{"id":5064,"date":"2022-07-26T07:49:24","date_gmt":"2022-07-26T12:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/recordar-nuestras-cadenas\/"},"modified":"2022-07-26T07:49:24","modified_gmt":"2022-07-26T12:49:24","slug":"recordar-nuestras-cadenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/recordar-nuestras-cadenas\/","title":{"rendered":"Recordar nuestras cadenas"},"content":{"rendered":"
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RESUMEN: Al final de la carta de Pablo a los colosenses, escribe: \u201cAcordaos de mis cadenas\u201d. Miles de cristianos alrededor del mundo hoy podr\u00edan escribir las mismas palabras. Algunos est\u00e1n encerrados tras las rejas; otros son amenazados con intimidaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n y violencia. Sin embargo, a medida que crece la persecuci\u00f3n en muchas partes del mundo, tambi\u00e9n lo hace el evangelio. Desde \u00c1frica del Norte hasta Corea del Norte, desde Asia Central hasta \u00c1frica Central, Cristo est\u00e1 edificando su iglesia, y muy a menudo, no lo est\u00e1 haciendo a pesar de la persecuci\u00f3n, sino precisamente a trav\u00e9s de ella.<\/p>\n

Para nuestra serie en curso de art\u00edculos destacados para pastores y l\u00edderes cristianos, le pedimos a Tim Keesee, fundador y director ejecutivo de Frontline Missions International, que describiera el estado actual de la iglesia perseguida.<\/p>\n

Yo, Paul, escribo este saludo con mi propia mano. Recuerda mis cadenas. (Colosenses 4:18)<\/p>\n

\u00bfResonaron los grilletes de Pablo mientras escrib\u00eda esta posdata? Su carta a los colosenses nos eleva a los cielos con frases alt\u00edsimas que retratan la belleza y el poder de Jes\u00fas y su magn\u00edfico evangelio:<\/p>\n

\u201c\u00c9l es la imagen del Dios invisible\u201d. (Colosenses 1:15)
\u201cEn \u00e9l fueron creadas todas las cosas.\u201d (Colosenses 1:16)
\u201c\u00c9l es el principio.\u201d (Colosenses 1:18)
\u201c\u00c9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia.\u201d (Colosenses 1:18)
\u201cEste misterio . . . es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.\u201d (Colosenses 1:27)
\u201cCristo . . . es tu vida.\u00bb (Colosenses 3:4) <\/p>\n

Sin embargo, al final de esta carta, Pablo nos trae de vuelta a la tierra, record\u00e1ndoles a sus lectores que estaba encadenado. Esta no es una petici\u00f3n de oraci\u00f3n sino m\u00e1s verdad del evangelio: la dura realidad de que el avance del evangelio encontrar\u00e1 oposici\u00f3n. La persecuci\u00f3n no detiene su progreso; m\u00e1s bien, es parte de ella. Eso ha estado claro desde el principio.<\/p>\n

Corderos entre lobos<\/h2>\n

Las palabras de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos todav\u00eda hablan hoy: \u201c He aqu\u00ed, yo os env\u00edo como corderos en medio de lobos\u201d (Lucas 10:3). He mirado en las caras de estos corderos. A veces sus caras est\u00e1n marcadas por ataques con cuchillos. A veces se llenan de miedo con los ojos muy abiertos, como las colegialas cristianas que conoc\u00ed en Pakist\u00e1n que acababan de sobrevivir a una noche de terror cuando sus casas e iglesias fueron saqueadas e incendiadas por una turba musulmana.<\/p>\n

