{"id":49848,"date":"2022-08-03T15:46:22","date_gmt":"2022-08-03T20:46:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-sobrevivir-y-prosperar-como-pastor\/"},"modified":"2022-08-03T15:46:22","modified_gmt":"2022-08-03T20:46:22","slug":"como-sobrevivir-y-prosperar-como-pastor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-sobrevivir-y-prosperar-como-pastor\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo sobrevivir y prosperar como pastor"},"content":{"rendered":"<p><strong>El otro 50 % de la competencia ministerial<\/strong><\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s de terminar el seminario, me cautiv\u00f3 el modelo de los primeros l\u00edderes de la iglesia . Descubr\u00ed que en realidad delegaban el tipo de deberes que se hab\u00edan vuelto m\u00e1s gravosos para m\u00ed como pastor joven. Cuando una crisis administrativa golpe\u00f3 a la congregaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, debido a la ruptura del programa de alimentaci\u00f3n de las viudas, los l\u00edderes se negaron a resolverlo personalmente. En cambio, dirigieron a la iglesia a buscar otros siete hombres sabios y llenos del Esp\u00edritu para que asumieran la tarea. \u00bfPor qu\u00e9? Sus prioridades eran claras, \u201cpero nos dedicaremos a la oraci\u00f3n y al ministerio de la palabra\u201d. (Hechos 6:4)<\/p>\n<p>He llegado a la conclusi\u00f3n de que el diablo no tiene que destruir a los l\u00edderes de la iglesia, simplemente tiene que distraerlos. Est\u00e1 lanzando \u201carmas de distracci\u00f3n masiva\u201d sobre cada pastor, cada semana. Sin prioridades b\u00edblicas claras, podemos gastar nuestros d\u00edas tratando de realizar demasiadas tareas y tratando de complacer a demasiadas personas. Pronto estamos agotados y vac\u00edos.<\/p>\n<p><strong>El poder del \u00abno\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>He aprendido que \u00abel poder del &#8216;no&#8217; est\u00e1 en una forma m\u00e1s fuerte &#8216;s\u00ed&#8217;.\u00bb El \u201cs\u00ed\u201d resolutivo del ap\u00f3stol en las mejores cosas potenciaba su \u201cno\u201d en relaci\u00f3n con proyectos importantes que, en \u00faltima instancia, habr\u00edan diluido su impacto espiritual. Su ejemplo nos obliga a evaluar nuestro enfoque de liderazgo hoy.<\/p>\n<p>Charles Bridges escribi\u00f3: \u201cLa oraci\u00f3n . . . es la mitad de nuestro ministerio y le da a la otra mitad todo su poder y \u00e9xito.\u201d[i] La mayor\u00eda de nosotros completamos nuestro entrenamiento formal con la mitad de nuestra competencia bastante perfeccionada. Recibimos a\u00f1os de entrenamiento en homil\u00e9tica, hermen\u00e9utica, hamartiolog\u00eda, soteriolog\u00eda, escatolog\u00eda, pneumatolog\u00eda y todas las dem\u00e1s \u201colog\u00edas\u201d. Sin embargo, en secreto, nos cuesta entender lo que significa tener un equipo de liderazgo totalmente dedicado a la prioridad de la oraci\u00f3n. Nos sentimos ineptos para dirigir reuniones de oraci\u00f3n, al menos aquellas a las que la gente realmente quiere asistir. Queremos que nuestra iglesia est\u00e9 marcada por una poderosa cultura de oraci\u00f3n, pero por lo general no tenemos idea de c\u00f3mo lograrlo. La mayor\u00eda de nosotros tenemos la sensaci\u00f3n de que de alguna manera nos hemos perdido el 50 % de nuestra preparaci\u00f3n b\u00e1sica para el ministerio de la iglesia local.<\/p>\n<p><strong>Liderar (y orar) con convicci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>En en alg\u00fan momento de nuestro viaje pastoral, nuestra mera <em>cooperaci\u00f3n<\/em> con los celosos \u00abguerreros de oraci\u00f3n\u00bb debe convertirse en un verdadero <em>compromiso<\/em> para liderar el camino desde el oficio pastoral. Nuestra <em>preocupaci\u00f3n<\/em> por la oraci\u00f3n debe convertirse en una <em>convicci\u00f3n<\/em> que nos impulse a liderar con el ejemplo y con una competencia perdurable. Cuando esta convicci\u00f3n de \u201cHechos 6:4\u201d se apoder\u00f3 de mi coraz\u00f3n, todo en mi ministerio comenz\u00f3 a cambiar.