{"id":5056,"date":"2022-07-26T07:49:10","date_gmt":"2022-07-26T12:49:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-fe-se-forja-en-la-crisis\/"},"modified":"2022-07-26T07:49:10","modified_gmt":"2022-07-26T12:49:10","slug":"la-fe-se-forja-en-la-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-fe-se-forja-en-la-crisis\/","title":{"rendered":"La fe se forja en la crisis"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>La Biblia es un libro fervoroso. Es un libro sobre la realidad. Y la realidad, como bien sabemos, suele ser brutal y sangrienta. La Biblia no endulza este hecho en absoluto, sino que describe la realidad con una franqueza inquietante. Gran parte de las Escrituras fue escrita durante tiempos brutales y sangrientos por autores asediados, angustiados, cansados e incluso deprimidos. Y en el pin\u00e1culo de la historia de la Biblia, en el centro del mensaje de la Biblia, est\u00e1 el Hijo de Dios muriendo sangrientamente en una brutal cruz romana. <\/p>\n<p>Entonces, cuando abrimos nuestras Biblias, rara vez vamos a encontrar un poco de lectura ligera. <\/p>\n<p>Incluso en el libro de los Salmos, esta colecci\u00f3n de poes\u00eda espiritual inspirada que ha brindado un consuelo inconmensurable a un n\u00famero incalculable de santos a lo largo de los siglos, frecuentemente nos enfrentamos a temas angustiosos. En numerosos salmos, leemos las luchas de los escritores sobre lo que significa confiar en el Dios que atesoran cuando son testigos de una realidad brutal y sangrienta, una realidad que desaf\u00eda su comprensi\u00f3n o expectativas de las promesas y los prop\u00f3sitos de Dios. <\/p>\n<p>Estos salmos encajan en una categor\u00eda que llamamos <em>salmos de lamento<\/em>. En ciertos salmos de lamento, como el Salmo 10, estamos leyendo la crisis de fe de un autor inspirado capturada en verso.<\/p>\n<h2 id=\"podemos-decirle-eso-a-dios\" data-linkify=\"true\">\u00bfPodemos decirle eso a Dios?<\/h2>\n<p>Vemos esto inmediatamente en el vers\u00edculo inicial: <\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9, oh Se\u00f1or, te quedas lejos?<br \/> &nbsp;&nbsp;&amp;nbsp ;&nbsp;&nbsp;\u00bfPor qu\u00e9 te escondes en tiempos de angustia? (Salmo 10:1)<\/p>\n<p>Eso es algo extraordinario para decirle a Dios. \u00bfPodr\u00eda un hedonista cristiano realmente orar de esta manera? <\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda esa pregunta de esa manera? En Desiring God creemos que la Biblia ense\u00f1a un enfoque de la vida que llamamos <em>hedonismo cristiano<\/em>. Vemos en las Escrituras que un cristiano no es alguien que asiente meramente intelectualmente a las afirmaciones fundamentales de la verdad proposicional cristiana. Un cristiano ama a Dios con todo su coraz\u00f3n (Mateo 22:37), valora a Dios como su mayor tesoro (Mateo 13:44\u201346; Filipenses 3:7\u20138; Hebreos 11:24\u201326) y busca a Dios como la fuente de su mayor y m\u00e1s duradero placer (Salmo 16:11). El Dios triuno de la Biblia debe ser el \u201cgran gozo\u201d del cristiano (Salmo 43:4). Resumido en una oraci\u00f3n, los hedonistas cristianos creen que las Escrituras ense\u00f1an que <em>Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l<\/em>. <\/p>\n<p>Ciertamente podemos encontrar muchas oraciones cristianas hedonistas en los Salmos, como el Salmo 73:25\u201326,<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n tengo yo en los cielos sino a ti?<br \/> &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;Y nada hay en la tierra que desee fuera de ti.<br \/> Mi carne y mi coraz\u00f3n pueden desfallecer,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre.<\/p>\n<p>Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el Salmo 10, donde el escritor lamenta su agonizante desconcierto por los actos injustos, codiciosos y violentos contra personas inocentes e indefensas? No solo est\u00e1 perturbado por los actos malvados que ha presenciado; le preocupa que los imp\u00edos prosperen con su maldad. Y Dios, el Juez justo, parece estar permitiendo que suceda. Entonces, con la t\u00edpica franqueza b\u00edblica, le pregunta a Dios: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 te escondes en tiempos de angustia?\u00bb Si una persona realmente ama, conf\u00eda y atesora a Dios por encima de todo, \u00bfpuede orar as\u00ed? \u00bfPuede alguien que se regocija en Dios alguna vez lamentar la aparente distancia y desprecio de Dios?