{"id":5074,"date":"2022-07-26T07:49:43","date_gmt":"2022-07-26T12:49:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-senor-te-bendiga-y-te-guarde\/"},"modified":"2022-07-26T07:49:43","modified_gmt":"2022-07-26T12:49:43","slug":"el-senor-te-bendiga-y-te-guarde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-senor-te-bendiga-y-te-guarde\/","title":{"rendered":"El Se\u00f1or te bendiga y te guarde"},"content":{"rendered":"
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El Se\u00f1or te bendiga y te guarde; el Se\u00f1or haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; el Se\u00f1or alce sobre ti su rostro y te d\u00e9 paz.<\/em> (N\u00fameros 6:24\u201326)<\/p>\n

Escondido en un lugar que de otro modo pasar\u00eda desapercibido, en el cap\u00edtulo 6 de N\u00fameros, encontramos uno de los grandes poemas en toda la biblia. All\u00ed Dios instruye a Mois\u00e9s para que le hable a Aar\u00f3n (su hermano y sumo sacerdote de Israel) ya sus hijos, diciendo: \u201cAs\u00ed bendecir\u00e1s al pueblo de Israel: les dir\u00e1s . . .\u201d (vers\u00edculo 23).<\/p>\n

Luego sigue lo que ahora conocemos como la gran \u201cbendici\u00f3n de Aar\u00f3n\u201d, no solo uno de los vers\u00edculos m\u00e1s conocidos de las Escrituras, sino tambi\u00e9n uno de los m\u00e1s antiguos. Muchos cristianos hoy en d\u00eda est\u00e1n familiarizados con \u00e9l por los cantos y bendiciones en el culto colectivo que todav\u00eda lo hacen eco. De hecho, algunos de nosotros estamos tan familiarizados con la bendici\u00f3n que es f\u00e1cil dar por sentado su contenido y no entender lo que realmente significa.<\/p>\n

Ya sea nuevo o antiguo para usted, considere qu\u00e9 hace que esta bendici\u00f3n sea tan grande y por qu\u00e9 asumi\u00f3 tal lugar en Israel, al final del servicio de la ma\u00f1ana cada d\u00eda, y por qu\u00e9 tambi\u00e9n ha llegado a tener tal lugar en la era de la iglesia.<\/p>\n

El Se\u00f1or (3x)<\/h2>\n

Para empezar, las tres l\u00edneas de la bendici\u00f3n evidencian una elaboraci\u00f3n cuidadosa y po\u00e9tica. La primera l\u00ednea (\u00abJehov\u00e1 te bendiga y te guarde\u00bb, vers\u00edculo 24) tiene tres<\/em> palabras en hebreo. Luego, la l\u00ednea dos es cinco<\/em> (\u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre vosotros y tenga de vosotros misericordia\u201d, vers\u00edculo 25), y la l\u00ednea tres, siete<\/em> (\u201cJehov\u00e1 alce sobre vosotros su rostro y os d\u00e9 la paz\u201d, vers\u00edculo 26). Cada l\u00ednea aumenta en dos palabras. Y tambi\u00e9n por dos s\u00edlabas (doce en la primera, luego catorce, luego diecis\u00e9is). El n\u00famero de consonantes hebreas aumenta constantemente (por cinco), de quince a veinte a veinticinco.<\/p>\n

\u201cEl centro y v\u00e9rtice de la bendici\u00f3n de Dios es la presencia y la persona de Dios mismo\u201d. <\/p>\n

Lo m\u00e1s llamativo de todo es la repetici\u00f3n del nombre del pacto de Dios, Yahweh, que aqu\u00ed, y seis mil veces m\u00e1s en el Antiguo Testamento, est\u00e1 representado por \u00abel SE\u00d1OR\u00bb en may\u00fasculas en ingl\u00e9s. La triple repetici\u00f3n \u2014el Se\u00f1or, el Se\u00f1or, el Se\u00f1or\u2014 lo enfatiza como la fuente y el foco de la bendici\u00f3n.<\/p>\n

Cada l\u00ednea comienza con el nombre de Dios y es seguida por dos verbos. La primera l\u00ednea (vers\u00edculo 24) captura el coraz\u00f3n y resume: \u201cEl Se\u00f1or te bendiga<\/em> y te guarde<\/em>\u201d. Luego, la l\u00ednea dos (vers\u00edculo 25) se expande bendecir<\/em>, mientras que la l\u00ednea tres (vers\u00edculo 26) se expande mantener<\/em>. La secuencia de dos verbos en las l\u00edneas dos y tres muestra el movimiento de Dios hacia su pueblo y el resultado.<\/p>\n

