Ansioso como el infierno.<\/p>\n
As\u00ed es como un amigo m\u00edo describi\u00f3 recientemente a los pastores que conoce. \u201cEst\u00e1n ansiosos como el infierno, corren irregulares\u201d. \u00c9l est\u00e1 nombrando lo que est\u00e1 sucediendo en el fondo, justo debajo de la superficie de toda la predicaci\u00f3n-ense\u00f1anza-twittear.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 nombrando un s\u00edntoma de la creciente presi\u00f3n para producir y actuar en un mundo donde la iglesia no No significa lo que sol\u00eda ser. Las reglas est\u00e1n cambiando. Las preguntas est\u00e1n cambiando. Las t\u00e9cnicas bien usadas no est\u00e1n funcionando. El dinero no fluye y las v\u00edas para la autopromoci\u00f3n son variadas y abarrotadas.<\/p>\n
I Creo que mi amigo tiene raz\u00f3n. Y no son s\u00f3lo los pastores. La sensaci\u00f3n de incomodidad (falta de tranquilidad) desciende hasta el final. La forma de vida en la que alguna vez confiamos como normal contin\u00faa desmoron\u00e1ndose en los bordes, y todos estamos luchando para lidiar con eso, para recuperar alg\u00fan tipo de equilibrio espiritual.<\/p>\n
En este punto de la refriega, Christian los l\u00edderes est\u00e1n reaccionando y reforzando este esp\u00edritu de malestar y ansiedad en el trabajo en las comunidades que lideran. Es como una expresi\u00f3n a escala corporativa del axioma \u201clas personas lastimadas lastiman a las personas\u201d. La ansiedad genera ansiedad. Bajo esta presi\u00f3n, la mayor\u00eda de nosotros queremos alivio. Queremos volver a la normalidad. Como un mal caso de bronquitis espiritual, queremos superarlo. Si te soy sincero, yo tambi\u00e9n quiero alivio. Quiero sentirme mejor y<\/em> quiero que las personas a las que dirijo se sientan mejor.<\/p>\n Sin embargo, estoy descubriendo que dos verdades del evangelio no tan intuitivas est\u00e1n desafiando mis suposiciones y hacer espacio para apoyarse en el Reino de Dios en medio de esta presi\u00f3n pastoral moderna:<\/p>\n Nadie lo dice directamente, pero parece el resultado esperado de encontrar la presencia sanadora de Dios es aliviar la enfermedad. Sabemos que hemos encontrado sanidad espiritual cuando nos sentimos mejor<\/em>, es decir, cuando volvemos a la normalidad.<\/p>\n Pero, \u00bfy si abrir nuestras vidas a la sanidad de Dios no necesariamente alivia la tensi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pasa si, al tratar con Dios, no hay vuelta atr\u00e1s a la normalidad? \u00bfQu\u00e9 pasa si la normalidad es precisamente lo que necesitamos superar?<\/p>\n A menudo, sin saberlo, tratamos el problema del quebrantamiento espiritual como tratamos la enfermedad. Los s\u00edntomas concomitantes (es decir, la ansiedad y la enfermedad) son invasiones a un modo de existencia por lo dem\u00e1s normal. Aunque no solemos venderlo as\u00ed, la formaci\u00f3n espiritual y el discipulado se convierten en una especie de proceso terap\u00e9utico. Sabemos que est\u00e1 funcionando cuando nos liberamos de la tensi\u00f3n, nos sentimos mejor o volvemos a funcionar normalmente.<\/p>\n Esta postura hacia el quebrantamiento est\u00e1 respaldada por una teolog\u00eda b\u00edblica truncada. La historia es m\u00e1s o menos as\u00ed: La humanidad estaba completa en el Ed\u00e9n, pero el pecado se entrometi\u00f3 y ca\u00edmos de la bondad de nuestro estado original. La intenci\u00f3n salvadora de Dios, culminando en Cristo, es deshacerse del pecado y sus efectos para que podamos volver a como eran las cosas antes<\/em>, en el Ed\u00e9n.