{"id":50574,"date":"2022-08-03T16:22:03","date_gmt":"2022-08-03T21:22:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/6-verdades-que-todo-cristiano-debe-meditar-todos-los-dias\/"},"modified":"2022-08-03T16:22:03","modified_gmt":"2022-08-03T21:22:03","slug":"6-verdades-que-todo-cristiano-debe-meditar-todos-los-dias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/6-verdades-que-todo-cristiano-debe-meditar-todos-los-dias\/","title":{"rendered":"6 Verdades que todo cristiano debe meditar todos los d\u00edas"},"content":{"rendered":"

Nota del editor: Thomas Watson llam\u00f3 por primera vez a los cristianos a la meditaci\u00f3n sagrada en 1669 en su libro, The Christian Soldier, que m\u00e1s tarde se volver\u00eda a publicar como “Heaven Taken by Storm. ” El siguiente extracto es uno de los mejores llamados a la meditaci\u00f3n cristiana jam\u00e1s escritos. <\/em><\/p>\n

La meditaci\u00f3n es un deber en el que reside el coraz\u00f3n mismo y la sangre vital de la piedad. La meditaci\u00f3n puede describirse as\u00ed: es un ejercicio sagrado de la mente; por lo cual traemos a la memoria las verdades de Dios, y las meditamos seriamente y las aplicamos a nosotros mismos. En la meditaci\u00f3n hay dos cosas:<\/p>\n

1. Un cristiano se retira de s\u00ed mismo, se encierra en s\u00ed mismo del mundo. La meditaci\u00f3n es un trabajo que no se puede hacer en una multitud.<\/p>\n

2. Es un pensamiento serio sobre Dios. No se trata de unos cuantos pensamientos transitorios que desaparecen r\u00e1pidamente, sino de una fijaci\u00f3n y permanencia de la mente en los objetos celestiales: esto no se puede hacer sin excitar todos los poderes de nuestras almas y ofreci\u00e9ndonos violencia a nosotros mismos.<\/p>\n

Somos los m\u00e1s para provocarnos a este deber, porque:<\/p>\n

1. La meditaci\u00f3n es tan opuesta a la carne y la sangre. Naturalmente evitamos la meditaci\u00f3n sagrada. Meditar en cosas mundanas, seculares, aunque fuera todo el d\u00eda, podemos hacerlo sin ninguna dificultad; pero tener nuestros pensamientos fijos en Dios, \u00bfcu\u00e1n dif\u00edcil nos resulta? \u00bfC\u00f3mo se pelean nuestros corazones con este deber? \u00bfQu\u00e9 s\u00faplicas y excusas tenemos para posponerlo? La aversi\u00f3n natural de este deber muestra que debemos ofrecernos violencia a nosotros mismos en \u00e9l.<\/p>\n

2. Satan\u00e1s hace lo que puede para impedir este deber. Es enemigo de la meditaci\u00f3n. Al diablo no le importa cu\u00e1nto leemos, mientras no meditemos en lo que leemos. La lectura engendra conocimiento, pero la meditaci\u00f3n engendra devoci\u00f3n. La meditaci\u00f3n estabiliza el coraz\u00f3n y lo hace serio, mientras que Satan\u00e1s trabaja para evitar que el coraz\u00f3n sea serio. \u00bfQu\u00e9 necesidad hay, pues, de ofrecernos violencia a nosotros mismos en este deber? Pero escucho a algunos decir que cuando se sientan solos no saben en qu\u00e9 meditar. Por lo tanto, les proporcionar\u00e9 materia para la meditaci\u00f3n.<\/p>\n

1. Medita seriamente sobre la corrupci\u00f3n de tu naturaleza<\/strong><\/p>\n

Hemos perdido ese puro marco sagrado del alma que una vez tuvimos. Hay un mar de pecado en nosotros. Nuestra naturaleza es la fuente y el seminario de todo mal. Es como la s\u00e1bana de Pedro, en la cual estaban “bestias salvajes y cosas que se arrastran,” (Hechos 10:12). Este pecado se nos pega como una lepra. Esta contaminaci\u00f3n original nos hace culpables ante el Se\u00f1or; y aunque nunca cometer\u00edamos un pecado real, merece el infierno. La meditaci\u00f3n de esto derriba nuestro orgullo. Es m\u00e1s, incluso aquellos que tienen gracia tienen motivos para caminar humildemente porque tienen m\u00e1s corrupci\u00f3n que gracia: su lado oscuro es m\u00e1s ancho que su luz.<\/p>\n

