Vivimos en un mundo que nos bombardea con incesantes est\u00edmulos visuales y ruido. Es f\u00e1cil volverse adicto a ese ruido sin darse cuenta. A menudo encendemos la radio en el autom\u00f3vil cuando manejamos. Dejamos la tele encendida, aunque no la estemos viendo. Y nuestros tel\u00e9fonos celulares rara vez est\u00e1n silenciados. No solo vivimos en un mundo ruidoso, sino que tambi\u00e9n vivimos en uno ajetreado. Nuestros dispositivos que ahorran tiempo (tel\u00e9fonos celulares, computadoras, conexiones a Internet m\u00e1s r\u00e1pidas) nos recuerdan incansablemente que debemos hacer m\u00e1s en menos tiempo para tener m\u00e1s tiempo para hacer a\u00fan m\u00e1s. Como resultado, somos adictos no solo al ruido, sino tambi\u00e9n a la prisa. John Ortberg dice que \u201cla prisa no es solo un horario desordenado. La prisa es un coraz\u00f3n desordenado.\u201d[1] Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos?<\/p>\n
Ortberg tambi\u00e9n escribe sobre un art\u00edculo que apareci\u00f3 en un peri\u00f3dico en Tacoma, Washington, hace unos a\u00f1os sobre Tat\u00faa al basset hound.<\/p>\n
El tatuaje no ten\u00eda la intenci\u00f3n de salir a correr por la noche, pero cuando su due\u00f1o cerr\u00f3 la correa en la puerta del coche y sali\u00f3 a dar una vuelta con Todav\u00eda con el tatuaje fuera del veh\u00edculo, no ten\u00eda otra opci\u00f3n.<\/em><\/p>\n El oficial de motocicletas Terry Filbert not\u00f3 un veh\u00edculo que pasaba con algo arrastr\u00e1ndose detr\u00e1s de \u00e9l, \u00abel basset hound los recogi\u00f3 levantarlos y dejarlos lo m\u00e1s r\u00e1pido que pudo\u201d. Persigui\u00f3 al auto hasta que se detuvo y Tattoo fue rescatado, pero no antes de que el perro alcanzara una velocidad de 20 a 25 millas por hora, rodando varias veces.<\/em><\/p>\n Luego observa que a menudo vivimos como Tattoo, \u00abnuestros d\u00edas est\u00e1n marcados por levantarlos y dejarlos lo m\u00e1s r\u00e1pido posible\u00bb.<\/em><\/p>\n Date prisa , el ruido y el ajetreo incesante son enemigos de una vida espiritual sana. Puedo dar fe de eso en mi vida. F\u00e1cilmente se te acerca sigilosamente. Pero Dios no quiere que nos conformemos con un estilo de vida superficial marcado por el ruido y el ajetreo incesantes. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 estas conocidas palabras.<\/p>\n Rom. 12.2 (NVI) No os conform\u00e9is m\u00e1s al patr\u00f3n de este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente. Entonces podr\u00e1s probar y aprobar cu\u00e1l es la voluntad de Dios: su voluntad buena, agradable y perfecta.<\/em><\/p>\n Creo que la cura para esta enfermedad radica en dos cosas espirituales relacionadas. disciplinas: silencio y soledad<\/strong>. En este blog cito a algunas personas famosas que escribieron sobre estas disciplinas y enumero algunos vers\u00edculos b\u00edblicos clave sobre el tema. Espero que este blog despierte sus pensamientos sobre la construcci\u00f3n de esta pr\u00e1ctica en su vida.<\/p>\n En mi pr\u00f3ximo blog, enumerar\u00e9 formas en que el silencio y la soledad pueden ayudarnos a convertirnos en mejores l\u00edderes y cristianos, y Sugiero un plan simple que puede ayudarlo a incorporar el silencio y la soledad en su vida, si a\u00fan no lo ha hecho.<\/p>\n Pero primero, algunas definiciones simples.<\/p>\n Soledad: La pr\u00e1ctica de estar temporalmente ausente de otras personas (en aislamiento o anonimato) y otras cosas para que puedas estar presente con Dios.<\/em><\/p>\n Silencio: La pr\u00e1ctica de abstenerse voluntaria y temporalmente de hablar para poder buscar ciertas metas espirituales.<\/em><\/p>\n Citas poderosas sobre el silencio y soledad:<\/strong><\/p>\n Henri Nowen: \u201cSin (silencio y soledad) es virtualmente imposible vivir una vida espiritual.\u201d[2] \u201cEs una buena disciplina para preguntarse en cada nueva situaci\u00f3n si la gente no estar\u00eda mejor servida por nuestro silencio que por nuestras palabras\u201d. (El Camino del Coraz\u00f3n)<\/em><\/p>\n Dallas Willard: \u201c\u2026\u00e9ste (el silencio y la soledad) es generalmente lo m\u00e1s fundamental en el inicio de la vida espiritual , y hay que volver a \u00e9l una y otra vez a medida que esa vida se desarrolla.\u201d[3]<\/em><\/p>\n Pascal: \u201cHe descubierto que toda la infelicidad de los hombres surge de un solo hecho , que son incapaces de permanecer en silencio en su propia habitaci\u00f3n.\u201d[4]<\/em><\/p>\n Austin Phelps (un pastor en la d\u00e9cada de 1800): \u201cSe ha dicho que ning\u00fan gran trabajo en la literatura o en la ciencia fue labrada por un hombre que no amaba la soledad. Podemos establecer como un principio elemental de la religi\u00f3n que nunca se logr\u00f3 un gran crecimiento en la santidad por parte de alguien que no se tom\u00f3 el tiempo para estar a menudo a solas con Dios.\u201d[5]<\/em><\/p>\n Escrituras significativas sobre el silencio y la soledad:<\/strong><\/p>\n Ecl. 3:7 hay un tiempo para callar\u2026<\/em><\/p>\n Ecl. 5:2 No seas r\u00e1pido con tu boca, no te apresures en tu coraz\u00f3n a proferir nada delante de Dios. Dios est\u00e1 en el cielo y t\u00fa en la tierra, as\u00ed que sean pocas tus palabras.<\/em><\/p>\n Sal. 46:10 Estad quietos, y sabed que yo soy Dios\u2026<\/em><\/p>\n Marcos 1:35 Muy de ma\u00f1ana, cuando a\u00fan estaba oscuro, Jes\u00fas se levant\u00f3 y sali\u00f3 de la casa. y se fue a un lugar solitario, donde oraba.<\/em><\/p>\n Lucas 5:16 Pero Jes\u00fas se retiraba muchas veces a lugares solitarios y oraba.<\/em><\/p>\n Marcos 6:31 Entonces, como iba y ven\u00eda tanta gente que no ten\u00edan ni para comer, les dijo: Vengan conmigo a un lugar tranquilo y descansen. <\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo te ha ayudado el silencio y la soledad a convertirte en un mejor l\u00edder?<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vivimos en un mundo que nos bombardea con incesantes est\u00edmulos visuales y ruido. Es f\u00e1cil volverse adicto a ese ruido sin darse cuenta. 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No solo vivimos en un … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEres adicto a la prisa?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50192\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}