<\/p>\n<p> \u201cUna crisis de fe no debe confundirse con el abandono de la fe\u201d. <\/p>\n<p>En resumen, s\u00ed. De hecho, los hedonistas cristianos rezan a Dios de esta manera en ciertos momentos <em>porque<\/em> \u00e9l es nuestro \u00abgozo supremo\u00bb, <em>porque<\/em> lo atesoramos, <em>porque<\/em> lo amo. Y porque a veces los caminos y el tiempo de Dios son agonizantemente dif\u00edciles de entender. Vemos esta din\u00e1mica de tristeza pero gozo en las brutales realidades del Salmo 10.<\/p>\n<h2 id=\"por-que-dios-se-siente-lejos\" data-linkify=\"true\">\u00bfPor qu\u00e9 Dios se sinti\u00f3 lejos? <\/h2>\n<p>Primero, necesitamos entender lo que preocupaba a este salmista. Derrama su angustia: <\/p>\n<ul>\n<li>\u201cCon soberbia persigue el imp\u00edo al pobre [porque es] codicioso de ganancias\u201d (Salmo 10:2\u20133).<\/li>\n<li> \u00c9l \u201cmaldice y renuncia a Jehov\u00e1\u201d (incluso niega la existencia de Dios) (Salmo 10:3\u20134).<\/li>\n<li>\u201cSu boca est\u00e1 llena de maldiciones, enga\u00f1os y opresi\u00f3n\u201d (Salmo 10:7).<\/li>\n<li>\u201cEn sus escondites mata al inocente\u201d (Salmo 10:8).<\/li>\n<li>\u201cArrebata al pobre cuando lo atrapa en su red\u201d (Salmo 10:9). <\/li>\n<\/ul>\n<p>Los pobres est\u00e1n siendo explotados e incluso masacrados por alguien en una posici\u00f3n de poder (quiz\u00e1s m\u00e1s de uno) en aras del beneficio econ\u00f3mico. Las v\u00edctimas est\u00e1n en una posici\u00f3n de \u201cdesamparo\u201d o indefensi\u00f3n y por eso \u201cson aplastadas, se hunden y caen por el poder [del imp\u00edo]\u201d (Salmo 10:10). Estos ser\u00edan hechos indescriptibles, excepto que el silencio solo agravar\u00eda la injusticia de todo. Por lo tanto, como Jerem\u00edas, el salmista \u201cno puede callar\u201d (Jerem\u00edas 4:19). <\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo suena-la-fe-en-una-crisis\" data-linkify=\"true\">C\u00f3mo suena la fe en una crisis<\/h2>\n<p>El salmista se esfuerza por poner la maldad que ve en las palabras. Podemos sentir su justa ira. Tal horrible opresi\u00f3n e injusticia <em>deber\u00edan<\/em> enojarlo (y a nosotros). <\/p>\n<p> \u201cTarde o temprano, todos los cristianos experimentan una crisis de fe, algunos de nosotros muchos\u201d. <\/p>\n<p>Pero aunque el salmista se dirige a Dios con urgente seriedad, no creo que su ira est\u00e9 dirigida hacia Dios. Est\u00e1 dirigido a los malvados que est\u00e1n causando tanta destrucci\u00f3n. El salmista se est\u00e1 volviendo a Dios con su ardiente indignaci\u00f3n hacia los perpetradores del mal, y su llorosa compasi\u00f3n hacia las v\u00edctimas <em>porque<\/em> su esperanza est\u00e1 en Dios para traer justicia y liberaci\u00f3n. Por eso <em>ora<\/em>.<\/p>\n<p>Nosotros tambi\u00e9n somos testigos, ya veces somos v\u00edctimas de, injusticias tan perversas. En nuestros d\u00edas, los beb\u00e9s no nacidos inocentes e indefensos son asesinados legalmente, y los ni\u00f1os, as\u00ed como los adultos vulnerables o atrapados, son traficados con fines sexuales, todo lo cual beneficia financieramente a quienes perpetran las injusticias. Ante tales cosas, no podemos quedarnos callados. Ante todo, ante Dios. Por compasi\u00f3n por los afligidos y la justa ira hacia los perpetradores, derramamos nuestros corazones lament\u00e1ndonos al Dios en quien esperamos (Salmo 43:5) y de quien recibimos esperanza (Salmo 62:5). <\/p>\n<h2 id=\"aprender-a-llorar-en-una-crisis\" data-linkify=\"true\">Aprender a gritar en una crisis<\/h2>\n<p>Pero a\u00fan as\u00ed, esas primeras l\u00edneas del salmo suena como si Dios fuera el destinatario de al menos parte de la ira del salmista:<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9, oh Se\u00f1or, te mantienes alejado?<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u00bfPor qu\u00e9 esconderse en tiempos de angustia? (Salmo 10:1) <\/p>\n<p>Si eso no es ira, desilusi\u00f3n o decepci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es? Es poner en palabras la dolorosa perplejidad de una crisis de fe. <\/p>\n<p>Ahora bien, una crisis de fe no debe confundirse con el abandono de la fe. Casi todos los santos experimentan crisis de fe de diferentes tipos y, por lo general, debemos soportar las crisis de fe para que la fe crezca y se fortalezca; m\u00e1s sobre eso en un momento. Pero la evidencia m\u00e1s clara de que este salmista no est\u00e1 abandonando a Dios <em>es la presencia de este salmo<\/em>: \u00a1el salmista est\u00e1 orando! Y en su oraci\u00f3n, est\u00e1 haciendo con Dios lo que todos nosotros hacemos con aquellos a quienes amamos y apreciamos profundamente