{"id":50653,"date":"2022-08-03T16:25:39","date_gmt":"2022-08-03T21:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-permita-que-los-no-cristianos-escriban-su-liturgia\/"},"modified":"2022-08-03T16:25:39","modified_gmt":"2022-08-03T21:25:39","slug":"no-permita-que-los-no-cristianos-escriban-su-liturgia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-permita-que-los-no-cristianos-escriban-su-liturgia\/","title":{"rendered":"No permita que los no cristianos escriban su liturgia"},"content":{"rendered":"<p>Cuando era un joven pastor, estaba ansioso por encontrar y replicar modelos dignos de ministerio. Me atrajo el movimiento de crecimiento de la iglesia. Admir\u00e9 el celo de ganar almas de los practicantes que aconsejaron a pastores j\u00f3venes como yo que dise\u00f1aran sus servicios dominicales para que el \u00abbuscador\u00bb no tropezara con obst\u00e1culos hechos por el hombre en su camino para encontrar a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Mientras yo absorb\u00ed muchas de sus lecciones\u2014comunicaci\u00f3n clara, excelencia en el ministerio, alcance a la comunidad\u2014comenc\u00e9 a tener algunas preguntas sobre un enfoque que da forma a la reuni\u00f3n dominical exclusivamente en torno a los incr\u00e9dulos. Digo \u201cexclusivamente\u201d porque todo pastor debe tener en su mente la imagen de un alma perdida cuando se sube al p\u00falpito para predicar. No debe asumir que su audiencia est\u00e1 compuesta completamente por creyentes, y su predicaci\u00f3n debe ser lo suficientemente clara para que los perdidos sepan c\u00f3mo arrepentirse y creer. Despu\u00e9s de todo, Pablo aconsej\u00f3 a Timoteo que \u201chaga la obra de un evangelista\u201d (2 Timoteo 2:5).<\/p>\n<\/p>\n<p>Hay, sin embargo, tres preguntas vitales que debemos hacernos acerca de nuestros servicios de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<h3><strong>1. <\/strong><strong>\u00bfQu\u00e9 sucede los domingos por la ma\u00f1ana?<\/strong><\/h3>\n<p>De acuerdo con la filosof\u00eda est\u00e1ndar de crecimiento de la iglesia, la reuni\u00f3n dominical es la mejor oportunidad para invitar a amigos y vecinos no creyentes a escuchar una presentaci\u00f3n del evangelio. Para que la adoraci\u00f3n sea atractiva, se alienta a las iglesias a eliminar las barreras que puedan ofender a quienes no dominan el vocabulario cristiano.<\/p>\n<p>Esta no es una disciplina del todo mala. Despu\u00e9s de todo, nuestras iglesias no deber\u00edan contextualizarse a la d\u00e9cada de 1950 si estamos viviendo en el 2016. Deber\u00edamos mantener las preferencias libremente para poder alcanzar a nuestras comunidades para Cristo (1 Cor. 9:19), y deber\u00edamos so\u00f1ar, planificar, elabore estrategias y gaste recursos para alcanzar a los perdidos.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfdeber\u00eda ser el atractivo para los perdidos nuestro principal principio rector los domingos por la ma\u00f1ana? Si es as\u00ed, \u00bfperdemos el claro prop\u00f3sito de congregarnos con los santos? \u00bfOlvidamos que ninguna cantidad de contextualizaci\u00f3n har\u00e1 que el evangelio sea inofensivo? En su discurso del Aposento Alto, Jes\u00fas advirti\u00f3 a sus disc\u00edpulos de la naturaleza contracultural de su mensaje. Y Pablo sab\u00eda, incluso despu\u00e9s de convertirse \u00e9l mismo en \u00abtoda cosa para todos\u00bb, que el evangelio que predicaba ser\u00eda una piedra de tropiezo, que finalmente lo llevar\u00eda a la c\u00e1rcel y lo conducir\u00eda a la muerte.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, en nuestra creciente sociedad pluralista, me pregunto si estas metodolog\u00edas de crecimiento de la iglesia se volver\u00e1n menos efectivas. Los estudios indican que los estadounidenses est\u00e1n menos inclinados a asistir a los servicios de adoraci\u00f3n que en generaciones anteriores.<\/p>\n<p>Deber\u00edamos preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo vemos la reuni\u00f3n del domingo? \u00bfLo vemos como una charla TED inspiradora con buena m\u00fasica? \u00bfO lo vemos de la manera en que lo hace el Nuevo Testamento, como el pueblo llamado de Dios que se re\u00fane para adorar y se moviliza para la misi\u00f3n? Los estilos musicales y los patrones de predicaci\u00f3n variar\u00e1n, pero algunos elementos deben permanecer fijos. Pablo instruy\u00f3 a Timoteo, como pastor de la iglesia en \u00c9feso, a \u201cdedicarse a la lectura p\u00fablica de la Escritura, a la exhortaci\u00f3n ya la ense\u00f1anza\u201d (1 Timoteo 4:13). Tambi\u00e9n instruy\u00f3 a la misma iglesia a cantar \u201csalmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales\u201d (Efesios 5:19). Y nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas confi\u00f3 a las iglesias locales los sacramentos del bautismo y la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>No debemos avergonzarnos por el lenguaje cristiano y los ritmos de la reuni\u00f3n dominical. Debemos reunirnos con el objetivo expreso de declarar al mundo, a nosotros mismos y a los poderes c\u00f3smicos nuestra adoraci\u00f3n a Cristo como Rey.