Mencion\u00e9 en una publicaci\u00f3n anterior la definici\u00f3n de cristiandad de Darrell Guder como los \u201csiglos en los que la civilizaci\u00f3n occidental se consideraba formal y oficialmente cristiana\u201d (Missional Church, pp. 5-6 ). Fue una era que surgi\u00f3 cuando la iglesia pas\u00f3 de los m\u00e1rgenes de la cultura al centro de poder de la cultura. <\/p>\n
Sucedi\u00f3 cuando el emperador romano Constantino se convirti\u00f3 al cristianismo. Puedes leer mas al respecto aqu\u00ed. Este evento cambi\u00f3 la naturaleza del cristianismo y la forma en que la iglesia entendi\u00f3 su prop\u00f3sito para el mundo.<\/p>\n
\u200bLa cristiandad afect\u00f3 la forma en que la iglesia percib\u00eda el mundo y su ministerio hacia \u00e9l. \u201cEn la cristiandad\u201d, dice Kreider, \u201ctodo el mundo es cristiano\u201d (El cambio de conversi\u00f3n y el origen de la cristiandad, p\u00e1g. 94). En otras palabras, no hay categor\u00eda para las personas que no son cristianas. En la cristiandad, los beb\u00e9s son bautizados tan pronto como nacen y perteneces a una parroquia simplemente porque vives en un pueblo en particular. <\/p>\n
Como resultado, no hay diferencia entre las personas que han elegido por su propia voluntad poner su fe en Cristo y las que no.<\/p>\n
\u200bPero los seres humanos son propensos a hacer distinciones. Entonces, surgi\u00f3 una nueva distinci\u00f3n. Como dice Barry A. Harvey, en \u201cla cristiandad la divisi\u00f3n fundamental no es entre la iglesia y el mundo, sino entre el clero y los laicos\u201d (Another City, p. 95).<\/p>\n
Esta divisi\u00f3n result\u00f3 en una especie de nuevo sistema de castas. Ahora hab\u00eda una casta de cristianos que brindaban liderazgo espiritual. Hab\u00eda cristianos \u201cprofesionales\u201d y cristianos \u201cordinarios\u201d. <\/p>\n
\u200b\u00bf Y qu\u00e9 hicieron estos nuevos cristianos \u201cprofesionales\u201d? Proporcionaron servicios espirituales para aquellos que se consideraban cristianos \u00abordinarios\u00bb.<\/p>\n
\u200bEl efecto de esta nueva distinci\u00f3n fue que el ministerio se convirti\u00f3 en algo que solo realizaban unos pocos elegidos, es decir, el clero. <\/p>\n
Con ese tipo de marco, el ministerio de la iglesia ya no giraba en torno a participar en la misi\u00f3n de Dios en el mundo, como lo hab\u00eda hecho en la \u00e9poca anterior a Constantino. M\u00e1s bien, \u201cen las sociedades de la cristiandad, la misi\u00f3n a menudo recibi\u00f3 poco \u00e9nfasis, porque las iglesias se concentran en el cuidado pastoral de su gente y el mantenimiento de sus estructuras\u201d (El cambio de conversi\u00f3n y el origen de la cristiandad, p. 96).<\/p>\n
\u200bCuando todos se consideran cristianos, la misi\u00f3n se vuelve obsoleta; y cuando la misi\u00f3n a los que est\u00e1n fuera de la iglesia ya no es necesaria, la iglesia debe encontrar una nueva raz\u00f3n para existir.<\/p>\n
\u200bEn la cristiandad, el prop\u00f3sito de la iglesia no ten\u00eda nada que ver con alcanzar personas con el mensaje de Jes\u00fas e invit\u00e1ndolas a la relaci\u00f3n con su Creador (porque \u201ctodo el mundo es cristiano\u201d). M\u00e1s bien, el prop\u00f3sito de la iglesia era proporcionar bienes y servicios espirituales a aquellos que se consideran cristianos comunes.<\/p>\n
\u200bEn otras palabras, cuando invitar a las personas al reino de Dios se vuelve innecesaria, la iglesia tiene que encontrar otras razones para perpetuar su existencia.<\/p>\n
Sin duda, la cristiandad fue una fuerza dominante en la cultura occidental durante unos 1500 a\u00f1os; pero esa era ha llegado a su fin. El cristianismo ya no tiene un lugar destacado en las naciones y sociedades que conforman la cultura occidental. Gerhard Lohfink afirma que \u201cla ilusi\u00f3n de vivir en una sociedad completamente cristiana ha sido demolida definitiva y completamente en nuestros d\u00edas\u201d (Jes\u00fas y la comunidad, p. 132). <\/p>\n
\u200bComo evidencia de esto, Kreider se\u00f1ala que \u201cen la mayor parte de Occidente, la cristiandad se encuentra en un estado de decrepitud, si no de descomposici\u00f3n. En muchos pa\u00edses, los compradores inundan los centros comerciales los domingos, mientras que la ma\u00f1ana del domingo se ha convertido en un momento especial para los eventos deportivos\u201d (El cambio de conversi\u00f3n y el origen de la cristiandad, p\u00e1gs. 98-99).<\/p>\n
\u200bLa muerte de la cristiandad ciertamente ha sido evidente en las iglesias de las que he sido parte, y apuesto a que lo ha sido en tu iglesia tambi\u00e9n. Mientras que la generaci\u00f3n de mayor edad tiende a asistir fielmente a la iglesia todos los domingos, las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes asisten con mucha menos frecuencia. Los torneos de f\u00fatbol , \u200b\u200blas competencias de gimnasia, las escapadas de fin de semana y los partidos de f\u00fatbol profesional en la televisi\u00f3n ejercen una poderosa atracci\u00f3n entre los j\u00f3venes de nuestras iglesias.<\/p>\n
\u200bPor favor , comprenda, no estoy condenando a los que no est\u00e1n en la iglesia todos los domingos. La menor asistencia a la iglesia es simplemente evidencia de nuestra nueva realidad posterior a la cristiandad.<\/p>\n
\u200bEsta nueva realidad plantea un serio desaf\u00edo para las iglesias porque muchas iglesias todav\u00eda ven el mundo a trav\u00e9s del marco de la cristiandad. Muchas iglesias todav\u00eda piensan que las viejas formas de llegar a las personas, simplemente enfoc\u00e1ndose en brindar bienes y servicios espirituales, ser\u00e1n suficientes para mantener vivas a sus iglesias. <\/p>\n
Pero no es suficiente. Este no es el mundo que una vez fue. Para ofrecer una par\u00e1frasis realmente cursi de Dorothy en El mago de Oz:<\/p>\n
\u201cToto, creo que ya no estamos en la cristiandad\u201d.<\/p>\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mencion\u00e9 en una publicaci\u00f3n anterior la definici\u00f3n de cristiandad de Darrell Guder como los \u201csiglos en los que la civilizaci\u00f3n occidental se consideraba formal y oficialmente cristiana\u201d (Missional Church, pp. 5-6 ). Fue una era que surgi\u00f3 cuando la iglesia pas\u00f3 de los m\u00e1rgenes de la cultura al centro de poder de la cultura. Sucedi\u00f3 … Continuar leyendo \u00abLa muerte de la cristiandad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-49813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49813\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}