{"id":4985,"date":"2022-07-26T07:47:04","date_gmt":"2022-07-26T12:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-quien-son-estos-mandamientos\/"},"modified":"2022-07-26T07:47:04","modified_gmt":"2022-07-26T12:47:04","slug":"de-quien-son-estos-mandamientos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-quien-son-estos-mandamientos\/","title":{"rendered":"\u00bfDe qui\u00e9n son estos mandamientos?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Si a la mayor\u00eda de los cristianos se les preguntara si deben guardar los Diez Mandamientos, responder\u00edan: \u00ab\u00a1Por supuesto!\u00bb<\/p>\n<p>Fundamentalmente, esa respuesta es correcta y refleja la sabidur\u00eda de las edades, la sabidur\u00eda que se ha transmitido desde la iglesia primitiva hasta nuestros d\u00edas. Y, sin embargo, la cuesti\u00f3n es m\u00e1s compleja de lo que parece a primera vista. Como implica el subt\u00edtulo de este art\u00edculo, los Diez Mandamientos (literalmente, las \u201cDiez Palabras\u201d en hebreo) deben entenderse a la luz del pacto en el que fueron dados. Los Diez Mandamientos deben leerse en contexto, y eso significa que deben leerse en un contexto de pacto.<\/p>\n<h2 id=\"los-pactos-de-dios-con-su-pueblo\" data-linkify=\"true\"> Los pactos de Dios con su pueblo<\/h2>\n<p>Los Diez Mandamientos fueron entregados a Israel en el Monte Sina\u00ed (\u00c9xodo 20:1\u201317), cuando Yahv\u00e9 instituy\u00f3 un pacto con el pueblo de Israel despu\u00e9s de liberarlos de Egipto. Estos mandamientos se repitieron nuevamente en Deuteronomio 5 antes de que estuvieran a punto de entrar a la Tierra Prometida.<\/p>\n<p>Las Diez Palabras fueron dadas a Israel en un contexto de gracia ya que Yahweh los hab\u00eda llevado \u201csobre alas de \u00e1guila\u201d y los hab\u00eda liberado. de la esclavitud egipcia (\u00c9xodo 19:4; 20:2). Primero vino la gracia, luego la demanda, y las demandas no eran una escalera para establecer una relaci\u00f3n con el Se\u00f1or sino una expresi\u00f3n de su devoci\u00f3n a Yahv\u00e9 por su amor maravilloso.<\/p>\n<p> \u201cLa ley fue nuestro pedagogo, nuestra ni\u00f1era, nuestra guardi\u00e1n hasta la venida de Cristo\u201d. <\/p>\n<p>Cuando leemos textos particulares en las Escrituras, siempre debemos leerlos a la luz de la historia general de la redenci\u00f3n. La historia que se desarrolla es aquella en la que Dios revela progresivamente su persona, sus caminos y su voluntad a su pueblo. La naturaleza progresiva de la revelaci\u00f3n a menudo se ha comparado con una bellota y un roble, donde comenzamos con la bellota que crece hasta convertirse en un poderoso roble. La ilustraci\u00f3n es \u00fatil porque existe una relaci\u00f3n org\u00e1nica entre los diversos pactos.<\/p>\n<p>Los eruditos discuten sobre cu\u00e1ntos pactos importantes existen en las Escrituras, pero hay buena evidencia de los siguientes pactos: el pacto de la creaci\u00f3n, el pacto con No\u00e9, el pacto con Abraham, el pacto con Israel (mosaico), el pacto con David y el nuevo pacto.<\/p>\n<p>Hay una relaci\u00f3n org\u00e1nica entre los pactos, pero no se sigue de esto que los convenios son todos iguales o que se imponen las mismas normas en todos los convenios. A medida que avanza la historia de la redenci\u00f3n, encontramos que hay tanto continuidad como discontinuidad entre los pactos. Rastrear d\u00f3nde se encuentran la continuidad y la discontinuidad no es f\u00e1cil, lo que explica por qu\u00e9 los creyentes que aman la palabra de Dios difieren en c\u00f3mo \u201cunir la Biblia\u201d, por as\u00ed decirlo. Por lo tanto, tenemos dispensacionalistas, te\u00f3logos del pacto y progresistas del pacto, algunos de ellos bautistas o presbiterianos, otros luteranos o menonitas.<\/p>\n<h2 id=\"viniendo-de-un-nuevo-pacto\" data-linkify=\"true \">La llegada de un Nuevo Pacto<\/h2>\n<p>Para volver a la pregunta que tenemos ante nosotros, las Diez Palabras pertenecen al pacto corporativo hecho con Israel. El pacto hecho con Israel en el Monte Sina\u00ed, sin embargo, es el antiguo pacto, y Jerem\u00edas declara que Dios har\u00e1 \u201cun nuevo pacto\u201d con su pueblo (Jerem\u00edas 31:31 NVI, y m\u00e1s adelante), y el pacto no ser\u00e1 \u201c como el pacto que hice con sus padres\u201d (Jerem\u00edas 31:32). El Se\u00f1or escribir\u00e1 su ley en el coraz\u00f3n de su pueblo y perdonar\u00e1 sus pecados (Jerem\u00edas 31:33\u201334). El Se\u00f1or promete en Ezequiel que colocar\u00e1 su Esp\u00edritu dentro de su pueblo y que guardar\u00e1n sus estatutos y ordenanzas (Ezequiel 36:26\u201327).