Recuerdo el rostro magullado e hinchado de un hermano iran\u00ed llamado Mohammad, que vive en un campo de refugiados en Grecia. Cuando Mohammad profes\u00f3 abiertamente a Cristo como su \u00fanico Salvador, fue brutalmente golpeado y expulsado del campamento. El pastor que estaba discipulando a Mohammad le dijo que no regresara al campo de refugiados y que le encontrar\u00eda un lugar seguro. Mohammad se neg\u00f3, diciendo: \u201cSi tengo miedo de volver y enfrentar a mi pueblo como cristiano, \u00bfqu\u00e9 dir\u00eda eso acerca de mi Se\u00f1or?\u201d. Entonces, Mohammad regres\u00f3, como un cordero entre lobos y como un cordero como el Cordero de Dios. Jes\u00fas con prop\u00f3sito salvador fue a la cruz como un Cordero al matadero, y as\u00ed Mahoma (cristiano reci\u00e9n nacido como era) pudo volver y quedarse con las marcas de sus latigazos, sabiendo que \u201cun disc\u00edpulo no es m\u00e1s que su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Es suficiente que el disc\u00edpulo sea como su maestro, y el siervo como su amo\u201d (Mateo 10:24\u201325).<\/p>\n

\u201cMultitudes de musulmanes escapar\u00e1n de la prisi\u00f3n del Islam a trav\u00e9s del poder rompedor de las cadenas de el Evangelio.\u00bb <\/p>\n

La despedida aleccionadora de Jes\u00fas es un buen lugar para comenzar cuando se considera la iglesia perseguida en la actualidad. En una amplia franja del mundo, desde el norte de \u00c1frica hasta Corea del Norte, desde Asia central hasta \u00c1frica central, \u201cla iglesia perseguida\u201d es simplemente \u201cla iglesia\u201d. Estos creyentes, como cristianos del primer siglo en un mundo del siglo XXI, viven, sirven y testifican frente a la hostilidad y nos recuerdan nuestras ra\u00edces. Y si las primeras d\u00e9cadas son un indicio de lo que vendr\u00e1, este siglo promete superar la persecuci\u00f3n de los cristianos del \u00faltimo siglo sangriento.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 viene despu\u00e9s de ISIS?<\/h2>\n

Hace seis a\u00f1os, escrib\u00ed una carta abierta al reci\u00e9n autoproclamado califa del Estado Isl\u00e1mico. Le se\u00f1al\u00e9 al Sr. al-Baghdadi que, como sucesor del profeta Mahoma, su papel estaba finalmente condenado; de hecho, ya estaba perdiendo el control sobre sus s\u00fabditos:<\/p>\n

Creo que es mejor que sabes que no lo lograr\u00e1s. T\u00fa y tu Califato est\u00e1is destinados al fracaso. Por supuesto, todos los imperios, califatos y reinos de terror eventualmente llegan a su fin, pero algo m\u00e1s est\u00e1 sucediendo: otro tipo de fracaso en su dominio sobre el mundo isl\u00e1mico. Es que Jesucristo est\u00e1 edificando su iglesia. . . reuniendo adoradores para s\u00ed de cada tribu, idioma, pueblo y naci\u00f3n, y eso incluye a muchos, muchos entre sus s\u00fabditos. Desde el norte de \u00c1frica hasta Indonesia, y en muchos puntos intermedios, he hablado con varios musulmanes anteriormente comprometidos que ahora son cristianos alegres.<\/p>\n

Por eso dije que no se puede ganar. El evangelio se seguir\u00e1 escuchando en m\u00e1s y m\u00e1s lugares de vuestro reino porque nuestro Rey seguir\u00e1 enviando a sus siervos all\u00ed. Estos son hombres y mujeres que est\u00e1n dispuestos a morir, pero no como los terroristas suicidas que usan con tanta frecuencia. Los siervos del Rey no traen la muerte; est\u00e1n trayendo vida. A medida que avanzan, lo arriesgar\u00e1n todo, impulsados no por el odio, como lo son tus siervos, sino por el amor que Jes\u00fas demostr\u00f3 al morir por nosotros.1<\/p>\n

Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, al-Baghdadi muri\u00f3 en un intento de fuga. mientras las fuerzas especiales estadounidenses se acercaban. Se suicid\u00f3 con un chaleco suicida y, fiel a su estilo, fue un asesino de principio a fin, asesinando a dos de sus hijos en la explosi\u00f3n.<\/p>\n