2. Medita seriamente sobre la muerte y pasi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

El alma de Cristo se cubri\u00f3 con una nube de dolor cuando estaba en conflicto con la ira de su Padre; y todo esto nosotros mismos deber\u00edamos haberlo sufrido, Isa\u00edas 53:5, “\u00e9l fue herido por nuestras transgresiones.” Como dijo David: “He pecado, pero estas ovejas, \u00bfqu\u00e9 han hecho?” (2 Samuel 24:17). As\u00ed que hemos pecado, pero este Cordero de Dios, \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda hecho?<\/p>\n

La meditaci\u00f3n seria de esto produce arrepentimiento. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos mirar a aquel “a quien traspasamos,” y no llorar por \u00e9l? Cuando consideramos cu\u00e1n caro le costaron a Cristo nuestros pecados; \u00bfC\u00f3mo debemos derramar la sangre de nuestros pecados que derramaron la sangre de Cristo?<\/p>\n

La meditaci\u00f3n de la muerte de Cristo encender\u00eda nuestros corazones con amor a Cristo. \u00bfA qu\u00e9 amigo amaremos sino a aquel que muri\u00f3 por nosotros? Su amor por nosotros lo hizo ser cruel consigo mismo. Como Rebecca le dijo a Jacob, Gen. 27:13 “Sobre m\u00ed, sea tu maldici\u00f3n.” As\u00ed dijo Cristo, “sobre m\u00ed, sea vuestra maldici\u00f3n,” para que los pobres pecadores hereden la bendici\u00f3n.<\/p>\n

3. Medita en tus evidencias para el cielo<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 evidencias muestras de que vas al Cielo, si mueres esta noche? H\u00e1gase estas preguntas.<\/p>\n

\u00bfTu coraz\u00f3n alguna vez estuvo completamente convencido de pecado? \u00bfAlguna vez te has visto perdido sin Cristo? La convicci\u00f3n es el primer paso para la conversi\u00f3n (Juan 7:16).<\/p>\n

\u00bfAlguna vez Dios te ha hecho dispuesto a aceptar a Cristo en sus propios t\u00e9rminos? (Zacar\u00edas 6:13). “Ser\u00e1 sacerdote sobre su trono.” \u00bfEst\u00e1s dispuesto a que Cristo est\u00e9 sobre el trono de tu coraz\u00f3n para gobernarte, as\u00ed como un sacerdote en el altar para interceder por ti? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a renunciar a aquellos pecados a los que naturalmente se inclina la parcialidad de tu coraz\u00f3n? \u00bfPuedes poner esos pecados, como Ur\u00edas, al frente de la batalla para ser asesinados? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a aceptar a Cristo para bien o para mal? \u00bfLlevarlo con su cruz y aceptar a Cristo en los peores momentos?<\/p>\n

\u00bfTienes la presencia del Esp\u00edritu que mora en ti? Si es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 ha hecho el Esp\u00edritu de Dios en usted? \u00bfOs ha hecho de otro esp\u00edritu? \u00bfManso, misericordioso, humilde? \u00bfEs un Esp\u00edritu transformador? \u00bfHa dejado la huella de su santidad en ti?<\/p>\n

Estas son buenas evidencias para el Cielo. Por \u00e9stos, como por una piedra de toque espiritual, pod\u00e9is saber si ten\u00e9is gracia o no. Cuidado con las pruebas falsas. Ninguno est\u00e1 m\u00e1s lejos de tener la verdadera perla que aquellos que se contentan con la falsificaci\u00f3n.<\/p>\n

4. Medita sobre la incertidumbre de todas las comodidades terrenales<\/strong><\/p>\n

Las delicias de las criaturas tienen su flujo y su reflujo. Cuantas veces el sol de la pompa y grandeza mundanas se pone al mediod\u00eda. Jerjes se vio obligado a volar lejos en un peque\u00f1o barco, que poco antes carec\u00eda de espacio en el mar para su armada. Decimos que todo est\u00e1 cambiando; pero \u00bfqui\u00e9n medita en ello? El mundo se parece a “un mar de vidrio mezclado con fuego” (Apocalipsis 15:2). El vidrio es resbaladizo; no tiene una base segura; y el vidrio mezclado con fuego est\u00e1 sujeto al consumo. Todas las criaturas son fluidas e inciertas, y no pueden arreglarse. \u00bfQu\u00e9 ha sido de la gloria de Atenas, de la pompa de Troya? (1 Juan 2:17). “El mundo pasa.” Se desliza como un barco a toda vela. \u00bfQu\u00e9 tan r\u00e1pido cambia la escena? y un reflujo bajo sigue a una marea alta? No hay que confiar en nada. La salud puede convertirse en enfermedad; los amigos pueden morir; las riquezas pueden tomar alas. Siempre estamos en los tr\u00f3picos.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n seria de esta verdad tiene los siguientes efectos:<\/p>\n

