\u201c\u00bfPor qu\u00e9 siempre depende de nosotros?\u201d<\/p>\n
El l\u00edder del grupo de estudio de esposas nos mir\u00f3 a Lisa y a m\u00ed y nos explic\u00f3 que despu\u00e9s de leer juntos numerosos libros sobre el matrimonio, siempre parec\u00eda que las esposas eran las que arreglaban la relaci\u00f3n.<\/p>\n
Todas estas mujeres hab\u00edan le\u00eddo muchos libros sobre el matrimonio. En el mejor de los casos, sus esposos hab\u00edan comenzado tal vez uno o dos.<\/p>\n<\/p>\n
La respuesta simple a la pregunta sincera, honesta y justa de esta mujer es que los hombres no actuamos como esposos cristianos. Si medit\u00e1ramos en lo que el amor, al estilo de Jes\u00fas, significa realmente en su aplicaci\u00f3n a nuestros matrimonios y familias, ver\u00edamos que es posible que no seamos los grandes esposos que percibimos que somos.<\/p>\n
Pablo les dice a los esposos amar a sus esposas como Cristo am\u00f3 a la iglesia (Efesios 5:25). Amar como Cristo am\u00f3 es ser el iniciador como Cristo es el iniciador en Su relaci\u00f3n con la iglesia. Est\u00e1bamos alejados de Dios, pero Jes\u00fas vino de lo alto para traernos de vuelta. \u00c9l no esper\u00f3 a que la iglesia se le acercara. \u00c9l no esperaba que la novia, como la \u00abrelacional\u00bb, estar\u00eda m\u00e1s involucrada en la relaci\u00f3n y le suplicar\u00eda que regresara.<\/p>\n
Lo que significa, hombres, que ser como Cristo es ser los que persiguen a nuestras esposas. Si las cosas van mal, nos consideramos responsables de corregirlas. Deber\u00edamos ser nosotros los que tengamos grupos de estudio matrimonial. Deber\u00edamos ser nosotros quienes les digamos a nuestras esposas: \u201cTenemos que hablar\u201d. Deber\u00edamos ser nosotros quienes compramos los libros, nos inscribimos en las conferencias matrimoniales, iniciamos el alejamiento de los ni\u00f1os por un tiempo o quienes investigamos al mejor consejero matrimonial.<\/p>\n
Como parte de su amor, Jes\u00fas no estaba l solo el iniciador principal, \u00c9l se convirti\u00f3 en el sufridor principal. \u00c9l \u201crecibi\u00f3 la bala\u201d para que nosotros no tuvi\u00e9ramos que hacerlo.<\/p>\n
Esta fue la actitud de Pablo expresada en Colosenses, cuando hizo la asombrosa declaraci\u00f3n de que el maltrato que tan a menudo sufri\u00f3 estaba \u201ccompletando lo que falta en la vida de Cristo\u201d. aflicciones por su cuerpo, que es la iglesia\u201d (Colosenses 1:24). Pablo no estaba sugiriendo que el sufrimiento de Cristo fuera insuficiente, en absoluto. Es m\u00e1s bien que Pablo sab\u00eda que la iglesia en Colosas era joven y fr\u00e1gil, y (en palabras de NT Wright) \u201ces como si \u00e9l, como l\u00edder de la iglesia en esa parte del mundo, estuviera atrayendo el fuego enemigo hacia mismo para que la iglesia joven pueda tener un respiro, un tiempo para crecer.\u201d Wright sugiere que su actitud, mientras estaba en prisi\u00f3n en \u00c9feso (donde Pablo escribi\u00f3 la carta a los colosenses) es: \u00abBueno, mientras se concentren en m\u00ed, entonces el cuerpo de Cristo, la iglesia, puede crecer hasta que sea lo suficientemente fuerte\u00bb. para sostenerse sobre sus propios pies.\u201d<\/p>\n
Pablo estaba dispuesto a sufrir para que los colosenses no tuvieran que hacerlo. Esa es tambi\u00e9n la actitud de nuestro Salvador, y esa es la actitud de un hombre maduro en Cristo. Si el sufrimiento debe venir, que comience conmigo. Si alguien necesita conseguir un segundo trabajo, soy yo. Si alguien necesita hablar con mis padres o suegros sobre la intromisi\u00f3n indebida, soy yo. Si alguien necesita tener la dolorosa conversaci\u00f3n con un ni\u00f1o sobre con qui\u00e9n est\u00e1 saliendo, soy yo. Si alguien necesita decir \u00abNo\u00bb a m\u00e1s solicitudes para que haya m\u00e1s tiempo para el matrimonio y la familia, soy yo.<\/p>\n
Esto no disminuye a nuestras esposas, como si fueran incapaces de cualquiera de las anteriores. se hace en una actitud de servicio a nuestras esposas. Estoy de acuerdo en que Lisa puede hacer muchas cosas mucho mejor que yo, pero cuando dejo que ella tome la iniciativa es una cuesti\u00f3n de estrategia, y espero que no sea por miedo, pereza o apat\u00eda.<\/p>\n
Hombres , \u00bfqu\u00e9 significa ser un esposo cristiano? En parte, significa que tomamos la primera bala. \u00bfQu\u00e9 tal si dedicamos tiempo esta semana a preguntarnos: \u201c\u00bfQu\u00e9 bala puedo recibir por mi esposa? \u00bfQu\u00e9 carga lleva ella que yo deba llevar? \u00bfQu\u00e9 acci\u00f3n se ha visto obligada a tomar que yo deber\u00eda estar tomando?\u201d<\/p>\n
Hag\u00e1moslo con una actitud de humildad. Si hemos sido pasivos y de repente somos demasiado fuertes, nuestras esposas pueden pensar que estamos decepcionados por la forma en que est\u00e1n manejando las cosas. Necesitamos estar arrepentidos, explicar lo que est\u00e1 pasando, agradecerles por dar un paso al frente cuando lo hicieron, pero luego ofrecer llevar la carga de ahora en adelante.<\/p>\n
Las palabras de Pablo son simples, poderosas y profundas: Miremos a Cristo en la cruz, y amemos as\u00ed a nuestras esposas. Cristo fue el iniciador, y recibi\u00f3 la primera bala. Que no nos conformemos con menos.<\/strong> este … <\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed. Vea el \u00faltimo libro de Gary aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n Gary Thomas habl\u00f3 recientemente sobre el matrimonio en el podcast de Church Leader. Escuche su entrevista aqu\u00ed.<\/p>\n Consulte Cherish<\/em>, el \u00faltimo libro de Gary sobre el matrimonio, aqu\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201c\u00bfPor qu\u00e9 siempre depende de nosotros?\u201d El l\u00edder del grupo de estudio de esposas nos mir\u00f3 a Lisa y a m\u00ed y nos explic\u00f3 que despu\u00e9s de leer juntos numerosos libros sobre el matrimonio, siempre parec\u00eda que las esposas eran las que arreglaban la relaci\u00f3n. Todas estas mujeres hab\u00edan le\u00eddo muchos libros sobre el matrimonio. … Continuar leyendo \u00abLos esposos cristianos sufren primero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}