Durante el breve reinado del califa de terror en Irak y Siria, miles de cristianos fueron asesinados (algunos por crucifixi\u00f3n), y miles m\u00e1s fueron violados y vendidos como esclavos. El control territorial del Estado Isl\u00e1mico colaps\u00f3 y su l\u00edder muri\u00f3, pero dos realidades contin\u00faan. Primero, la jihad (\u201cguerra santa\u201d) contin\u00faa. En segundo lugar, multitudes de musulmanes escapar\u00e1n de la prisi\u00f3n del Islam a trav\u00e9s del poder del evangelio para romper grilletes.<\/p>\n

Jihad y evangelio Avance<\/h2>\n

Que la yihad continuar\u00e1 es m\u00e1s que una probabilidad estad\u00edstica: es una certeza isl\u00e1mica. El eminente Bernard Lewis escribi\u00f3:<\/p>\n

La Jihad a veces se presenta como el equivalente musulm\u00e1n de la Cruzada, y las dos se consideran m\u00e1s o menos equivalentes. . . . Sin embargo, en la larga lucha entre el Islam y la cristiandad, la Cruzada fue tard\u00eda, limitada y de duraci\u00f3n relativamente breve. Jihad est\u00e1 presente desde el comienzo de la historia isl\u00e1mica: en las Escrituras, en la vida del Profeta y en las acciones de sus compa\u00f1eros y sucesores inmediatos. Ha continuado a lo largo de la historia isl\u00e1mica y conserva su atractivo hasta el d\u00eda de hoy.2<\/p>\n

Y as\u00ed, los aspirantes a al-Qaeda e ISIS seguir\u00e1n buscando oportunidades para matar, como lo hicieron en los atentados del Domingo de Ramos en Egipto en 2017, en los espectacularmente sangrientos atentados de Pascua en Sri Lanka en 2019, y recientemente en Mal\u00ed con el asesinato de la misionera suiza Beatrice Stockli. Desde 2015, m\u00e1s de once mil cristianos nigerianos han sido asesinados y dos mil iglesias destruidas por el grupo terrorista isl\u00e1mico Boko Haram y los militantes Fulani. Si bien las estad\u00edsticas pueden ser abstractas y adormecedoras, los relatos de los testigos presenciales de los sobrevivientes no lo son. Aqu\u00ed hay uno del centro de Nigeria:<\/p>\n

Cuatro aldeas agr\u00edcolas [cristianas] en el distrito de Ropp, estado de Plateau, fueron atacadas el 18 y 19 de mayo de 2015. . . . Militantes armados mataron a 21 personas. . . . \u201cEran terroristas entrenados con armas. Mataron a los que no pod\u00edan correr: a los ancianos, a los ni\u00f1os y a los ciegos. Un pastor fue su primera v\u00edctima. Lo rodearon. Lo mataron y luego se regocijaron, gritando ‘Allah u Akbar’ y ‘tenemos un h\u00e9roe’\u201d. 3<\/p>\n

Pero incluso frente a tales atrocidades, algo m\u00e1s est\u00e1 sucediendo. Los musulmanes creen en Jesucristo, el Hijo de Dios. Lo que le escrib\u00ed al califa sigue siendo cierto:<\/p>\n

Varios de sus antiguos s\u00fabditos me dijeron que el terror isl\u00e1mico en el nombre de Al\u00e1 fue lo que rompi\u00f3 su fe en la \u00fanica religi\u00f3n que hab\u00edan conocido. Habiendo rechazado el Islam en su coraz\u00f3n, cuando escucharon el evangelio, \u00a1creyeron! Me dijeron que el ataque del 11 de septiembre, lo que hizo su mentor (el difunto Osama bin Laden), primero abri\u00f3 sus corazones al amor y la gracia que est\u00e1n solo en Jes\u00fas. Y as\u00ed, Osama bin Laden y los de su clase han sido agentes involuntarios en el avance del evangelio.<\/p>\n