<\/p>\n<p>Jes\u00fas instituy\u00f3 el nuevo pacto con su muerte y resurrecci\u00f3n ( Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25), y Pablo se designa a s\u00ed mismo como ministro del \u201cnuevo pacto\u201d (2 Corintios 3:6). La venida del nuevo pacto significa que los creyentes ya no est\u00e1n bajo \u201cel antiguo pacto\u201d (2 Corintios 3:14).<\/p>\n<p>El antiguo pacto se hizo con Israel como pueblo, e Israel era una teocracia, una especie de iglesia estatal donde el Se\u00f1or reinaba sobre su pueblo. Era a la vez una entidad civil y religiosa. En el nuevo pacto, el pueblo del Se\u00f1or no se limita a Israel, sino que en cumplimiento de la promesa hecha a Abraham, ahora se incluyen todos los pueblos (G\u00e9nesis 12:3). En el nuevo pacto, personas de \u201ctoda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n\u201d (Apocalipsis 5:9) son miembros de la familia de Dios (Efesios 2:19). La iglesia no se identifica con ninguna naci\u00f3n en particular, sino que est\u00e1 formada por personas de todas las naciones.<\/p>\n<h2 id=\"old-covenant-as-guardian\" data-linkify=\"true\">Antiguo Pacto como Guardi\u00e1n<\/h2>\n<p>Para recapitular, la inauguraci\u00f3n del nuevo pacto significa que el antiguo pacto ha pasado. Hebreos 8:13 deja esto muy claro: \u201cAl decir un nuevo pacto, ha declarado que el primero es obsoleto\u201d. Pablo ense\u00f1a la misma verdad en G\u00e1latas. La raz\u00f3n por la que los g\u00e1latas no necesitan ser circuncidados es que ya no est\u00e1n bajo el antiguo pacto y, por lo tanto, las estipulaciones de ese pacto no se aplican a ellos.<\/p>\n<p>La promesa y el pacto con Abraham fueron fundamental, y la ley dada a Israel fue un pacto subsidiario y provisional, que nunca tuvo la intenci\u00f3n de estar en vigor para siempre (G\u00e1latas 3:15\u201318). La ley que representa el pacto con Israel dur\u00f3 solo hasta que lleg\u00f3 la descendencia prometida, Jes\u00fas (G\u00e1latas 3:19).<\/p>\n<p>Esa ley-pacto fue nuestro pedagogo, nuestra ni\u00f1era, nuestro guardi\u00e1n hasta la venida de Cristo. (G\u00e1latas 3:24). Ahora que \u201cha venido la fe, ya no estamos bajo tutor\u201d (G\u00e1latas 3:25). La ley, que era parte integral del pacto con Israel, ha pasado con sus mandamientos y reglamentos (Efesios 2:15). Los creyentes han muerto a la ley ya que han muerto con Cristo (Romanos 7:4).<\/p>\n<p>Como los creyentes no est\u00e1n bajo el antiguo pacto, ya no est\u00e1n obligados a las estipulaciones de ese pacto. Los creyentes no est\u00e1n obligados a circuncidar a sus hijos para pertenecer al pueblo de Dios (Lev\u00edtico 12:3). El culto del templo y los sacrificios de animales, que en todo caso son imposibles ya que el templo no existe, est\u00e1n pasados de moda porque Cristo es el verdadero templo, y tambi\u00e9n es el sacrificio final y definitivo (como ense\u00f1a Hebreos 9-10). Los creyentes no deben ofrecer sacrificios de animales porque hacerlo constituye un repudio del sacrificio definitivo y final de Cristo. Los creyentes no est\u00e1n obligados a observar las leyes alimentarias del Antiguo Testamento (Lev\u00edtico 11 y Deuteronomio 14) o las fiestas del Antiguo Testamento (como la Pascua) porque esas regulaciones pertenecen al pacto hecho con Israel.<\/p>\n<h2 id=\"do-moral-laws -pass-away\" data-linkify=\"true\">\u00bfPasan las &#8216;leyes morales&#8217;?<\/h2>\n<p>Algunos podr\u00edan estar asintiendo mientras observan que todos los ejemplos anteriores se derivan de la ley ceremonial. Podr\u00edan responder que los Diez Mandamientos son distintos porque pertenecen a la ley moral y las normas morales son trascendentes. Mi respuesta a tal postura es tanto \u00abs\u00ed\u00bb como \u00abno\u00bb.<\/p>\n<p>Primero consideremos la respuesta \u00abno\u00bb y, al hacerlo, reconocemos que la respuesta es compleja. El pacto con Israel es un paquete. No debemos ni podemos separar las estipulaciones del pacto del pacto en el que se encuentran. \u00a1La desaparici\u00f3n del antiguo pacto significa que las estipulaciones de ese pacto tambi\u00e9n pasar\u00e1n! Por lo tanto, los Diez Mandamientos tal como se expresaron en su contexto original han desaparecido porque son requisitos que se encuentran en un pacto hecho con Israel que ya no est\u00e1 en vigor.