1. Evita que seamos tan enga\u00f1ados por el mundo. Estamos listos para establecer nuestro descanso aqu\u00ed, Salmo 44:11, “Su pensamiento interno es que sus casas permanecer\u00e1n para siempre!” Somos propensos a pensar que nuestra monta\u00f1a se mantiene firme. So\u00f1amos con una eternidad terrenal. Por desgracia, si medit\u00e1ramos en cu\u00e1n casuales e inciertas son estas cosas, no nos enga\u00f1ar\u00edamos tan a menudo. \u00bfNo hemos tenido grandes decepciones; y donde hemos pensado chupar miel, no hemos bebido ajenjo.<\/p>\n

2. La meditaci\u00f3n de la incertidumbre de todas las cosas bajo el sol, moderar\u00eda mucho nuestros afectos hacia ellas. \u00bfPor qu\u00e9 debemos perseguir tan ansiosamente una incertidumbre? Muchos se preocupan por obtener una gran propiedad; no est\u00e1 claro si lo guardar\u00e1n. El fuego puede entrar donde el ladr\u00f3n no puede: o si lo guardan, es una cuesti\u00f3n de si tendr\u00e1n el consuelo de \u00e9l. Ellos guardan para un ni\u00f1o; ese ni\u00f1o puede morir; o si vive, puede resultar una carga. Esto, meditado seriamente, curar\u00eda la hinchaz\u00f3n de la codicia; y haz que nos sueltemos a lo que cuelga tan suelto y est\u00e1 listo para soltarse de nosotros.<\/p>\n

3. La meditaci\u00f3n de esta incertidumbre nos har\u00eda buscar una certeza: es decir, la obtenci\u00f3n de la gracia. Esta santa “unci\u00f3n permanece,” (1 Juan 2:27). La gracia es una flor de la eternidad. La muerte no destruye la gracia sino que la trasplanta y la hace crecer en mejor terreno. El que tiene la verdadera santidad no puede perderla m\u00e1s que los \u00e1ngeles, que son estrellas fijas en la gloria.<\/p>\n

5. Medite en la severidad de Dios contra el pecado<\/strong><\/p>\n

Cada flecha en la aljaba de Dios se dispara contra el pecado. El pecado quem\u00f3 a Sodoma y ahog\u00f3 al viejo mundo. El pecado enciende el infierno. Si cuando una chispa de la ira de Dios vuela en la conciencia de un hombre, es tan terrible, \u00bfqu\u00e9 es cuando Dios ‘aviva toda su ira”? (Salmo 78:38). La meditaci\u00f3n de esto nos asustar\u00eda de nuestros pecados. No puede haber tanta dulzura en el pecado como el aguij\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 terrible es la ira de Dios! (Salmo 90:11). “\u00bfQui\u00e9n conoce el poder de su ira?” Todo fuego, comparado con el fuego de la ira de Dios, no es m\u00e1s que fuego pintado e imaginario. Oh, que cada vez que nos entrometamos con el pecado, pensemos para nosotros mismos que elegimos la zarza, y de esta zarza saldr\u00e1 fuego para devorarnos.<\/p>\n

6. Medita en la Vida Eterna<\/strong><\/p>\n

1 Juan 2:25, “Esta es su promesa, la vida eterna.” La vida es dulce, y esta palabra eterna la hace m\u00e1s dulce. Esto radica en la visi\u00f3n inmediata y el fruto de Dios.<\/p>\n