El reino de las tinieblas est\u00e1 siendo sacudido por la audacia de los creyentes de trasfondo musulm\u00e1n, como un pastor con el que estuve recientemente en el Oriente Medio. Hace diez a\u00f1os, Mohammad plant\u00f3 una iglesia en un basti\u00f3n de Hezbol\u00e1. Fuera de la iglesia, que est\u00e1 a la sombra de una mezquita, las calles est\u00e1n llenas de carteles en honor a los terroristas suicidas locales. Pero por dentro, la iglesia est\u00e1 repleta de personas ansiosas por escuchar acerca de la vida en Cristo. Las amenazas y los barrotes de la prisi\u00f3n no han silenciado a este hermano, quien una vez estuvo atado con las cadenas del Islam pero fue liberado por Cristo, quien libera a los cautivos y resucita a los muertos. Es dif\u00edcil amenazar a un hombre que ahora vivir\u00e1 para siempre. El ministerio de Mohammad (\u00a1incluso su nombre!) me recuerda el sorprendente e improbable alcance del evangelio incluso en el coraz\u00f3n mismo del mundo isl\u00e1mico.<\/p>\n

C\u00f3mo vive la otra mitad<\/h2>\n

Yihad es, por supuesto, la forma m\u00e1s extrema de la persecuci\u00f3n violenta de los cristianos en el mundo musulm\u00e1n. Pero para la mayor\u00eda de los cristianos que viven en pa\u00edses de mayor\u00eda musulmana, adem\u00e1s de las presiones familiares y comunitarias, la persecuci\u00f3n se presenta m\u00e1s en forma de barreras al empleo y la educaci\u00f3n, y, a veces, la falta de un estatus legal completo. Esto hace que los cristianos sean presa f\u00e1cil de asalto, violaci\u00f3n y cargos de blasfemia, que a menudo conllevan a\u00f1os de prisi\u00f3n, si la v\u00edctima no es asesinada por una turba antes de eso.<\/p>\n

\u201cEl reino de las tinieblas est\u00e1 siendo sacudido por la audacia de los creyentes de origen musulm\u00e1n\u201d. <\/p>\n

La persecuci\u00f3n de los cristianos no se limita, por supuesto, al mundo musulm\u00e1n. Como observ\u00f3 una vez mi amigo Lord David Alton: \u201cDe los seis mil millones [ahora 7.8 mil millones] de habitantes del mundo, m\u00e1s de la mitad vive en pa\u00edses donde ser cristiano podr\u00eda costarle la vida\u201d.4 Eso es ciertamente cierto en Corea del Norte, con su bien -se gan\u00f3 la reputaci\u00f3n de ser el peor perseguidor de los cristianos. Es dif\u00edcil obtener cifras confiables sobre este notorio r\u00e9gimen, pero se estima que hay entre 200\u00a0000 y 400\u00a0000 cristianos en Corea del Norte, con decenas de miles de ellos encarcelados en campos de trabajo, donde muchos morir\u00e1n en condiciones horribles.<\/p>\n

A\u00fan menos en los titulares que la maldad espectacular de Kim Jong Un es la creciente persecuci\u00f3n en un pa\u00eds conocido como \u00abla democracia m\u00e1s grande del mundo\u00bb. En India, el partido radical hind\u00fa Bharatiya Janata y el primer ministro Modi han llevado a India del n\u00famero 31 al n\u00famero 10 en la Lista Anual de Vigilancia de Pa\u00edses de Puertas Abiertas de los principales perseguidores de cristianos.5 India ahora est\u00e1 posicionada entre Siria e Ir\u00e1n. Este r\u00e1pido descenso representa m\u00e1s violencia contra los cristianos, palizas y asesinatos de pastores e incendios de iglesias, todo en un sistema donde los cristianos (especialmente aquellos que no pagan sobornos) tienen pocos recursos ante la polic\u00eda o los tribunales.<\/p>\n