<\/p>\n Pero tal vez sea peor que pensamos Tal vez el problema es que, en el fondo, en realidad no queremos ser sanados por Dios<\/em>. S\u00ed, nos gustar\u00eda sentirnos mejor, pero no curarnos. Nos gustar\u00eda el alivio de los s\u00edntomas, pero no ser conducidos a trav\u00e9s del dolor de ser tocados y transformados por el Amor Santo en el punto de nuestras heridas m\u00e1s profundas.<\/p>\n Otra versi\u00f3n de la historia es que no hay volviendo al Ed\u00e9n. No hay vuelta atr\u00e1s antes de nuestras heridas. De hecho, lo \u201cnormal\u201d nunca fue el objetivo del florecimiento humano. Dios no envi\u00f3 a Jes\u00fas para que volvi\u00e9ramos a ser como eran las cosas antes, sino para llevar a toda la creaci\u00f3n a una plenitud completamente nueva, pero siempre prometida. Y esa plenitud es vida en Cristo, quien incluso ahora lleva las heridas de la redenci\u00f3n.<\/p>\n Dios no nos est\u00e1 curando principalmente de<\/em> el quebrantamiento. \u00c9l nos est\u00e1 sanando para<\/em> la novedad en la vida de Cristo, para crecer en sabidur\u00eda y amor. En la historia truncada, la ruptura solo puede ser problem\u00e1tica y arbitraria. La enfermedad es un obst\u00e1culo no deseado e in\u00fatil que nos detiene. Bienaventurados los que pueden superarlo. <\/em>Pero en la historia de la novedad, el quebrantamiento se convierte en una fuente de curaci\u00f3n y la enfermedad en un signo de nueva creaci\u00f3n. Los maestros son aquellos que nos se\u00f1alan hacia la sabidur\u00eda y el amor en medio del quebrantamiento. Bienaventurados los pobres.<\/em><\/p>\n Cuando lo mejor Lo que podr\u00eda suceder es que obtengamos alivio de la ansiedad y la enfermedad, la curaci\u00f3n de Dios se experimenta principalmente como una liberaci\u00f3n de dopamina. El encuentro divino se asocia tan estrechamente con la liberaci\u00f3n de dopamina, que efectivamente convierte a Dios en nuestro traficante de dopamina. O, peor a\u00fan, Dios se vuelve indistinguible de la dopamina.<\/p>\n De cualquier manera, el Esp\u00edritu de Dios no es un agente libre de la Nueva Creaci\u00f3n, sino una herramienta en el cintur\u00f3n del proyecto moderno para cosificar el yo aut\u00f3nomo. La implicaci\u00f3n es que tratar con Dios y encontrar a Cristo como Gracia y Verdad no siempre nos har\u00e1 sentir mejor. No necesariamente se sentir\u00e1 como un alivio. Es posible que la tensi\u00f3n no desaparezca a corto o largo plazo.<\/p>\n Es probable que la sanidad de Dios arruine su vida. Eso significa que no es inusual que la enfermedad y la tensi\u00f3n aumenten, no disminuyan, a medida que experimentamos la sanidad de Dios.<\/p>\n La pregunta es, \u00bfpodemos comenzar a recibir esto como una buena noticia? \u00bfPodemos crecer en sabidur\u00eda y amor incluso cuando las condiciones en las que Dios nos sana para ser nuevos en la vida de Cristo no se parecen en nada a lo que queremos que se vean?<\/p>\n A medida que nuestra \u00abnormalidad\u00bb contin\u00faa deshilach\u00e1ndose en los bordes , y todos est\u00e1n luchando por recuperar el equilibrio, \u00bfpodemos apoyarnos en la enfermedad como obra del Esp\u00edritu, que est\u00e1 abriendo camino hacia un nuevo futuro que no controlamos?<\/p>\n *Estoy copiando el lenguaje de Charles Taylor en A Secular Age<\/em> [619ff], as\u00ed como la lectura de Taylor de James KA Smith, para esta perspectiva en particular.<\/strong><\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ansioso como el infierno. 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La formaci\u00f3n espiritual florece en el quebrantamiento
<\/strong><\/h2>\nEl desgaste de lo normal como obra del Esp\u00edritu
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