La vida eterna es una vida espiritual<\/strong><\/em>. Es lo opuesto a esa vida animal que vivimos ahora. Aqu\u00ed tenemos hambre y sed; pero all\u00ed “no tendremos m\u00e1s hambre” (Apocalipsis 7:16). Est\u00e1 la cena de las bodas del Cordero, que no s\u00f3lo satisfar\u00e1 el hambre, sino que la prevendr\u00e1. Esa bendita vida venidera no consiste en deleites sensuales, comida, bebida y m\u00fasica; ni en la comodidad de las relaciones; pero el alma ser\u00e1 absorbida por completo en Dios, y se aquietar\u00e1 en \u00e9l con infinito deleite. As\u00ed como cuando aparece el sol, las estrellas se desvanecen, as\u00ed cuando Dios aparezca en su gloria y llene el alma, entonces todos los deleites terrenales sensibles se desvanecer\u00e1n.<\/p>\n

La vida eterna es una vida gloriosa<\/strong><\/em>. Los cuerpos de los santos ser\u00e1n revestidos de gloria: ser\u00e1n hechos semejantes al cuerpo glorioso de Cristo (Filipenses 3:21). Y si el gabinete es de tan curiosa costura, \u00a1cu\u00e1n rica ser\u00e1 la joya que se pone en \u00e9l! \u00a1Cu\u00e1n deslumbrante de gloria estar\u00e1 el alma! Todo santo vestir\u00e1 su t\u00fanica blanca y tendr\u00e1 su trono para sentarse. Entonces Dios pondr\u00e1 algo de su propia gloria sobre los santos. La gloria no s\u00f3lo les ser\u00e1 revelada a ellos, sino en ellos (Romanos 8:18). Y esta vida de gloria ser\u00e1 coronada con la eternidad; \u00a1Qu\u00e9 \u00e1ngel puede expresarlo! Oh, meditemos a menudo sobre esto.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n sobre la vida eterna nos har\u00e1 trabajar por una vida espiritual. El ni\u00f1o debe nacer antes de ser coronado. Debemos nacer del Esp\u00edritu; antes de que seamos coronados de gloria.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n sobre la vida eterna nos consuela frente a la brevedad de la vida natural. Nuestra vida que vivimos ahora, vuela como una sombra: se llama flor (Salmo 88:15) y vapor (Santiago 4:14). Job expone la vida fr\u00e1gil muy elegantemente en tres de los elementos, tierra, agua y aire (Job 9:25-26). Ve a la tierra, y all\u00ed la vida del hombre es como un veloz corredor. Ve al agua, all\u00ed la vida del hombre es como un barco a vela. Mira al aire, y all\u00ed la vida del hombre es como un \u00e1guila en vuelo. Nos apresuramos a la tumba. Cuando nuestros a\u00f1os aumentan, nuestra vida disminuye. La muerte se arrastra sobre nosotros por grados. Cuando nuestra vista se oscurece, la muerte se cuela en el ojo. Cuando nuestro o\u00eddo es malo, la muerte se cuela por el o\u00eddo. Cuando nuestras piernas tiemblan debajo de nosotros, la muerte est\u00e1 derribando los principales pilares de la casa: pero la vida eterna nos consuela contra la brevedad de la vida natural. Que la vida venidera no est\u00e1 sujeta a enfermedades; no conoce fin. Seremos como los \u00e1ngeles de Dios, incapaces de mutaci\u00f3n o cambio. Por lo tanto, ha visto seis temas nobles sobre los cuales sus pensamientos se explayar\u00e1n.<\/p>\n

Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el cristiano que medita?<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lamento la falta de santa meditaci\u00f3n. La mayor\u00eda de la gente vive apurada; est\u00e1n tan distra\u00eddos con las preocupaciones del mundo, que no encuentran tiempo para meditar o apenas preguntan a sus almas c\u00f3mo est\u00e1n. No somos como los santos de \u00e9pocas pasadas. David medit\u00f3 en los preceptos de Dios, (Salmo 119:15). “Isaac camin\u00f3 al atardecer para meditar,” (G\u00e9n. 24:63). Dio un paseo con Dios. \u00bfQu\u00e9 devotas meditaciones leemos en Austin y Anselmo? Pero est\u00e1 demasiado desactualizado entre nuestros profesores modernos.<\/p>\n