Bendiga: su rostro resplandece con gracia<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 habr\u00edan supuesto los antiguos israelitas que incluir\u00eda esta \u201cbendici\u00f3n\u201d de Dios? Esta puede ser la pregunta m\u00e1s importante que podemos hacer sobre este poema. \u00bfCu\u00e1n espirituales, eternas y divinas eran las esperanzas del pueblo? \u00bfCu\u00e1ntos estar\u00edan contentos con bendiciones meramente f\u00edsicas, temporales y materiales?<\/p>\n

Quiz\u00e1s ning\u00fan lugar resume mejor que Lev\u00edtico 26 cu\u00e1n multifac\u00e9tica habr\u00eda sido la bendici\u00f3n de su Se\u00f1or en sus mentes. Incluido estar\u00eda lo terrenal y temporal, que Dios no escatim\u00f3: lluvias, cosechas y frutos (Lev\u00edtico 26:3\u20135), paz en la tierra y victoria en la batalla (vers\u00edculos 6\u20138), ser fruct\u00edferos y multiplicarse a trav\u00e9s de la descendencia (vers\u00edculo 9), y dep\u00f3sitos de recursos (vers\u00edculo 10). Sin embargo, debemos tener cuidado de no vender al pueblo de Dios de la antig\u00fcedad por debajo de la plenitud de lo que anhelaban en su bendici\u00f3n. La bendici\u00f3n culminante, la m\u00e1s importante, fue la presencia de Dios mismo, Dios mismo: <\/p>\n

Har\u00e9 mi morada entre vosotros, y mi alma no os aborrecer\u00e1. Y andar\u00e9 entre vosotros y ser\u00e9 vuestro Dios, y vosotros ser\u00e9is mi pueblo. (Lev\u00edtico 26:11\u201312) <\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n para nosotros hoy en la era de la iglesia. Los suministros temporales, la paz terrenal y la descendencia humana no son profanos, irrelevantes o insignificantes. Pueden ser regalos preciosos, expresiones del favor paternal de Dios. Pero no son el coraz\u00f3n de la bendici\u00f3n. De hecho, se pueden quitar, no como la eliminaci\u00f3n de la bendici\u00f3n de Dios, sino incluso como la expresi\u00f3n misma de la misma. El centro y v\u00e9rtice de la bendici\u00f3n de Dios, sin embargo, es la presencia y la persona de Dios mismo.<\/p>\n

La l\u00ednea dos (N\u00fameros 6:25), notamos, expande la acci\u00f3n de Dios para bendecir<\/em> su gente. \u201cHaz resplandecer su rostro sobre ti\u201d, entonces, representa el movimiento de Dios hacia su pueblo en su bondad, busc\u00e1ndolos con su favor, para tener misericordia de ellos.<\/p>\n

Guardar: Su Rostro se Vuelve por la Paz<\/h2>\n

La tercera y \u00faltima y m\u00e1s larga l\u00ednea (N\u00fameros 6:26) luego expande la acci\u00f3n de Dios para guardar <\/em> su pueblo. \u201cAlzar sobre ti su rostro\u201d representa a Dios guardando y protegiendo a los suyos, tom\u00e1ndolos en cuenta y prest\u00e1ndoles atenci\u00f3n, d\u00e1ndoles y preservando su paz.<\/p>\n

El Salmo 121 termina con un eco de la bendici\u00f3n de Aar\u00f3n, y en particular Dios guarda a su pueblo:<\/p>\n

El Se\u00f1or te guardar\u00e1 de todo mal;
      \u00e9l guardar\u00e1 tu vida.
El Se\u00f1or guardar\u00e1
      tu salida y tu entrada
      desde ahora y para siempre. (Salmo 121:7\u20138)<\/p>\n

Todos hemos sido testigos de aquellos que empezaron bien pero no terminaron. Sabieron bendici\u00f3n, al parecer, pero no aguantaron. No se mantuvieron. Y aqu\u00ed la bendici\u00f3n invoca no s\u00f3lo la d\u00e1diva de Dios sino tambi\u00e9n su protecci\u00f3n. No solo su provisi\u00f3n, sino tambi\u00e9n su protecci\u00f3n.<\/p>\n

La bendici\u00f3n termina con un \u00e9nfasis en la \u00abpaz\u00bb. El nombre divino se repite tres veces, las l\u00edneas aumentan de longitud y todo culmina con esta palabra hebrea shalom<\/em>, que expresa \u00abpaz\u00bb en un sentido m\u00e1s completo y hol\u00edstico de lo que estamos acostumbrados. Este Dia. Esta paz no es simplemente el cese de la guerra, sino el bienestar total, el pleno florecimiento. Es una conclusi\u00f3n adecuada de lo que realmente significar\u00e1 para nosotros ser bendecidos y guardados por Dios mismo: la paz verdadera.<\/p>\n

