{"id":5018,"date":"2022-07-26T07:48:02","date_gmt":"2022-07-26T12:48:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/para-las-almas-que-se-quedan-dormidas\/"},"modified":"2022-07-26T07:48:02","modified_gmt":"2022-07-26T12:48:02","slug":"para-las-almas-que-se-quedan-dormidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/para-las-almas-que-se-quedan-dormidas\/","title":{"rendered":"Para las almas que se quedan dormidas"},"content":{"rendered":"
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Los terremotos sociales del a\u00f1o pasado, como todas las pruebas que inevitablemente experimentamos, exponen nuestro control (o falta de control) sobre la realidad \u00faltima. Revelan si los disc\u00edpulos de Jes\u00fas confiar\u00e1n y buscar\u00e1n a Jes\u00fas incluso cuando la vida no sea ordenada y tranquila. Y como el suelo bajo nuestros pies todav\u00eda est\u00e1 temblando, debemos preguntarnos: \u00bfAlgo todav\u00eda se siente real y seguro?<\/em> <\/p>\n

Dios llama a aquellos que permanecen firmes, implacablemente despiertos a la realidad\u201d sobrio\u201d (1 Pedro 1:13; 4:7; 5:8). Cuando escuchamos sobrio<\/em>, podemos escuchar \u00abl\u00facido\u00bb, \u00abcoherente\u00bb, \u00absombr\u00edo\u00bb, \u00abgrave\u00bb o simplemente \u00abno borracho\u00bb. La sobriedad en las Escrituras, sin embargo, es algo mucho m\u00e1s convincente. <\/p>\n

Los de mente sobria no son tibios, sin imaginaci\u00f3n, abatidos, sin inspiraci\u00f3n. Ellos son<\/em> serios sobre cosas serias: sobre Dios, sobre el pecado, sobre la santidad, sobre el gozo. Pero tambi\u00e9n son lo suficientemente humildes y conscientes de s\u00ed mismos como para no<\/em> tomarse a s\u00ed mismos demasiado en serio: admitir cuando est\u00e1n equivocados, concentrarse en las necesidades e intereses de los dem\u00e1s, pedir ayuda y aprender de ellos. los sabios, a sonre\u00edr y re\u00edr regularmente. <\/p>\n

Debido a que son tan extra\u00f1amente humildes, estables y hacia Dios, los de mente sobria se destacan e inspiran confianza, especialmente en sociedades en llamas.<\/p>\n

C\u00f3mo volverse sobrio<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice Dios que es<\/em> la sobriedad y c\u00f3mo nos dice que cultivarlo? \u00bfDe d\u00f3nde viene?<\/p>\n

\u201cLos de mente sobria toman en serio las cosas serias: sobre Dios, sobre el pecado, sobre la santidad, sobre el gozo\u201d. <\/p>\n

La sobriedad surge, al parecer, no<\/em> de centrarse en la sobriedad, sino de meditar regularmente sobre realidades fundamentales y de suma importancia, y esforzarse en oraci\u00f3n por alinear nuestras vidas con ellas. Pensar y sentir, actuar y hablar, trabajar y gastar, amar y servir, como si todo lo que Dios es y dice fuera verdad<\/em>.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pedro menciona la sobriedad tres tiempos (1 Pedro 1:13; 4:7; 5:8), y los tres est\u00e1n conduciendo, de diferentes maneras, a esa conciencia y despertar a la realidad espiritual. \u00c9l est\u00e1 suplicando a los creyentes tentados y probados que no se dejen llevar por formas superficiales, miopes y terrenales de pensar y vivir. Y esas tentaciones son tan reales y poderosas hoy como lo fueron entonces. Entonces, \u00bfqu\u00e9 realidades estaba reviviendo en su imaginaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 realidades espirituales estamos tentados a descuidar o ignorar?<\/p>\n

Fuimos comprados con sangre<\/h4>\n

Pocas verdades sobrian un alma como meditar en el cuerpo partido y ensangrentado de Jes\u00fas en la cruz. Mientras Pedro llama a la sensatez, escribe, <\/p>\n