Aquellas bestias bajo la ley que no rumian, eran inmundas. Los que no rumian con la santa meditaci\u00f3n ser\u00e1n contados entre los inmundos. Pero m\u00e1s bien convertir\u00e9 mi lamento en una persuasi\u00f3n, suplicando a los cristianos que se hagan violencia a s\u00ed mismos en este deber necesario de la meditaci\u00f3n. Pit\u00e1goras se aisl\u00f3 de toda la sociedad y vivi\u00f3 en una cueva durante todo un a\u00f1o para poder meditar sobre la filosof\u00eda. \u00bfC\u00f3mo, pues, debemos retirarnos y encerrarnos al menos una vez al d\u00eda, para que podamos meditar en la gloria?<\/p>\n

La meditaci\u00f3n hace provechosa la predicaci\u00f3n de la Palabra; lo obra sobre la conciencia. Como la abeja succiona la miel de la flor, as\u00ed mediante la meditaci\u00f3n succionamos la dulzura de una verdad. No es recibir comida en la boca, sino digerirla lo que la hace nutritiva. As\u00ed que no es recibir las verdades m\u00e1s excelentes en el o\u00eddo lo que nutre nuestras almas, sino digerirlas mediante la meditaci\u00f3n. Vino vertido en un tamiz, se acaba. Muchas verdades se pierden, porque los ministros vierten su vino en tamices, ya sea en memorias que gotean o en mentes emplumadas. La meditaci\u00f3n es como una lluvia que empapa, que va a la ra\u00edz del \u00e1rbol, y lo hace dar frutos.<\/p>\n

La santa meditaci\u00f3n aviva los afectos. \u00a1Oh, cu\u00e1nto amo yo tu ley! Medito en ello todo el d\u00eda.” (Salmo 119:97). La raz\u00f3n por la cual nuestros afectos son tan fr\u00edos para las cosas celestiales, es porque no los calentamos en el fuego de la santa meditaci\u00f3n. As\u00ed como la meditaci\u00f3n sobre los objetos mundanos hace arder el fuego de la lujuria; la meditaci\u00f3n sobre las heridas hace arder el fuego de la venganza; del mismo modo, meditar en las trascendentes bellezas de Cristo har\u00eda resplandecer nuestro amor por Cristo.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n tiene un poder transformador. El o\u00edr la Palabra puede afectarnos, pero meditar en ella nos transforma. La meditaci\u00f3n estampa la impresi\u00f3n de las verdades divinas en nuestros corazones. Al meditar en la santidad de Dios, nos hacemos santos. Como el ganado de Jacob, al mirar las varas, concebido como las varas: as\u00ed, mientras contemplamos la pureza de Dios por medio de la meditaci\u00f3n, somos transformados a su semejanza y hechos part\u00edcipes de su naturaleza divina.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n produce reforma (Salmo 119:59). “He considerado mis caminos, y he vuelto mis pasos a tus estatutos.” \u00bfPero la gente medit\u00f3 sobre la condenabilidad del pecado; se dar\u00edan cuenta de que hay una cuerda al final de ella, que los colgar\u00e1 eternamente en el infierno; romper\u00edan un curso de pecado y se convertir\u00edan en nuevas criaturas. Que todo esto nos persuada a la santa meditaci\u00f3n. Me atrevo a decir que si los hombres dedicaran tan solo un cuarto de hora cada d\u00eda a contemplar los objetos celestiales, dejar\u00eda una gran impresi\u00f3n en ellos y, mediante la bendici\u00f3n de Dios, podr\u00eda ser el comienzo de una conversi\u00f3n feliz. \/p> <\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo creceremos en la meditaci\u00f3n?<\/p>\n

Obt\u00e9n amor por las cosas espirituales. Solemos meditar en aquellas cosas que amamos. El hombre voluptuoso puede reflexionar sobre sus placeres: el hombre codicioso sobre sus bolsas de oro. Si am\u00e1ramos las cosas celestiales, meditar\u00edamos m\u00e1s en ellas. Muchos dicen que no pueden meditar porque les falta memoria; pero \u00bfno es m\u00e1s bien porque les falta el amor? Si amaban las cosas de Dios, har\u00edan de ellas su continuo estudio y meditaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nota del editor: Thomas Watson llam\u00f3 por primera vez a los cristianos a la meditaci\u00f3n sagrada en 1669 en su libro, The Christian Soldier, que m\u00e1s tarde se volver\u00eda a publicar como “Heaven Taken by Storm. ” El siguiente extracto es uno de los mejores llamados a la meditaci\u00f3n cristiana jam\u00e1s escritos. La meditaci\u00f3n es … Continuar leyendo \u00ab6 Verdades que todo cristiano debe meditar todos los d\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50574"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50574\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}