayor bien del ministerio del Se\u00f1or.<\/p>\n Los mejores para confrontar a quienes atacan (o calumnian) al pastor son la media docena de personas generalmente admit\u00eda ser los hombres y mujeres m\u00e1s finos y piadosos de la iglesia. En la mayor\u00eda de los casos, esto incluir\u00eda (pero no se limitar\u00eda a) los di\u00e1conos o ancianos. La \u00fanica persona que deber\u00eda mantenerse alejada de este tema es cualquiera que ame una buena pelea. Estamos buscando a los que se parecen a Cristo aqu\u00ed, a los pacificadores.<\/p>\n En este blog, hemos hablado en numerosas ocasiones sobre c\u00f3mo deben abordar al alborotador. En esencia, dos o tres deben hacer una visita personal a la fuente del problema y preguntar humildemente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando?\u00bb El individuo actuar\u00e1 inocente y afirmar\u00e1 que no pasa nada, querr\u00e1 saber lo que quiere decir, etc. El grupo responde: \u201cEntendemos que no est\u00e1 contento con el pastor\u201d.<\/p>\n Luego, se callan, pero lo escuchan. Deben escuchar atentamente. Puede ser que el alborotador tenga raz\u00f3n y pueda prometer investigar el asunto. Pero si no, deben informarle en voz baja pero con firmeza que, \u201cEsto tiene que terminar. Le pedimos que no permita que esto contin\u00fae\u201d.<\/p>\n Si es necesario visitar a esta persona nuevamente, la segunda vez, debe llevar a sus c\u00f3nyuges. Algo acerca de que tanto hombres como mujeres est\u00e9n en el grupo aumenta su impacto. Esta vez, brindan atenci\u00f3n amorosa a los atacantes y los llaman al arrepentimiento e insisten en un alto el fuego de inmediato.<\/p>\n En cada etapa, est\u00e1n en contacto con el pastor, asegur\u00e1ndose de que est\u00e9 al tanto de las conversaciones. y detalles Nada de lo que el grupo haga o diga debe ser confidencial; todo lo que suceda en sus visitas con el agresor debe ser contado al pastor y est\u00e1 sujeto a ser repetido posteriormente ante un foro m\u00e1s amplio si se hace necesario. (Este grupo no debe ser parte de los francotiradores an\u00f3nimos de algunos en la iglesia. Las infecciones deben exponerse a la luz del sol para que ocurra la curaci\u00f3n).<\/p>\n Invariablemente, alguien responder\u00e1 para preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa si \u00bfel pastor es el alborotador?\u201d<\/p>\n Lo mismo. Dos o tres l\u00edderes deben visitarlo, pero solo despu\u00e9s de la oraci\u00f3n y el ayuno y con sus c\u00f3nyuges orando en casa. Si es necesaria una segunda visita, el doble (tanto hombres como mujeres) debe formar el grupo. La oraci\u00f3n y el ayuno deben ser parte de todo esto.<\/p>\n No estoy seguro de por qu\u00e9 esto es cierto. Pero lo es.<\/p>\n Deje que el predicador cuente una historia de alguien o algo que lo desafi\u00f3 y c\u00f3mo enfrent\u00f3 el asunto y se convirti\u00f3 en un h\u00e9roe, y la audiencia se sienta all\u00ed en silencio, confundida sobre qu\u00e9 hacer. de esto.<\/p>\n Sin embargo, dejemos que el predicador cuente el momento en que trat\u00f3 de arreglar el problema de la plomer\u00eda y empeor\u00f3 las cosas antes de llamar a un profesional, el tiempo que reemplaz\u00f3 al entrenador y su equipo perdi\u00f3 por 28 corre, o la vez que se arm\u00f3 de valor para invitar a una cita a la chica m\u00e1s linda de la escuela y se avergonz\u00f3, y la audiencia est\u00e1 completamente con \u00e9l.<\/p>\n Cuando el gran ap\u00f3stol Pablo comenz\u00f3 a dar sus credenciales para el apostolado , precedi\u00f3 a la presentaci\u00f3n diciendo: \u201cHablo como un necio\u201d (lo hace varias veces 2 Corintios cap\u00edtulo 11). Le da verg\u00fcenza mostrar su curr\u00edculum. De hecho, en Filipenses 3, despu\u00e9s de enumerar sus logros, procede a destrozar todo el asunto. Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n.<\/p>\n Del mismo modo, el pastor no puede jactarse de su familia desde el p\u00falpito de esta manera sin pagar un precio. Cuente c\u00f3mo su hija gan\u00f3 un concurso de belleza o el puesto de mejor estudiante o una beca, y algunos en la congregaci\u00f3n se inquietar\u00e1n. Cuente c\u00f3mo su esposa acaba de recibir su Ph.D. o ha sido nombrado \u201cmaestro del a\u00f1o\u201d y parece una jactancia.<\/p>\n No es que estas cosas no se puedan decir en la iglesia. Pero es mejor si alguien m\u00e1s las dice. A\u00fan mejor, si nadie los menciona desde el p\u00falpito y la gente se entera de boca en boca, la familia del pastor se convierte en h\u00e9roe para la congregaci\u00f3n.<\/p>\n No me preguntes por qu\u00e9 es as\u00ed; pero lo es.<\/p>\n Los ejemplos de la propia vida del pastor son mejores cuando ha fallado en algo y ha aprendido una lecci\u00f3n valiosa. Los ejemplos de su familia son mejores cuando muestran las lecciones aprendidas de la manera m\u00e1s dif\u00edcil, con humor si es posible y con el apoyo total de toda la familia. (Ning\u00fan pastor deber\u00eda usar una historia de su esposa e hijos sin su completo consentimiento).<\/p>\n Mi esposa quiere que enfatice que no estamos diciendo que el pastor no puede mencionar a su familia desde el p\u00falpito. \u201cDa la impresi\u00f3n de que algunos pastores ni siquiera tienen familia\u201d, dice ella. OK, punto bien tomado.<\/p>\n Dios lo bendiga, pastor. Estoy por aqu\u00ed. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lo mejor de ser pastor es que puede marcar una gran diferencia en la vida de las personas por el bien de la eternidad. Hay tantos muchos grandes aspectos del ministerio, cosas que puedes hacer que no estaban disponibles para ti hasta que el Se\u00f1or te empuj\u00f3 al ministerio. 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Un pastor no puede ense\u00f1ar efectivamente que los miembros deben someterse a \u00e9l.<\/strong><\/h2>\n
2. Un pastor no puede lidiar con sus atacantes en la congregaci\u00f3n sin empeorar las cosas.<\/strong><\/h2>\n
3. Los pastores nunca deben usar ilustraciones personales que lo pongan a \u00e9l en una luz gloriosa. <\/strong><\/h2>\n