Preparando vuestra mente para la acci\u00f3n, y siendo sobrios<\/em>, . . . Cond\u00fazcanse con temor durante todo el tiempo de su destierro, sabiendo que fueron redimidos de los caminos vanos que heredaron de sus antepasados, no con cosas perecederas como plata u oro, sino con la sangre preciosa de Cristo<\/em>, como la de un cordero sin defecto ni mancha. (1 Pedro 1:13, 17\u201319)<\/p>\n

\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia esta realidad que altera la eternidad se aleja de nuestra imaginaci\u00f3n? No fuimos comprados con las riquezas de las naciones, sino con las heridas del amor. El justo, santo e inocente Hijo de Dios llev\u00f3 nuestras enfermedades, carg\u00f3 con nuestros dolores y fue molido por nuestras iniquidades (Isa\u00edas 53:4\u20135).<\/p>\n

El Hijo de Dios realmente<\/em> vino en la carne, realmente creci\u00f3 y vivi\u00f3 sin pecado durante tres d\u00e9cadas, realmente sufri\u00f3 injustamente bajo hombres pecadores, realmente fue condenado, torturado y ejecutado, todo para llevarnos a Dios (1 Pedro 3:18). Las espinas en su cabeza y los clavos en su carne fueron clavados en los rincones m\u00e1s profundos de la realidad, prometiendo vida y sanidad a todos los que se encuentran en \u00e9l, y jurando un juicio terrible e interminable sobre todos los que se oponen a \u00e9l. Un d\u00eda todas las cosas ser\u00e1n unidas por y para el Cordero inmolado y resucitado (Apocalipsis 5:12; 13:8; Efesios 1:10). <\/p>\n

\u00bfNuestras vidas soportan el peso y la esperanza de esta realidad: el Hijo de Dios fue inmolado por nosotros<\/em>?<\/p>\n

Nuestro enemigo devora las almas<\/h4>\n

Los de mente sobria tambi\u00e9n saben que viven vidas opuestas, perturbadas y acosadas. Saben que caminan con Cristo a trav\u00e9s de un campo minado de aflicci\u00f3n y tentaci\u00f3n. Saben que sus relaciones pueden ser los patios de recreo de los demonios. Saben que su ministerio sacude los cimientos del infierno y despierta su furia. Han prestado atenci\u00f3n al consejo: \u201cS\u00e9 sobrio; estar atento Vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, ronda alrededor buscando a quien devorar\u201d (1 Pedro 5:8). \u00bfCu\u00e1n vigilantes somos?<\/p>\n

Muchos de nosotros ser\u00edamos mucho m\u00e1s sobrios si tom\u00e1ramos a Satan\u00e1s m\u00e1s en serio, si vivi\u00e9ramos como si toda la tierra a\u00fan estuviera bajo su dominio cruel y seductor (1 Juan 5: 19), como si realmente estuviera al mando de vastos ej\u00e9rcitos de tinieblas espirituales (Efesios 6:12\u201313) como el dios de este mundo (2 Corintios 4:4). No podemos permitirnos subestimarlo o ignorarlo. Enfrentar la realidad, como seguidor de Jes\u00fas, es enfrentar al diablo en batalla todos los d\u00edas.<\/p>\n

El Juicio Vendr\u00e1<\/h4>\n

Las personas sobrias tratan el d\u00eda de hoy como si el final fuera a llegar alg\u00fan d\u00eda, y pronto. \u201cEl fin de todas las cosas se acerca\u201d, escribe Pedro, \u201cpor lo tanto<\/em> sed sobrios y sobrios por causa de vuestras oraciones\u201d (1 Pedro 4:7). Este hilo aleccionador se entrelaza a lo largo de los tres pasajes de Pedro (1 Pedro 1:17; 5:10): cuando Cristo regrese, y regresar\u00e1, el juicio caer\u00e1.<\/p>\n