<\/p>\n<p>En los a\u00f1os siguientes, aprend\u00ed a orar, a orar de verdad. La oraci\u00f3n en realidad se convirti\u00f3 en una prioridad real (no solo una declarada). Se convirti\u00f3 en una delicia que cambia la vida. A trav\u00e9s de la escuela de los golpes duros, el Esp\u00edritu me capacit\u00f3 para aprender a vivir experiencias de oraci\u00f3n que dan vida. En poco tiempo, nuestro personal oraba juntos varias horas cada semana y nuestro ministerio se volvi\u00f3 m\u00e1s fruct\u00edfero que nunca. Eventualmente, un gran porcentaje de nuestra congregaci\u00f3n particip\u00f3 en cumbres de oraci\u00f3n de varios d\u00edas que transformaron vidas. Con el tiempo, nuestra reuni\u00f3n de oraci\u00f3n semanal \u201calimentada con las Escrituras, dirigida por el Esp\u00edritu y basada en la adoraci\u00f3n\u201d atrajo a cientos. El evangelismo y las misiones avanzaron como el desbordamiento natural de esta renovaci\u00f3n. Una convicci\u00f3n de Hechos 6:4 llev\u00f3 a un resultado de Hechos 6:7 donde la \u00abpalabra de Dios se difundi\u00f3\u00bb, \u00ablos disc\u00edpulos se multiplicaron\u00bb y muchos que pensamos que nunca se salvar\u00edan se convirtieron.<\/p>\n<p><strong>Convicci\u00f3n Conducir a la competencia<\/strong><\/p>\n<p>Este profundo avance espiritual se bas\u00f3 en prioridades claras, una convicci\u00f3n resuelta y una competencia desarrollada para liderar este tipo de renovaci\u00f3n impulsada por la oraci\u00f3n. Dios sabe que necesitamos grandes dosis de esto si vamos a detener la marea de una cultura secular y hostil a trav\u00e9s de un avance sobrenatural del evangelio.<\/p>\n<p>Algunos de los principios fundamentales que han encendido una cultura de la oraci\u00f3n en innumerables iglesias son:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Una cultura de oraci\u00f3n siempre emana del epicentro del liderazgo<\/strong>: el mayor predictor individual de una iglesia que ora es un equipo de liderazgo que ora. Cuando el virus de la oraci\u00f3n se incube de manera poderosa en el n\u00facleo del liderazgo, se extender\u00e1 a todas las \u00e1reas de la iglesia. No podemos se\u00f1alar el camino; Debemos mostrar el camino.<\/li>\n<li><strong>Una cultura de oraci\u00f3n crece a trav\u00e9s de la experiencia, no de la explicaci\u00f3n<\/strong>: la ense\u00f1anza sobre la oraci\u00f3n es \u00fatil pero no <em>muestra <\/em>a las personas c\u00f3mo orar. Si bien un horario ocupado de la iglesia no siempre permite la adici\u00f3n de m\u00faltiples reuniones de oraci\u00f3n, podemos intencionalmente \u00abconstruir las aceras donde ya existen los senderos\u00bb. Equipar a las personas en todos los niveles para dirigir la oraci\u00f3n que da vida infundir\u00e1 pasi\u00f3n espiritual en m\u00faltiples \u00e1reas de la vida de la iglesia.<\/li>\n<li><strong>Una cultura de oraci\u00f3n se sostiene a trav\u00e9s de la motivaci\u00f3n inquebrantable<\/strong>: los esfuerzos de oraci\u00f3n impulsados por la culpa, la necesidad de aprobaci\u00f3n o incluso el deseo de crecimiento de la iglesia no durar\u00e1n. He aprendido que el \u00fanico motivo perdurable para la oraci\u00f3n es que Dios es digno de ser buscado. Este enfoque basado en la adoraci\u00f3n es b\u00edblico, eterno y alimenta una pasi\u00f3n de por vida para buscar a Dios en oraci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Acepta el modelo, s\u00e9 el modelo<\/strong><\/p>\n<p>Hoy, mientras entreno a pastores sobre los principios probados que desarrollan una cultura de oraci\u00f3n din\u00e1mica en la iglesia local, una pregunta t\u00edpica es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no aprend\u00ed esto en el seminario?