Espectro de sufrimiento<\/h2>\n

Pablo le record\u00f3 a Timoteo que \u00abtodos los que deseen vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos\u00bb ( 2 Timoteo 3:12). Este vers\u00edculo no es solo para los cristianos que viven en Libia o Afganist\u00e1n. A menudo pensamos en la persecuci\u00f3n en t\u00e9rminos de tortura o martirio, pero la persecuci\u00f3n se presenta de muchas formas. La persecuci\u00f3n es un sufrimiento deliberado por causa de Cristo y para su gloria. El sufrimiento por causa del evangelio puede llegar repentina y violentamente, pero a menudo comienza con una simple intimidaci\u00f3n y rechazo por parte de la familia y los colegas. Para algunos cristianos, aqu\u00ed es donde se detiene porque los silencia, y silenciarlos es el punto central. Si la verg\u00fcenza y la intimidaci\u00f3n funcionan, entonces no se necesita violencia. Si eso no silencia a un cristiano, entonces puede seguir una oposici\u00f3n m\u00e1s sustantiva. Esto de ninguna manera implica que un cristiano del que se r\u00eden o que pierde un ascenso laboral debido a su fe est\u00e9 sufriendo de la misma manera que un creyente que ha sido golpeado o encarcelado por su fe. Sin embargo, s\u00ed significa que seguir a Cristo nos costar\u00e1, sea cual sea nuestro contexto.<\/p>\n

Las libertades y protecciones legales que disfrutamos en Occidente son una bendita anomal\u00eda en gran parte del resto del mundo, y de mucho de la historia de la iglesia. La intimidaci\u00f3n siempre ha sido el primer disparo, comenzando cuando el concilio (y los crucificadores recientes) en Jerusal\u00e9n tomaron a Pedro y a Juan \u201cy les mand\u00f3 que no hablaran ni ense\u00f1aran en el nombre de Jes\u00fas\u201d (Hechos 4:18). Peter y John podr\u00edan haber evaluado la amenaza y haberse encogido de hombros, \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. En cambio, estos enviados llenos del Esp\u00edritu dijeron: \u201cSi es correcto ante los ojos de Dios escucharlos a ustedes en lugar de escuchar a Dios, ustedes deben juzgar, porque no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y o\u00eddo\u201d (Hechos 4: 19\u201320). A veces la intimidaci\u00f3n llega r\u00e1pidamente, a veces sutilmente, pero con el tiempo llegar\u00e1 a aquellos que en la humildad y la audacia del evangelio dicen: \u201cNo me averg\u00fcenzo de Aquel que llev\u00f3 mi verg\u00fcenza en la cruz\u201d. As\u00ed que prep\u00e1rate, no para construir muros m\u00e1s altos y gruesos, sino para dar \u201craz\u00f3n de la esperanza que hay en ti\u201d (1 Pedro 3:15).<\/p>\n

Con la discriminaci\u00f3n y la intimidaci\u00f3n en aumento en En nuestro contexto occidental, hay algunos paralelos y experiencias compartidas que aumentan nuestro coraje al ver lo que los creyentes est\u00e1n modelando en circunstancias a\u00fan m\u00e1s vulnerables. Por ejemplo, en los \u00faltimos a\u00f1os, todos mis amigos cristianos chinos que ten\u00edan c\u00e1tedras en universidades en China han perdido sus trabajos en la purga radical de la academia por parte de los comunistas. Esto no es diferente a la situaci\u00f3n en las universidades estatales de Estados Unidos, donde un profesor puede ser abiertamente cualquier cosa<\/em> y ser celebrado por ello, excepto<\/em> abierta y fielmente cristiano. Hay excepciones, por supuesto, pero hay una creciente cultura de cancelaci\u00f3n contra los cristianos. Con la creciente tormenta contra un testigo cristiano b\u00edblicamente vinculado por aqu\u00ed<\/em>, quiz\u00e1s nuestros hermanos y hermanas que sufren por all\u00ed<\/em> no parezcan estar tan lejos. Tienen mucho que ense\u00f1arnos, porque vuelven a enfocar nuestra miop\u00eda para ver el valor y la gloria insuperables de Cristo.<\/p>\n