<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed, no se sigue que los Diez Mandamientos dejar de ser una autoridad para los creyentes. Discernimos la voluntad de Dios y las normas morales de toda la historia de la Biblia, que culmina con el nuevo pacto y la venida de Cristo. Cuando leemos toda la revelaci\u00f3n de Dios, vemos que la ley de Cristo en lugar de la ley de Mois\u00e9s constituye nuestra autoridad (G\u00e1latas 6:2; 1 Corintios 9:21).<\/p>\n<p> \u201cLa ley de Cristo en lugar de la ley de Mois\u00e9s la ley de Mois\u00e9s constituye nuestra autoridad\u201d. <\/p>\n<p>Falta espacio para explorar la ley de Cristo en detalle, pero est\u00e1 bien explicada en un excelente art\u00edculo de Stephen Wellum. La ley de Cristo se discierne leyendo las Escrituras en pacto, prestando atenci\u00f3n al cumplimiento en Cristo, viendo las normas \u00e9ticas en el Nuevo Testamento. El coraz\u00f3n y el alma de la ley de Cristo es el amor mutuo (Juan 13:34\u201335). La ley de Cristo nunca transgrede las normas morales, pero el amor implica m\u00e1s que guardar las normas morales.<\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-sobre-el-s\u00e1bado\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 pasa con el s\u00e1bado?<\/h2>\n<p>Ahora estamos en el punto crucial del argumento. Sabemos que nueve de los Diez Mandamientos se repiten en el nuevo pacto, en el Nuevo Testamento. <\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que estos mandamientos est\u00e1n en vigor no es porque pertenezcan a los Diez Mandamientos, ya que esos mandamientos son parte del pacto hecho con Israel que ha fallecido. Los nueve mandamientos deben obedecerse porque expresan la voluntad de Dios, porque expresan normas morales trascendentes, y sabemos que se aplican a nosotros hoy porque se repiten en el Nuevo Testamento. Si tuvi\u00e9ramos que buscar una raz\u00f3n m\u00e1s profunda para la universalidad de estos mandamientos, la raz\u00f3n de su fuerza continua es que expresan el car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n<p>El \u00fanico mandamiento en disputa, por supuesto, es el s\u00e1bado, y buenos cristianos no est\u00e1n de acuerdo sobre el estado del s\u00e1bado. Mientras leemos la Biblia, descubrimos que la iglesia primitiva tambi\u00e9n estaba en desacuerdo sobre el s\u00e1bado (Romanos 14:5). Aun as\u00ed, Pablo coloca el s\u00e1bado junto con los sacrificios del Antiguo Testamento como una sombra, y la sustancia pertenece a Cristo (Colosenses 2:16\u201317). Cristo es nuestro verdadero descanso sab\u00e1tico (Mateo 11:28\u201330), que apunta a nuestro descanso final (Hebreos 4:1\u201311; encuentre una discusi\u00f3n m\u00e1s completa en el art\u00edculo \u00ab\u00bfTodav\u00eda se requiere el s\u00e1bado para los cristianos?\u00bb).<\/p>\n<h2 id=\"son-las-diez-palabras-para-nosotros\" data-linkify=\"true\">\u00bfSon las Diez Palabras para nosotros?<\/h2>\n<p>Entonces, \u00bflos Diez Mandamientos son para los cristianos?<\/p>\n<p>No est\u00e1 mal decir que nueve de los Diez Mandamientos constituyen la voluntad de Dios para nosotros, ya que son normas morales, pero vemos que constituyen la voluntad de Dios al leer toda la historia del pacto de las Escrituras y al ubicarlos en su propio contexto de pacto. Como cristianos, no podemos simplemente elegir los Diez Mandamientos del contexto del antiguo pacto y afirmar que son obligatorios para nosotros hoy.<\/p>\n<p>Para ser claros, la visi\u00f3n de los Diez Mandamientos aqu\u00ed no es antin\u00f3mico (contra la ley) pero refleja una lectura de pacto tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. En realidad, aunque los te\u00f3logos llegan all\u00ed por diferentes caminos, estamos de acuerdo en que nueve de los Diez Mandamientos representan la voluntad de Dios para los creyentes de hoy. Cuando se trata del s\u00e1bado, las palabras de Pablo se aplican a nosotros hoy: \u201cCada uno est\u00e9 plenamente convencido en su propia mente\u201d (Romanos 14:5). Pero en lo que respecta a amar a Dios con todo, a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos y unos a otros como Cristo nos am\u00f3, seamos un\u00e1nimes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si a la mayor\u00eda de los cristianos se les preguntara si deben guardar los Diez Mandamientos, responder\u00edan: \u00ab\u00a1Por supuesto!\u00bb Fundamentalmente, esa respuesta es correcta y refleja la sabidur\u00eda de las edades, la sabidur\u00eda que se ha transmitido desde la iglesia primitiva hasta nuestros d\u00edas. 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