<\/p>\n<h3><strong>2.<\/strong> <strong>Qui\u00e9n est\u00e1 escribiendo la liturgia ?<\/strong><\/h3>\n<p>Para algunos evang\u00e9licos, la palabra \u00abliturgia\u00bb evoca un tradicionalismo sofocante que contrasta con la fe genuina en Cristo. Pero cada iglesia tiene una liturgia, una forma de ordenar su servicio de adoraci\u00f3n. Y la liturgia de cada iglesia comunica mucho sobre lo que valora.<\/p>\n<p>Esta es otra raz\u00f3n para preocuparse por un enfoque que prioriza la reuni\u00f3n dominical para la persona no salva. En esencia, esto convierte al buscador no regenerado en el l\u00edder de adoraci\u00f3n, encargado de escribir la liturgia. Alguien que no ha sido redimido por el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 determinando qu\u00e9 pr\u00e1cticas y ritmos espirituales adoptar\u00e1 el cuerpo de Cristo cuando se re\u00fanan para adorar.<\/p>\n<p>El a\u00f1o pasado asist\u00ed a un partido de f\u00fatbol universitario en Nashville con algunos amigos. Fui invitado por un colega que es alumno de la escuela y fan incondicional. Me di cuenta, mientras estaba sentado en la secci\u00f3n de su equipo, que en realidad no les importaba c\u00f3mo me afectaban sus rituales particulares, un extra\u00f1o. Simplemente estaban orgullosos de su equipo y quer\u00edan que todos, incluy\u00e9ndome a m\u00ed, lo supieran. Esto no fue ofensivo; era atractivo \u00bfQu\u00e9 ten\u00eda su universidad que los motiv\u00f3 tanto a perderse en la celebraci\u00f3n de un partido de f\u00fatbol?<\/p>\n<p>La base de seguidores leales me abraz\u00f3, pero no me permitieron determinar la liturgia del d\u00eda del partido. La banda no tocaba m\u00fasica m\u00e1s acorde con mis preferencias. Las porristas no crearon una rutina gen\u00e9rica que yo pudiera entender. Los fan\u00e1ticos no usaban ropa gen\u00e9rica para que yo encajara.<\/p>\n<p>La experiencia me hizo preguntarme: <em>\u00bfPor qu\u00e9 los servicios de nuestra iglesia deber\u00edan ser diferentes? <\/em>El buscador que entra por las puertas de nuestra iglesia debe ser acogido, amado y servido. Debemos esforzarnos por declararle el evangelio en un lenguaje que \u00e9l entienda. Pero dejar de lado los ritmos de la adoraci\u00f3n cristiana comunica verg\u00fcenza sobre lo que afirmamos que es m\u00e1s importante.<\/p>\n<h3><strong>3. <\/strong><strong>\u00bfCu\u00e1l es la tarea del pastor?<\/strong><\/h3>\n<p>Tambi\u00e9n debemos preguntar: \u00bfCu\u00e1l es el rol del pastor? Pedro parece definirlo bastante espec\u00edficamente cuando exhorta a los pastores a \u201cpastorear el reba\u00f1o de Dios que est\u00e1 entre vosotros\u201d. Esto tiene dos implicaciones importantes.<\/p>\n<p>Primero, el papel principal del pastor es exponer la Palabra de Dios y alimentar al pueblo de Dios. \u00bfPodemos lograr esta importante tarea si nuestros mensajes son charlas inspiradoras con poco contenido b\u00edblico? \u00bfCrecer\u00e1 la gente hacia la semejanza de Cristo si el buscador est\u00e1 escribiendo nuestros sermones?<\/p>\n<p>En segundo lugar, Pedro asume que la audiencia principal del predicador ser\u00e1n los cristianos. <em>Pastoread y alimentad<\/em><em> el reba\u00f1o de Dios que est\u00e1 entre vosotros. <\/em>Siempre debemos brindar oportunidades para que el buscador se arrepienta y crea, pero nuestro primer trabajo es \u00abpredicar la Palabra\u00bb (2 Timoteo 4:2) a las personas que \u00e9l ha puesto soberanamente bajo nuestro cuidado, aquellos para quienes daremos cuenta (Heb. 13:17).<\/p>\n<p>Esto nos dice c\u00f3mo se cumple principalmente la Gran Comisi\u00f3n: a trav\u00e9s del discipulado del pueblo de Dios y moviliz\u00e1ndolos para la misi\u00f3n evangel\u00edstica en sus comunidades. Esto no quiere decir que las iglesias no deban organizar eventos especiales y amigables para los buscadores. Pero este no deber\u00eda ser el prop\u00f3sito principal de nuestra reuni\u00f3n dominical. De lo contrario, tendremos iglesias llenas de personas que se alimentan de leche en lugar de carne, mal equipadas para evangelizar e incapaces de aplicar el evangelio en medio de corrientes culturales cambiantes.<\/p>\n<p>En otras palabras, debemos confiar en la Palabra de Dios, entregado con el poder de Dios, har\u00e1 su obra en los corazones del pueblo de Dios al reverberar a trav\u00e9s de ellos y en el mundo de Dios. Me acuerdo de las palabras de Pablo a los creyentes de Corinto:<\/p>\n<p class=\"is--indent\"><em>Estuve con vosotros en debilidad, con temor y mucho temblor, y mi palabra y mi mensaje eran no en palabras plausibles de sabidur\u00eda, sino en demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y de poder, para que vuestra fe no se base en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios.<\/em> (1 Cor. 2:3\u20135) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando era un joven pastor, estaba ansioso por encontrar y replicar modelos dignos de ministerio. Me atrajo el movimiento de crecimiento de la iglesia. 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