que act\u00faan (o parecen no actuar) de formas que no comprendemos: est\u00e1 expresando honestamente su confusi\u00f3n y dolor. <\/p>\n<p>El alma del salmista est\u00e1 preocupada porque su conocimiento del car\u00e1cter de Dios, informado b\u00edblicamente, no parece coincidir con la realidad que est\u00e1 observando. \u00c9l cree que \u00abDios es un juez justo\u00bb (Salmo 7:11) que \u00abejecuta justicia\u00bb para los indefensos y vulnerables (Deuteronomio 10:18). Pero no est\u00e1 viendo que se haga justicia para los indefensos y vulnerables. Est\u00e1 viendo al malvado opresor de los indefensos \u201cprosperar en todo tiempo\u201d (Salmo 10:5). Por qu\u00e9 Dios no detiene inmediatamente esta injusticia est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l. Es un momento de crisis para \u00e9l, y se lo est\u00e1 diciendo a Dios.<\/p>\n<p>Sin embargo, creo que es incorrecto suponer que, debido a que el salmista le pregunta a Dios por qu\u00e9 parece distante u oculto, est\u00e1 culpando a Dios o rega\u00f1ando a Dios. por descuidar sus responsabilidades. Lo que est\u00e1 haciendo es describir su <em>experiencia<\/em> de la realidad: la forma en que se le aparece la situaci\u00f3n a trav\u00e9s de sus sentidos finitos. Y la raz\u00f3n por la que ora de esta manera es precisamente porque se preocupa mucho por Dios, porque ama y conf\u00eda en Dios. <\/p>\n<p>Esta es una respuesta cristiana fiel a una crisis de fe. Cuando estamos dolorosamente perplejos por la aparente discontinuidad entre lo que sabemos de Dios en las Escrituras y lo que observamos en el mundo, cuando el misterio de los prop\u00f3sitos providenciales de Dios se encuentra con la finitud de nuestro entendimiento, y no tiene sentido para nosotros, Dios quiere que clamemos a \u00e9l. \u00c9l quiere que clamemos a \u00e9l precisamente <em>porque<\/em> lo amamos y confiamos en \u00e9l, incluso cuando nuestra experiencia desaf\u00eda lo que creemos.<\/p>\n<h2 id=\"forjando-cristianos-hedonistas\" data-linkify=\"true\">Forjando hedonistas cristianos<\/h2>\n<p>El hecho de que la Biblia hable tan honestamente sobre la realidad es parte de su cualidad de autentificaci\u00f3n; la honestidad sin adornos es un signo de sinceridad y verdad. Y el hecho de que la Biblia presenta la crisis de fe de un salmista sobre el problema del mal es parte de por qu\u00e9 los Salmos han consolado a tantos durante tanto tiempo; nosotros tambi\u00e9n experimentamos tales crisis. <\/p>\n<p>Tarde o temprano, todos los cristianos experimentan una crisis de fe, algunos de nosotros numerosos. Pero una <em>crisis de fe<\/em> no significa una <em>p\u00e9rdida de fe<\/em>. De hecho, a menudo es a trav\u00e9s de las crisis de fe que aprendemos qu\u00e9 es realmente la fe.<\/p>\n<p> \u201cLa forja de un hedonista cristiano a menudo ocurre en el fuego de una crisis de fe\u201d. <\/p>\n<p>Las Escrituras est\u00e1n llenas de relatos de santos que soportan muchos tipos de crisis de fe, donde el Dios que gobierna la realidad, en toda su brutalidad sangrienta, no cumple con el entendimiento y las expectativas de los santos, lo que lleva a esos santos a luchar profundamente . El \u201cSal\u00f3n de la fe\u201d de Hebreos 11 est\u00e1 lleno de tales santos, quienes a trav\u00e9s de las crisis aprendieron lo que realmente significa \u201candar por fe, no por vista\u201d (2 Corintios 5:7). <\/p>\n<p>Mencion\u00e9 anteriormente que a los hedonistas cristianos les encanta rezar el Salmo 73:25\u201326:<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n tengo yo en los cielos sino a ti?<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&amp;nbsp ;Y nada hay en la tierra que desee fuera de ti.<br \/> Mi carne y mi coraz\u00f3n pueden desfallecer,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre. <\/p>\n<p>Lo que no mencion\u00e9 es que el Salmo 73 es otro relato de una crisis de fe, y esta oraci\u00f3n es parte del fruto de esa crisis. Entonces, cuando lleguen tus propias crisis, no asumas que tu fe, amor y alegr\u00eda se han ido, sino que Dios quiere que crezcan en el horno de la aflicci\u00f3n. Porque la forja de un hedonista cristiano a menudo ocurre en el fuego de una crisis de fe.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Biblia es un libro fervoroso. Es un libro sobre la realidad. Y la realidad, como bien sabemos, suele ser brutal y sangrienta. La Biblia no endulza este hecho en absoluto, sino que describe la realidad con una franqueza inquietante. 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