los valles pueden venir, no est\u00e1n solos y no son amados.\u201d <\/p>\n

Demasiados de nosotros vivimos hoy como si el hoy no nos llevara a la eternidad. Vivimos nuestras historias como si alguien no nos hubiera dicho ya c\u00f3mo terminar\u00e1: c\u00f3mo terminar\u00e1 nuestra vida terrenal, c\u00f3mo terminar\u00e1n nuestras naciones y gobiernos, c\u00f3mo terminar\u00e1 la tierra misma. Dios viene a juzgar, y nadie escapar\u00e1 de su mazo. Seremos juzgados en Cristo<\/em> y bienvenidos al para\u00edso, o seremos juzgados aparte de Cristo y arrojados al lago de fuego. Si quiere cultivar la sobriedad hoy, pase menos tiempo (no ning\u00fan<\/em> tiempo) sumido en las tareas y preocupaciones de hoy y m\u00e1s tiempo pensando en ese horrible y glorioso d\u00eda por venir.<\/p>\n

Grace Will Overcome<\/h4>\n

La sensatez, sin embargo, no es solo un despertar a los horrores de la cruz, o la certeza del infierno, o la ira del juicio, sino tambi\u00e9n a las vertiginosas realidades de la vida en Cristo. \u201cAs\u00ed que, preparando vuestras mentes para la acci\u00f3n, y siendo sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os traer\u00e1 cuando Jesucristo sea manifestado\u201d (1 Pedro 1:13). Los de mente sobria no son amargos ni sombr\u00edos. Han puesto su esperanza plenamente<\/em>, sin vacilaci\u00f3n ni reserva, en la gracia<\/em> que experimentar\u00e1n en la presencia de Jes\u00fas.<\/p>\n

La fascinaci\u00f3n por la gracia separa la sobrio de los malhumorados y c\u00ednicos. Los cristianos no son conocidos por su escepticismo sin esperanza sobre el pecado y el dolor en el mundo. No nos afligimos, sufrimos ni aguantamos como los que no tienen esperanza. Luchamos con la realidad, confrontamos la maldad, lloramos con el llanto y matamos nuestro propio pecado, todo con sorprendente gozo<\/em>. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u201cT\u00fa me haces conocer el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo<\/em>; a tu diestra hay placeres para siempre<\/em>\u201d (Salmo 16:11). No importa las dificultades que enfrentemos por ahora, la gracia nos ha prometido una satisfacci\u00f3n plena y para siempre con Jes\u00fas. Y esa experiencia de gracia, los anticipos de ese placer sin igual, hacen que los de mente sobria sean inesperadamente c\u00e1lidos, encantadores y pacientes.<\/p>\n

El Padre nos cuida<\/h4>\n

La gracia asegura nuestro gozo interminable y siempre creciente al traernos a la familia de Dios. Incluso cuando Pedro advierte sobre el juicio, dice: <\/p>\n

Si invoc\u00e1is como Padre a aquel que juzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, comportaos con temor durante todo el tiempo de vuestro destierro. . (1 Pedro 1:17)<\/p>\n

Los de mente sobria saben que, sin importar las tormentas y los valles que vengan, no est\u00e1n solos ni sin amor. Todo lo que sufren o soportan, lo sufren y soportan como hijos de un Padre bueno y soberano. Ese<\/em> es un pensamiento aleccionador e impresionante.<\/p>\n

M\u00e1s adelante en la carta, Pedro vuelve a llamar a los creyentes a ser sobrios, pero no sin antes animarlos: \u201cHum\u00edllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios para que \u00e9l os exalte a su debido tiempo, echando sobre \u00e9l todas vuestras preocupaciones, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros<\/em>. Sea sobrio. . .\u201d (1 Pedro 5:6\u20138). Nuestra sensatez est\u00e1 ba\u00f1ada en el amor de un Dios que se preocupa por nosotros. <\/p>\n

S\u00ed, estamos despiertos a las realidades m\u00e1s duras de la vida en un mundo ca\u00eddo, pero no sin estar tambi\u00e9n despiertos a las glorias de tener el coraz\u00f3n ilimitado, atento y portador de cargas del cielo. Por muy realistas que seamos acerca de las dificultades, la adversidad y la guerra espiritual, tenemos m\u00e1s confianza en las amorosas e imparables promesas de nuestro Padre.<\/p>\n

