Los abogados presbiterianos de cabello blanco y traje no suelen ganarse el fanatismo de los adolescentes, pero el Sr. Z s\u00ed. Cada semana, docenas de nosotros nos reun\u00edamos en su casa. Nos daba de comer y nos dejaba destrozar su casa, ver pel\u00edculas y jugar al baloncesto. Cada reuni\u00f3n culminar\u00eda con un estudio b\u00edblico. Conoc\u00ed al Sr. Z en la escuela secundaria porque me invitaron a su casa para un estudio de este tipo. Durante un a\u00f1o segu\u00ed viniendo. Este mentor poco probable nos ense\u00f1\u00f3 Efesios. Verso por verso, nos explic\u00f3 este hermoso libro. Su amor por la Biblia era contagioso y lo contagi\u00e9. No lo supe hasta m\u00e1s tarde, pero abrac\u00e9 por completo las doctrinas de la gracia, doctrinas que aprecio mucho hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
A medida que maduraba, siempre volv\u00eda a Efesios. Como uno de esos caminos trillados amados por los excursionistas, Efesios se convirti\u00f3 en mi sendero favorito para caminar cuando quer\u00eda encontrarme con la majestad soberana de Dios. Pero algo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que nunca obtuve, algo por lo que Pablo or\u00f3. Or\u00f3 para que los efesios pudieran conocer la \u201cinconmensurable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos\u201d (1:19). No importa cu\u00e1nto estudiara, el poder nunca fue el resultado. No este tipo de poder. No hasta que conoc\u00ed al pastor J.<\/p>\n
El pastor J era como el Sr. Z en muchos aspectos. Ambos hombres mayores, ambos sabios, ambos piadosos, ambos con un profundo amor por las Escrituras y ambos con un intelecto agudo. Pero el pastor J ten\u00eda un conjunto diferente de dones. El pastor J oraba por las personas, y las cosas por las que oraba realmente suced\u00edan. El pastor J hablaba con la gente y dec\u00eda cosas sobre ellos que nadie m\u00e1s sab\u00eda. Cuando conoc\u00ed al pastor J, llegu\u00e9 a comprender que estos eran dones espirituales. Una vez m\u00e1s, mi vida cambi\u00f3 y abrac\u00e9 al Dios obrador de milagros.<\/p>\n
Estos dos hombres, uno profundamente reformado y otro poderosamente carism\u00e1tico, personifican dos palabras que han llegado a describirme. Soy un carism\u00e1tico reformado. Con un pie estoy firmemente plantado en el mundo reformado hist\u00f3rico. Graduado del Seminario Teol\u00f3gico Reformado, me sent\u00e9 bajo los pies de profesores de clase mundial como John Frame. Sin embargo, mi otro pie est\u00e1 plantado en otra parte: en el mundo del movimiento moderno, global y carism\u00e1tico. Admiro el celo misionero del sur y el este globales junto con el poder espiritual y la fe productora de milagros que encarnan. S\u00ed, es un espacio extra\u00f1o para ocupar en el mundo de la iglesia.<\/p>\n
Despu\u00e9s de graduarme de la universidad y casarme, mi esposa y yo nos mudamos a Edimburgo, Escocia, para ser parte de un equipo de plantaci\u00f3n de iglesias. Durante cinco a\u00f1os trabajamos junto a algunas personas incre\u00edbles, y en ese tiempo llegu\u00e9 a estar sumamente agradecido por el Sr. Z y<\/em> el Pastor J. Or\u00e9 por la gente y ocurrieron milagros. El Esp\u00edritu se mover\u00eda a trav\u00e9s de mis palabras y la gente vendr\u00eda a la fe. Ense\u00f1ar\u00eda el evangelio, adornado con todas las doctrinas de la gracia, y observar\u00eda a mis alumnos apreciar estas doctrinas de la manera en que lo hice cuando me las mostraron a\u00f1os antes en la casa del Sr. Z. Fue estimulante e iluminador. Luego me mud\u00e9 a Boston para plantar otra iglesia. Una vez m\u00e1s, el poder combinado de las doctrinas de la gracia y los dones de la gracia produjo los frutos de la gracia que finalmente me convencieron: estos mundos, reformado y carism\u00e1tico, se necesitan mutuamente.