\u00bb Si bien podr\u00eda proponer un pu\u00f1ado de razones, la cuesti\u00f3n m\u00e1s importante es que no es demasiado tarde para aprenderlo ahora. Este es un momento urgente para que pensemos y elijamos sabiamente mientras revisamos la mezcla heterog\u00e9nea del ministerio pastoral moderno. El modelo de Hechos 6:4 sigue siendo efectivo y un enfoque que Dios bendice.<\/p>\n<p>En los primeros d\u00edas de mi viaje hacia las prioridades de Hechos 6:4, fui profundamente desafiado por las palabras de Charles Spurgeon. Conocido como el \u201cPr\u00edncipe de los Predicadores\u201d se dec\u00eda que su predicaci\u00f3n la hac\u00edan las oraciones de su pueblo. En su vida personal y liderazgo pastoral, mantuvo una convicci\u00f3n sobre la prioridad de la oraci\u00f3n. \u00c9l escribi\u00f3:<\/p>\n<p>El predicador se distingue sobre todos los dem\u00e1s como un hombre de oraci\u00f3n. Reza como un cristiano com\u00fan, de lo contrario ser\u00eda un hip\u00f3crita. Reza m\u00e1s que los cristianos comunes, de lo contrario ser\u00eda descalificado para el oficio que ha asumido&#8230; Todas nuestras bibliotecas y estudios son mero vac\u00edo en comparaci\u00f3n con nuestros armarios&#8230; El ministro que no ora fervientemente por su trabajo seguramente debe ser un hombre vanidoso y engre\u00eddo. Act\u00faa como si se creyera suficiente por s\u00ed mismo y, por lo tanto, no necesitara apelar a Dios. . . El predicador que descuida orar mucho debe ser muy descuidado con su ministerio. No puede haber comprendido su llamado. No puede haber calculado el valor de un alma, o estimado el significado de la eternidad. Seguramente se convertir\u00e1 en un mero hablador superficial, mejor aprobado donde menos se valora la gracia y m\u00e1s admirado un espect\u00e1culo vanidoso. No puede ser uno de los que aran profundamente y recogen abundante cosecha. Es un mero holgaz\u00e1n, no un trabajador. Como predicador tiene nombre de vivo y est\u00e1 muerto. \u00c9l cojea en su vida como el hombre cojo en los Proverbios, cuyas piernas no eran iguales, porque su oraci\u00f3n es m\u00e1s corta que su predicaci\u00f3n.[ii]<\/p>\n<p>Spurgeon nos recuerda que en nuestro andar de liderazgo espiritual, igual y las piernas funcionales son vitales. Estas piernas se describen claramente en Hechos 6:4.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212; &#8212;<\/p>\n<p><em>Despu\u00e9s de d\u00e9cadas de ministerio como pastor principal, Daniel Henderson ahora se desempe\u00f1a como presidente de Strategic Renewal International (www.strategicrenewal.com) y director nacional de The 6:4 Fellowship ( www.64fellowship.com). Es autor de 12 libros, entre ellos, Viejos caminos, nuevo poder: Despertando a su iglesia a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el ministerio de la palabra (Moody, 2016). En los \u00faltimos a\u00f1os, ha capacitado personalmente a cientos de pastores en el lugar ya trav\u00e9s de cohortes en l\u00ednea. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n, visite http:\/\/www.strategicrenewal.com\/coaching<\/em><\/p>\n<p><em>[i] Charles Bridges, The Christian Ministry (Carlisle: PA: Banner of Truth, 2009) 147<\/em><\/p>\n<p><em>[ii] CH Spurgeon, Conferencias para mis estudiantes (Grand Rapids: Zondervan, 1954) 42-48<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El otro 50 % de la competencia ministerial Poco despu\u00e9s de terminar el seminario, me cautiv\u00f3 el modelo de los primeros l\u00edderes de la iglesia . Descubr\u00ed que en realidad delegaban el tipo de deberes que se hab\u00edan vuelto m\u00e1s gravosos para m\u00ed como pastor joven. 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