Reino sin Fronteras<\/h2>\n

Por gracia, somos parte de algo que es mucho m\u00e1s grande de lo que podemos ver. Esta es la realidad gloriosa que Pedro magnifica en su primera ep\u00edstola, que fue escrita a los creyentes perseguidos y abatidos. Como corderos entre lobos, se sent\u00edan aislados y expuestos. No ten\u00edan fuerza en n\u00famero, ning\u00fan lugar para esconderse. Estos hermanos y hermanas, como muchos cristianos en circunstancias similares hoy, deben haberse sentido tan peque\u00f1os y vulnerables. Entonces, bajo la lluvia de amenazas e insultos, las palabras centradas en la cruz de Pedro les dieron una nueva confianza para volver a enfocar su visi\u00f3n manchada de l\u00e1grimas en su gran Salvador y la gran familia de la que ahora formaban parte para siempre. Result\u00f3 que ciertamente hab\u00eda fuerza en estos<\/em> n\u00fameros.<\/p>\n

Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por s\u00ed mismo, que vosotros anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable. Vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; en otro tiempo no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia. (1 Pedro 2:9\u201310)<\/p>\n

Debido a nuestra expansi\u00f3n geogr\u00e1fica y nuestras diferencias ling\u00fc\u00edsticas y culturales, es f\u00e1cil que los creyentes olviden que esta iglesia grande, dispersa y aparentemente disfuncional es una familia comprada con sangre. . En su misericordia, Dios nos ha hecho su pueblo. Por gracia, nuestro Rey justo y resucitado nos cuenta como \u201cuna naci\u00f3n santa\u201d. La nuestra es una naci\u00f3n, un reino, sin fronteras, y poblada de hombres y mujeres de toda tribu y lengua. El misionero pionero Samuel Zwemer describi\u00f3 bien este reino sin fronteras cuando escribi\u00f3: \u201cLos reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras que no deben cruzarse. El evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de los l\u00edmites.\u201d6<\/p>\n

\u201cA menudo pensamos en la persecuci\u00f3n en t\u00e9rminos de tortura o martirio, pero la persecuci\u00f3n se presenta de muchas formas.\u201d <\/p>\n

Entonces, cuando hablamos de la iglesia perseguida, estamos hablando de nuestra familia. Llamar a un cristiano hermana<\/em> y hermano<\/em> no es una sutileza: es una expresi\u00f3n de amor y honor que es m\u00e1s profunda que la sangre, m\u00e1s fuerte que la muerte. Al caminar con estos hermanos y hermanas en peque\u00f1as iglesias dom\u00e9sticas que se re\u00fanen a la sombra de una mezquita o en una choza con techo de paja o en las ruinas carbonizadas de los edificios de sus iglesias, todos me han recordado c\u00f3mo la resurrecci\u00f3n alimenta nuestra esperanza confiada. y valiente testigo. Y han sido ejemplos sorprendentes para m\u00ed del alcance sorprendente del evangelio.<\/p>\n

Esperanza que desaf\u00eda a la muerte<\/h2>\n

En primer lugar, en su valeroso sufrimiento, nos recuerdan nuestra esperanza que desaf\u00eda a la muerte. En China, por ejemplo, la valent\u00eda de los cristianos es legendaria, y lo ha sido desde que los primeros pioneros del evangelio entraron al interior. Como dijo Hudson Taylor a su banda: \u201cChina no debe ser ganada para Cristo por hombres y mujeres tranquilos y amantes de la tranquilidad\u201d.7 Los cristianos chinos de hoy son dignos herederos de estos pioneros. Esto es especialmente evidente cuando la iglesia experimenta una mayor persecuci\u00f3n bajo el dictador Xi Jinping, quien se ve a s\u00ed mismo como la segunda venida de Mao. Bajo Xi, se bloquearon los recursos cristianos en l\u00ednea, se destruyeron los edificios de las iglesias y se arrest\u00f3 a los pastores y miembros de la iglesia. En diciembre de 2018, el pastor Wang Yi, un destacado l\u00edder en el movimiento de iglesias en casas, fue arrestado junto con su esposa y cien miembros de la iglesia, y no se ha sabido nada de \u00e9l desde entonces.<\/p>\n

El pastor Wang, consciente que se avecinaba una represi\u00f3n, escribi\u00f3 una carta para ser liberado en caso de ser arrestado. He aqu\u00ed un extracto de esa carta, palabras que podr\u00edan haber sido escritas por Pedro o Pablo:<\/p>\n