Pondr\u00e9 mi nombre sobre el pueblo<\/h2>\n

Finalmente, despu\u00e9s del poema, Dios le dice a Mois\u00e9s en el vers\u00edculo 27: \u201cAs\u00ed pondr\u00e1n [los sacerdotes] mi nombre sobre el pueblo de Israel, y Los bendecir\u00e9.\u201d<\/p>\n

A trav\u00e9s de la pronunciaci\u00f3n de esta sagrada bendici\u00f3n, dice Dios, \u201cpone su nombre\u201d sobre su pueblo. Los identifica como suyos. Le pertenecen. Ellos lo saben, y tambi\u00e9n lo sabr\u00e1n las naciones vecinas. Ellos son su pueblo y lo representan en el mundo. Ellos lo imaginan. Llevan su nombre. Lo cual es una tarea importante y maravillosa, importante porque llevan el santo nombre de Dios sobre ellos en un mundo imp\u00edo. <\/p>\n

\u201cEste Dios no dar\u00e1 su gloria a otro, ni desamparar\u00e1 a su pueblo, por amor de su propio nombre.\u201d <\/p>\n

Hay mucho en juego al llevar el nombre de Dios. No se atreven a hacerlo en vano (\u00c9xodo 20:7). Y sin embargo, as\u00ed tambi\u00e9n, en el nombre mismo de Dios, se colocan sobre ellos, se colocan en el mejor de todos los lugares. Este Dios no dar\u00e1 su gloria a otro, ni desamparar\u00e1 a su pueblo, por causa de su propio nombre. En otras palabras, el celo de Dios por su nombre, por su gloria, es la base de esta gran bendici\u00f3n. \u00c9l ser\u00e1 fiel a s\u00ed mismo como s\u00f3lo es justo para Dios.<\/p>\n

Y si nos lo perdimos en la triple plenitud de su nombre \u2014 el Se\u00f1or, el Se\u00f1or, el Se\u00f1or \u2014 al principio de cada l\u00ednea en el bendici\u00f3n, termina el vers\u00edculo 27 con un yo<\/em> enf\u00e1tico: \u201cLos bendecir\u00e9\u201d. La bendici\u00f3n es secundaria. El resultado final es el Bendecidor. El arquero. El Se\u00f1or.<\/p>\n

Gracia y paz<\/h2>\n

Para los cristianos de hoy, nos encontramos con el resumen de tres palabras de los ap\u00f3stoles de la bendici\u00f3n aar\u00f3nica cada vez que cogemos una ep\u00edstola de Pablo o Pedro: gracia y paz<\/em>. El lenguaje exacto, de letra a letra, es sorprendentemente consistente, con algunas variaciones menores: \u00abGracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo\u00bb.<\/p>\n

Ahora conocemos este gran pacto de Dios en Jesucristo, y como Jesucristo. Y en \u00e9l, ahora conocemos a Dios como nuestro Padre. Hemos visto y probado la gracia<\/em> en mucha m\u00e1s definici\u00f3n y profundidad que el pueblo del primer pacto de Dios. En Cristo, \u201cse ha manifestado la gracia de Dios\u201d (Tito 2:11). Y ahora, en Cristo, hemos visto toda la extensi\u00f3n de la paz<\/em> \u2014 \u201cporque \u00e9l mismo es nuestra paz\u201d (Efesios 2:14).<\/p>\n

Lejos de ser irrelevante hoy, esta antigua bendici\u00f3n es, de hecho, mucho m\u00e1s verdadera, m\u00e1s significativa, m\u00e1s preciosa para aquellos que confiesan que Jes\u00fas es el Se\u00f1or.<\/p>\n

Desiring God se asoci\u00f3 con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir meditaciones breves para m\u00e1s de trescientas canciones e himnos populares de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Se\u00f1or te bendiga y te guarde; el Se\u00f1or haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; el Se\u00f1or alce sobre ti su rostro y te d\u00e9 paz. (N\u00fameros 6:24\u201326) Escondido en un lugar que de otro modo pasar\u00eda desapercibido, en el cap\u00edtulo 6 de N\u00fameros, encontramos uno de los grandes poemas … Continuar leyendo \u00abEl Se\u00f1or te bendiga y te guarde\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5074\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}