{"id":50276,"date":"2022-08-03T16:08:31","date_gmt":"2022-08-03T21:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-nos-castiga-con-dolor-cuando-pecamos\/"},"modified":"2022-08-03T16:08:31","modified_gmt":"2022-08-03T21:08:31","slug":"dios-nos-castiga-con-dolor-cuando-pecamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-nos-castiga-con-dolor-cuando-pecamos\/","title":{"rendered":"\u00bfDios nos castiga con dolor cuando pecamos?"},"content":{"rendered":"<p><em>Esta es una de las preguntas m\u00e1s importantes que hemos recibido en la bandeja de entrada de Ask Pastor John, y nos llega de un oyente llamado Jesse. \u201cEstimado pastor John, en un episodio reciente (#948) usted nota que: &#8216;Dios envi\u00f3 a su Hijo al mundo para sufrir con nosotros y por nosotros. Esto significa que, si confiamos en \u00e9l, ninguno de nuestros sufrimientos es castigo por el pecado. Cristo llev\u00f3 todo nuestro castigo por el pecado.&#8217; Pero hay consecuencias muy reales por nuestro pecado en este mundo, tanto en nosotros mismos como en los dem\u00e1s, tanto para los creyentes como para los no creyentes. Por ejemplo, las dificultades financieras que siguen a los gastos excesivos ego\u00edstas, o las enfermedades de transmisi\u00f3n sexual que siguen a la promiscuidad. \u00bfC\u00f3mo vemos esto como disciplina y no como castigo? \u00bfY cu\u00e1l es realmente la diferencia entre los dos?\u201d<\/em><\/p>\n<p>La diferencia entre la disciplina de Dios sobre sus hijos y el juicio de Dios sobre sus enemigos es una diferencia infinita. Entonces, espero poder ayudar a Jesse a sentir la diferencia, porque es muy importante para su propio caminar en la fe.<\/p>\n<p>Entonces, perm\u00edtanme comenzar definiendo la diferencia con una taza llena de pasajes b\u00edblicos: s\u00f3lo dos. Y son enormemente importantes. Cuando hablo del juicio de Dios sobre sus enemigos, me estoy refiriendo a la miseria que les trae, no para ning\u00fan prop\u00f3sito de purificaci\u00f3n, restauraci\u00f3n o rehabilitaci\u00f3n, sino \u00fanicamente para expresar su santa justicia, su retribuci\u00f3n, no restituci\u00f3n. Y es puramente sobre la base precisamente de lo que merecen los enemigos. No es para demostrar misericordia. Es para demostrar rectitud y justicia. Por ejemplo, Apocalipsis 16:5\u20136, \u201cO\u00ed al \u00e1ngel que estaba a cargo de las aguas decir: &#8216;Justo eres t\u00fa, oh Santo, que eres y que eras, porque t\u00fa trajiste estos juicios. Porque ellos han derramado la sangre de los santos y de los profetas, y t\u00fa les has dado a beber sangre. \u00a1Es lo que se merecen!&#8217;\u201d Entonces, ah\u00ed est\u00e1 la marca de la justicia retributiva pura. Cae sobre el pecador \u00fanicamente por lo que se merece, no por el bien que le har\u00e1 el castigo.<\/p>\n<p>Puedes verlo a\u00fan m\u00e1s claramente en Apocalipsis 19:1\u20133, porque aqu\u00ed los juicios son eternos, no temporales. Entonces, claramente no est\u00e1n ayudando en nada a que una persona se vuelva santa. Lo est\u00e1n castigando por no ser santo. Esto es lo que dice: \u201cDespu\u00e9s de esto o\u00ed lo que parec\u00eda ser la gran voz de una gran multitud en el cielo, que clamaba: &#8216;\u00a1Aleluya! La salvaci\u00f3n y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios, porque sus juicios son verdaderos y justos; porque ha juzgado a la gran ramera que corrompi\u00f3 la tierra con su inmoralidad, y ha vengado en ella la sangre de sus siervos.&#8217; Una vez m\u00e1s gritaron: &#8216;\u00a1Aleluya! El humo de ella sube por los siglos de los siglos.&#8217;\u201d<\/p>\n<p>Entonces, esto es de lo que estoy hablando cuando hablo del castigo de Dios sobre el pecado en contraste con la disciplina de los hijos de Dios. Es lo que merecen los culpables. Es santa y justa retribuci\u00f3n, y es eterna. Por lo tanto, no est\u00e1 dise\u00f1ado para la rehabilitaci\u00f3n. Muestra la justicia de Dios y destaca cu\u00e1n valiosa es la misericordia para quienes la reciben.