Espero que Dios se sirva de m\u00ed, perdiendo primero mi libertad personal, para decirles a los que me han privado de mi libertad personal que hay una autoridad superior a su autoridad, y que hay una libertad que no pueden restringir, una libertad que llena la iglesia de Jesucristo crucificado y resucitado. . . . Separarme de mi esposa e hijos, arruinar mi reputaci\u00f3n, destruir mi vida y mi familia: las autoridades son capaces de hacer todas estas cosas. Sin embargo, nadie en este mundo puede obligarme a renunciar a mi fe; nadie puede hacerme cambiar de vida; y nadie puede resucitarme de entre los muertos.<\/p>\n

Al igual que Stephen frente a una turba que gritaba dispuesta a apedrearlo, la esperanza de Wang Yi se fortaleci\u00f3 con la presencia de su Se\u00f1or resucitado.<\/p>\n

Modern-Day Pauls<\/h2>\n

Segundo, mis hermanos y hermanas all\u00ed y aqu\u00ed me han recordado la obra de rescate radical del evangelio. Dios a\u00fan salva al menos probable, al adversario insolente. Todav\u00eda transforma a los perseguidores como Pablo para que la profundidad de su gracia, la altura de su misericordia y la amplitud de su amor se manifiesten a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

\u201cCuando hablamos de la iglesia perseguida, estamos hablando de nuestra familia.\u00bb <\/p>\n

A lo largo de los a\u00f1os, he conocido a varios Paul modernos. Sus conversiones suscitan tanto asombro como ira, y su salvaci\u00f3n es una obra de Dios de principio a fin, porque no hay nada m\u00e1s poderoso o permanente que una vida transformada e impulsada por el evangelio. Esta es la historia de una de esas vidas en un pa\u00eds de mayor\u00eda musulmana en Asia Central. Anvar, en sus propias palabras, cuenta lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s de su primer encuentro con cristianos, cuando \u00e9l y sus compa\u00f1eros polic\u00edas allanaron una reuni\u00f3n de una iglesia en una casa:<\/p>\n

Nos dijeron que eran masihi (cristianos), gente que se convirtieron del islam al cristianismo. El grupo de personas fueron arrestadas porque ten\u00edan una reuni\u00f3n sin permiso legal. Fue indignante para m\u00ed ver c\u00f3mo traicionaron la fe de nuestros padres. Yo particip\u00e9 en interrogar a esas personas. Respondieron a todas nuestras preguntas, pero se negaron a escribir nada. Los presionamos, los amenazamos, pero nada ayud\u00f3. Era muy interesante que siempre terminaban la conversaci\u00f3n con lo que Dios hab\u00eda hecho en sus vidas. Est\u00e1bamos muy nerviosos porque eran muy tranquilos y siempre hablaban del pecado y del amor de Dios. Puede que sepas que el tema del pecado es lo m\u00e1s desagradable de lo que hablar. Ese d\u00eda me fui a casa descontento conmigo mismo y con el mundo entero. Su caso fue llevado a la corte y fueron sentenciados: algunos fueron multados y dos personas fueron encarceladas durante 15 d\u00edas. En lo profundo de mi coraz\u00f3n, sab\u00eda que no eran esp\u00edas. Vi en sus ojos que ten\u00edan una fe profunda en su Dios. En ese momento todav\u00eda no sab\u00eda que esas personas oraban por m\u00ed. Segu\u00ed tratando de arrestar a esas personas, pero me sent\u00eda tan mal en mi coraz\u00f3n. Mi relaci\u00f3n con mi esposa empeor\u00f3. Est\u00e1bamos a punto de divorciarnos. Viv\u00ed la vida en un barril de p\u00f3lvora.<\/p>\n