Amarse unos a otros es dif\u00edcil<\/h4>\n

En las relaciones es donde la sensatez, como cualquier otra virtud, realmente revela y demuestra su valor. No sabremos cu\u00e1n sobrios somos hasta que nuestros corazones rocen los temores, las debilidades y los pecados de los dem\u00e1s. \u00bfEstaremos preparados para sufrir, perdonar y soportar como requiere todo amor?<\/p>\n

\u201cEl llamado a la sobriedad es una advertencia contra la somnolencia espiritual y la pereza\u201d. <\/p>\n

\u201cS\u00e9 autocontrolado y sobrio\u201d, escribe Peter. \u201cSobre todo, sigan am\u00e1ndose intensamente unos a otros, ya que el amor cubre multitud de pecados\u201d (1 Pedro 4:7\u20138). Una vez m\u00e1s, nos da un mundo de sobriedad en unas pocas palabras. Si buscamos amarnos bien los unos a los otros, encontraremos no solo un pecado ocasional, sino una multitud<\/em> de pecados. Cuando somos lastimados una y otra vez, nos desanimamos y nos detenemos (es por eso que \u00e9l dice que amemos sinceramente<\/em>). Y seremos tentados a darnos por vencidos y alejarnos (por eso dice que debemos seguir<\/em> amando).<\/p>\n

Los de mente sobria reconocen y aceptan los costos a lo largo del camino del amor. . Esperan ser decepcionados, ofendidos y traicionados, y siguen amando de todos modos. Siguen mostrando hospitalidad, incluso cuando no es conveniente (1 Pedro 4:9). Siguen hablando la verdad en amor, incluso cuando ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil no decir nada (1 Pedro 4:11). Siguen sirviendo, incluso cuando les cuesta mucho m\u00e1s de lo que reciben (1 Pedro 4:11).<\/p>\n

Mantente despierto<\/h2>\n

Al final, el llamado a la sobriedad es una advertencia contra la somnolencia espiritual y la pereza. \u201cNo durmamos como los dem\u00e1s\u201d, advierte el ap\u00f3stol Pablo, \u201csino vigilemos y seamos sobrios<\/em>\u201d (1 Tesalonicenses 5:6). La sobriedad es despertar a la realidad espiritual: a la victoria sangrienta de la cruz, a las maquinaciones asesinas de nuestro enemigo, al juicio ineludible, a los desaf\u00edos del amor y la certeza del sufrimiento, al cuidado soberano de nuestro Padre y su incesante olas de misericordia y gracia. \u00bfCu\u00e1n reales te parecen esas realidades?<\/p>\n

\u201cEst\u00e9n alerta, mant\u00e9nganse despiertos<\/em>\u201d, dice el mismo Jes\u00fas, \u201cporque no saben cu\u00e1ndo vendr\u00e1 [el fin]. . . . Por lo tanto, mantente despierto<\/em>. . . . Y lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: Estad despiertos<\/em>\u201d (Marcos 13:33\u201337). Debemos reconocer nuestra propensi\u00f3n a cansarnos y adormecernos, a perder de vista las realidades \u00faltimas y de suma importancia y, en cambio, fijar nuestros ojos a\u00fan m\u00e1s en lo que es real: permanecer despiertos<\/em>. Es decir, debemos aprender a ser sobrios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los terremotos sociales del a\u00f1o pasado, como todas las pruebas que inevitablemente experimentamos, exponen nuestro control (o falta de control) sobre la realidad \u00faltima. Revelan si los disc\u00edpulos de Jes\u00fas confiar\u00e1n y buscar\u00e1n a Jes\u00fas incluso cuando la vida no sea ordenada y tranquila. Y como el suelo bajo nuestros pies todav\u00eda est\u00e1 temblando, debemos … Continuar leyendo \u00abPara las almas que se quedan dormidas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5018\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}