<\/p>\n En la historia de la iglesia, han sucedido cosas malas cuando aquellos con dones de ense\u00f1anza han sido separados relacional o estructuralmente de aquellos con dones \u201cmilagrosos\u201d. (Mi objetivo aqu\u00ed, por cierto, no es convencer a nadie de la continuaci\u00f3n de tales regalos. Otros lo han hecho en este espacio). Esta separaci\u00f3n nunca ha sido m\u00e1s evidente que en el presente. Es motivo de preocupaci\u00f3n cuando los pentecostales\/carism\u00e1ticos se re\u00fanen en sus<\/em> conferencias, leen sus<\/em> libros, permanecen en sus<\/em> iglesias y nunca salen de >su<\/em> caja de arena. Tal tribalismo es la forma en que nacen y se alimentan algunos errores bastante atroces, siendo el evangelio de la prosperidad el ejemplo m\u00e1s obvio. Numerosas veces escuch\u00e9 a mis hermanos pentecostales\/carism\u00e1ticos y pens\u00e9: Si tan solo hubieran mirado m\u00e1s de cerca las Escrituras, podr\u00edan haber evitado este problema<\/em>. Como dijo uno de mis mentores: \u00abLos carism\u00e1ticos aman el fuego del poder de Dios, pero a veces quemamos las cosas con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n Como se ha notado a menudo, la experiencia carism\u00e1tica puede llevar a los cristianos honestos y bien intencionados extraviarse en un terrible error. La tonter\u00eda de Dios-siempre-solo-quiere-bendecirte-y-hacer-tu-vida-grande que explica algunas voces m\u00e1s fuertes destruye nuestra capacidad de sufrir bien. El movimiento Palabra de Fe a veces es imperceptible de la magia simp\u00e1tica. Pero ah\u00ed es donde la profundidad del amor reformado por la Biblia puede ayudar. Es decir, si vamos<\/em> a ayudar.<\/p>\n Tan preocupante como cuando los carism\u00e1ticos se quedan en su propia caja de arena, lo mismo ocurre con nosotros los calvinistas. Estoy muy agradecido por la reciente explosi\u00f3n de inter\u00e9s en la teolog\u00eda reformada. Fui reformado antes de que fuera lo suficientemente cool como para venir con tatuajes, camisas a cuadros y barbas, pero es bueno ser parte de la multitud, supongo. Pero no nos enga\u00f1emos: el movimiento reformado palidece en tama\u00f1o ante el movimiento carism\u00e1tico\/pentecostal moderno (en adelante, MPCM). MPCM es el movimiento religioso de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento en la historia de la raza humana. En 1900, estad\u00edsticamente hab\u00eda un n\u00famero sin sentido de tales cristianos. Actualmente, el n\u00famero ronda los 700 millones (ver \u201cGlobal Pentecostalism\u201d de Allan Anderson, un art\u00edculo presentado en la Conferencia de Teolog\u00eda de Wheaton el 3 de abril de 2015), o 1 de cada 3 creyentes. Solo para ponerlo en perspectiva, eso es m\u00e1s que el n\u00famero total de budistas (alrededor de 500 millones), jud\u00edos (alrededor de 14 millones) y todas las religiones populares (alrededor de 400 millones) en el mundo. MPCM no va a desaparecer. Todo lo contrario.<\/p>\n Y no est\u00e1 creciendo porque todos son herejes (muchos lo son, sin duda, pero no casi todos). Est\u00e1n creciendo porque est\u00e1n haciendo disc\u00edpulos. Por mucho que los calvinistas hablemos, pensemos y ense\u00f1emos bien sobre el tema, los carism\u00e1ticos parecen estar haciendo m\u00e1s. Para usar de nuevo la met\u00e1fora de mi mentor, los calvinistas construimos una hermosa chimenea, pero a veces nos cuesta encender el fuego. Podr\u00edamos aprender algo de nuestros hermanos carism\u00e1ticos, si conoci\u00e9ramos alguno.<\/p>\n Cuando estoy con mis amigos de MPCM , a menudo oir\u00e9 al hombre del saco del enfadado calvinista doctrinal que odia a las personas perdidas. Y cuando estoy con mis amigos reformados, a menudo hay una quema ceremonial del hombre de paja pentecostal que maneja serpientes, habla la lengua y arrebata dinero.