Un d\u00eda, cuando llegu\u00e9 a la casa de mi mam\u00e1, vi su Biblia. Vi el mismo libro en la casa de un cristiano que fue sentenciado. Me sorprendi\u00f3 que mi mam\u00e1 tuviera ese libro. Dijo que ley\u00f3 ese libro durante aproximadamente un a\u00f1o y que cre\u00eda en Cristo. Empec\u00e9 dici\u00e9ndole que era un libro muy peligroso y trat\u00e9 de convencerla de que no fuera cristiana y asustarla de que por su fe me podr\u00edan despedir del trabajo. Mi mam\u00e1 estaba llorando y dijo que or\u00f3 para que yo viniera a Cristo. Me sorprendi\u00f3 y comenc\u00e9 a gritarle. Siete d\u00edas despu\u00e9s tuve un accidente automovil\u00edstico. Estaba borracho y me estrell\u00e9 contra un \u00e1rbol. Sab\u00eda que deber\u00eda haber muerto, pero Dios fue misericordioso conmigo. Despu\u00e9s de eso, comenc\u00e9 a leer la Biblia. Ahora oro y tengo comuni\u00f3n con otros hermanos, pero sobre todo doy gracias a Dios por salvarme y ser misericordioso conmigo.<\/p>\n

El poder de su resurrecci\u00f3n<\/h2>\n

La poderosa posdata de Pablo, \u201cAcordaos de mis cadenas\u201d (Colosenses 4:18), es un llamamiento que podr\u00edan hacer los cristianos perseguidos en todo el mundo hoy. Algunos est\u00e1n realmente en prisi\u00f3n. Otros tienen las cicatrices de su cruz sobre ellos. Otros est\u00e1n en prisiones de otro tipo, donde muros de intimidaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n y amenazas violentas rodean a sus familias, iglesias y medios de subsistencia. Cada uno dir\u00eda a los hermanos y hermanas de su familia para siempre: \u201cRecuerden mis cadenas\u201d. Pero tambi\u00e9n nos recordar\u00edan mirar m\u00e1s all\u00e1 del dolor, las cadenas y el muro de la prisi\u00f3n del miedo para ver un gozo insuperable y una vida sin fin.<\/p>\n

Esta verdad est\u00e1 bellamente resumida en una canci\u00f3n que me ense\u00f1aron hace muchos a\u00f1os los cristianos en una regi\u00f3n fronteriza en el sudeste de Asia donde la oposici\u00f3n al evangelio estaba muy cerca del avance del evangelio. Las l\u00edneas extra\u00eddas de Filipenses 3 a\u00fan me emocionan y me impulsan a sumar mi voz a esta gran nube de testigos en todo el mundo:<\/p>\n

Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrecci\u00f3n,
Compartir en su sacrificio , conforme a su muerte.
Mientras derramo mi vida para ser lleno de su Esp\u00edritu,
el gozo sigue al sufrimiento, y la vida sigue a la muerte.<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    Tim Keesee, \u00abA Letter to the Caliph\u00bb, Desiring God<\/em>, 28 de julio de 2014. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Bernard Lewis, The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror<\/em> (Nueva York: Random House, 2003), 37. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Baroness Caroline Cox, \u00abAn Insurgency of Terror: The Crisis Facing Christians in Nigeria\u00bb, Humanitarian Aid Relief Trust, noviembre de 2016. ↩ <\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    David Alton y Michele Lombardo, Passion and Pain: The Suffering Church Today<\/em> (Addlestone, Reino Unido: Jubilee Campaign, 2003) , 1\u20132. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    \u201cWorld Watch List\u201d, Open Doors. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  6. \n

    Samuel Zwemer, Los campos misioneros desocupados de \u00c1frica and Asia<\/em> (Londres: Marshall Brothers, 1911), 90. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  7. \n

    AJBroomhall, Hudson Taylor and El siglo abierto de China<\/em>, vol. 5, Refiner’s Fire<\/em> (Londres: Hodder & Stoughton and the Overseas Missionary Fellowship, 1984), 57. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    RESUMEN: Al final de la carta de Pablo a los colosenses, escribe: \u201cAcordaos de mis cadenas\u201d. Miles de cristianos alrededor del mundo hoy podr\u00edan escribir las mismas palabras. Algunos est\u00e1n encerrados tras las rejas; otros son amenazados con intimidaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n y violencia. Sin embargo, a medida que crece la persecuci\u00f3n en muchas partes del mundo, … Continuar leyendo \u00abRecordar nuestras cadenas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}