<\/p>\n<p>Por otro lado, Dios describe su disciplina para con sus hijos de manera muy diferente y extensa en Hebreos 12:5\u201311). Note, esto es disciplina, no retribuci\u00f3n. Esto le sucede al hijo de Dios, a quien ama y se propone mejorar, aunque implique el desagrado de Dios. Puedes verlo en la palabra <em>reprobar<\/em>. Y contin\u00faa:<\/p>\n<p><em>\u201cPorque el Se\u00f1or disciplina al que ama, y azota a todo el que recibe por hijo\u201d. Es por la disciplina que tienes que soportar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respet\u00e1bamos. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s sujetos al Padre de los esp\u00edritus y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por un breve tiempo como les parec\u00eda mejor, pero \u00e9l nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. (Hebreos 12:6\u201310)<\/em><\/p>\n<p>Existe una gran diferencia: \u201cpara nuestro bien, para que participemos de su santidad\u201d. Eso es diferente del castigo a los enemigos de Dios. \u201cPor el momento toda disciplina parece m\u00e1s dolorosa que agradable, pero luego da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados\u201d (Hebreos 12:11).<\/p>\n<p>As\u00ed que, vuelvo a decir : Hay una diferencia infinita entre las cosas dolorosas que llegan a nuestras vidas y nos disciplinan, dise\u00f1adas para nuestro bien, para que podamos compartir la santidad de Dios como hijos amados, y esa terrible experiencia de pura retribuci\u00f3n donde simplemente llevamos lo que merecemos y experimentamos el amor de Dios. justicia para siempre. Se llama infierno. Y, por supuesto, Jesse, y esta puede ser la piedra de tropiezo, Jesse tiene toda la raz\u00f3n en que muchas de las cosas dolorosas en la vida del cristiano se deben a nuestros propios pecados: algunos que cometimos antes de ser cristianos y otros que hemos cometido. cometidos desde que somos cristianos.<\/p>\n<p>Cuando Jesse pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo vemos esto como disciplina y no como castigo?\u00bb parece que puede estar cometiendo el error de pensar que la acci\u00f3n disciplinaria de Dios solo puede ser el resultado de nuestro comportamiento justo a trav\u00e9s de la persecuci\u00f3n, tal vez, y que el castigo de Dios viene solo como resultado de un comportamiento injusto. Ahora, ese no es el caso. De hecho, la disciplina de Dios puede provenir de nuestros propios comportamientos pecaminosos y sus consecuencias como cristianos. Y puedes ver esto en 1 Corintios 11:30 y siguientes. Algunos cristianos hab\u00edan pecado. Realmente hab\u00edan pecado en la forma en que hab\u00edan tratado la Cena del Se\u00f1or. Y aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta de Dios: \u201cPor eso muchos de vosotros sois d\u00e9biles y enfermos, y algunos hab\u00e9is muerto\u201d\u2014murieron por su abuso de la Mesa del Se\u00f1or, su pecado. los cristianos pecan. Murieron por ello.<\/p>\n<p>Contin\u00faa: \u201cPero si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos con verdad, no ser\u00edamos juzgados. Pero cuando somos juzgados por el Se\u00f1or\u201d, es decir, enfermos, d\u00e9biles, muertos, cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, \u201csomos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo\u201d (1 Corintios 11:31\u201332). ). Asombroso. Este es un ejemplo asombroso del juicio disciplinario de Dios que llega tan lejos como para provocar la muerte de su hijo. Y esa muerte es el efecto disciplinario del pecado en la vida del ni\u00f1o porque le impide ir al infierno. Dice, \u201cpara que no seamos condenados con el mundo\u201d. Por eso nos sac\u00f3. Asombroso.<\/p>\n<p>Entonces, Jesse, hay una diferencia infinita y preciosa entre la justicia retributiva de Dios en el castigo y la disciplina purificadora de Dios en nuestro dolor. Y esa diferencia no est\u00e1 en el origen, el origen humano del dolor, sea bueno o sea malo. Se encuentra en el prop\u00f3sito y el dise\u00f1o de Dios en nuestro sufrimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta es una de las preguntas m\u00e1s importantes que hemos recibido en la bandeja de entrada de Ask Pastor John, y nos llega de un oyente llamado Jesse. \u201cEstimado pastor John, en un episodio reciente (#948) usted nota que: &#8216;Dios envi\u00f3 a su Hijo al mundo para sufrir con nosotros y por nosotros. 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