<\/p>\n Esta burla me apena, y creo que agravia a Dios. , tambi\u00e9n.<\/p>\n Si vamos a tomar a Jes\u00fas en serio acerca de todo el asunto de \u00absabr\u00e1n que son mis disc\u00edpulos por su amor mutuo\u00bb, entonces los calvinistas debemos escuchar a nuestros hermanos MPCM. No estoy sugiriendo a Benny Hinn como orador de la conferencia. Simplemente estoy sugiriendo que escuchemos lo que dicen nuestros amigos ortodoxos del MPCM, sin rebatir lo que no dicen. El amor escucha a nuestro hermano, incluso si no estamos de acuerdo con \u00e9l. Tenemos que ir m\u00e1s all\u00e1 de los blogs, las diatribas de Facebook y los comentarios en las redes sociales. Dios hizo todo lo posible para relacionarse con personas con las que estaba profundamente en desacuerdo. Podr\u00edamos considerar hacer lo mismo.<\/p>\n Pastor calvinista, lleve a almorzar a su carism\u00e1tico compadre. Forjar una amistad improbable. Reconozco que muchos lectores de TGC no son continuacionistas, y eso est\u00e1 bien. Pero si tiene espacio para el ejercicio de estos dones hoy, lo animo a que se acerque. Ministro pentecostal, llame a su amigo presbiteriano y vaya a jugar una ronda de golf. Puede ser extra\u00f1o, pero en el noveno hoyo las bromas probablemente ser\u00e1n geniales.<\/p>\n El amor tambi\u00e9n significa que nos comprometemos a aprender unos de otros. \u00bfTe imaginas el bien exponencial que suceder\u00eda si los carism\u00e1ticos aprendieran ex\u00e9gesis de gente como Don Carson? \u00bfQu\u00e9 fruto del reino nacer\u00eda si los calvinistas aprendieran a ejercer la fe misional como nuestros hom\u00f3logos de MPCM? A veces sue\u00f1o con lo que podr\u00eda pasar si la pasi\u00f3n de los pentecostales por el poder de Dios y la pasi\u00f3n de los calvinistas por la Palabra de Dios pudieran combinarse para lograr la obra de Dios. El mundo podr\u00eda ver la gloria de Dios.<\/p>\n Este prop\u00f3sito significa que vamos a tener que liderar. La historia de la Iglesia occidental, particularmente desde la Reforma, est\u00e1 tan marcada por rupturas, escisiones y divisiones violentas sobre diferencias doctrinales de segundo y tercer nivel que no es de extra\u00f1ar que nuestra cultura piense que los cristianos son divisivos. Los que apreciamos las doctrinas de la gracia debemos liderar en la pr\u00e1ctica de la gracia hacia aquellos con quienes discrepamos. Y podemos porque el evangelio nos muestra que as\u00ed es precisamente como Cristo nos trat\u00f3. Podemos porque el Esp\u00edritu est\u00e1 disponible para habilitar tal gracia en nosotros. Podemos porque Dios sabe que cumplir la misi\u00f3n significar\u00e1 que debemos trabajar juntos.<\/p>\n Carism\u00e1ticos y calvinistas se necesitan mutuamente. No tenemos que estar de acuerdo para ser agradables. No tenemos que comprometer nuestras conciencias para efectuar el cambio. Y no tenemos que sacrificar la fidelidad b\u00edblica por el poder espiritual. Podemos tener ambos, pero para obtener ambos probablemente necesitemos evitarnos.<\/p>\n Sr. Z y el pastor J nunca se conocen, pero es posible que sean buenos amigos.<\/p>\n Tal vez organice la reuni\u00f3n. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los abogados presbiterianos de cabello blanco y traje no suelen ganarse el fanatismo de los adolescentes, pero el Sr. Z s\u00ed. Cada semana, docenas de nosotros nos reun\u00edamos en su casa. Nos daba de comer y nos dejaba destrozar su casa, ver pel\u00edculas y jugar al baloncesto. Cada reuni\u00f3n culminar\u00eda con un estudio b\u00edblico. 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Los calvinistas tambi\u00e9n necesitan carism\u00e1ticos <\/strong><\/h3>\n
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