Los puritanos sol\u00edan dar cinco m\u00e9todos para combatir nuestra tendencia natural a caer en la oraci\u00f3n a medias:<\/p>\n
1. Dale prioridad a la oraci\u00f3n.<\/strong> La oraci\u00f3n es lo primero y lo m\u00e1s importante que est\u00e1s llamado a hacer. \u201cPuedes hacer m\u00e1s que orar despu\u00e9s de haber orado, pero no puedes hacer m\u00e1s que orar hasta que hayas orado\u201d, escribe John Bunyan. \u201cOrad a menudo, porque la oraci\u00f3n es escudo del alma, sacrificio de Dios y azote de Satan\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/p>\n 2. D\u00e9se, no s\u00f3lo su tiempo, a la oraci\u00f3n.<\/strong> Recuerde que la oraci\u00f3n no es un ap\u00e9ndice de su vida y su trabajo, es su vida, su verdadera vida espiritual, y su trabajo. La oraci\u00f3n es el term\u00f3metro de tu alma.<\/p>\n 3. D\u00e9 lugar a la oraci\u00f3n.<\/strong> Los puritanos hicieron esto de tres maneras. Primero, ten\u00edan verdaderos armarios de oraci\u00f3n, habitaciones o peque\u00f1os espacios donde habitualmente se reun\u00edan con Dios. Cuando uno de los feligreses de Thomas Shepard le mostr\u00f3 un plano de la nueva casa que esperaba construir, Shepard not\u00f3 que no hab\u00eda una sala de oraci\u00f3n y lament\u00f3 que los hogares sin salas de oraci\u00f3n ser\u00edan la ruina de la iglesia y la sociedad. En segundo lugar, bloquee los tiempos establecidos para la oraci\u00f3n en su vida diaria. Los puritanos hac\u00edan esto cada ma\u00f1ana y tarde. Tercero, entre esos tiempos de oraci\u00f3n establecidos, comprom\u00e9tete a orar en respuesta al menor impulso de hacerlo. Eso le ayudar\u00e1 a desarrollar el \u201ch\u00e1bito\u201d de orar, para que ore durante el d\u00eda sin cesar. Recuerda que conversar con Dios por medio de Cristo es nuestra forma m\u00e1s eficaz de glorificar a Dios y de tener listo un ant\u00eddoto para alejar toda clase de enfermedades espirituales.<\/p>\n 4. Dale la Palabra a la oraci\u00f3n.<\/strong> La forma de orar, dec\u00edan los puritanos, es traer a Dios Su propia Palabra. Eso se puede hacer de dos maneras. Primero, ore con<\/em> las Escrituras. Dios es tierno de Su propia letra. Tome Sus promesas y vu\u00e9lvalas del rev\u00e9s, y env\u00edelas de regreso a Dios, por medio de la oraci\u00f3n, rog\u00e1ndole que haga lo que \u00c9l ha dicho. Segundo, ore a trav\u00e9s<\/em> de las Escrituras. Ore sobre cada pensamiento en un vers\u00edculo b\u00edblico espec\u00edfico.<\/p>\n 5. Dale teocentrismo a la oraci\u00f3n.<\/strong> Derrama tu coraz\u00f3n a tu Padre celestial. Suplicar sobre la base de las intercesiones de Cristo. Ruega a Dios con los gemidos del Esp\u00edritu Santo (Rom. 8:26). Reconoced que la verdadera oraci\u00f3n es don del Padre, que la da por el Hijo y la obra en vosotros por el Esp\u00edritu, que a su vez la hace ascender de nuevo al Hijo, que la santifica y la presenta aceptable al Padre . La oraci\u00f3n es, por lo tanto, una cadena teoc\u00e9ntrica, por as\u00ed decirlo, que se mueve desde el Padre a trav\u00e9s del Hijo por el Esp\u00edritu de regreso al Hijo y al Padre. esto … <\/p>\n Este extracto est\u00e1 tomado de Viviendo para la gloria de Dios: una introducci\u00f3n al calvinismo de Joel Beeke.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los puritanos sol\u00edan dar cinco m\u00e9todos para combatir nuestra tendencia natural a caer en la oraci\u00f3n a medias: 1. Dale prioridad a la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n es lo primero y lo m\u00e1s importante que est\u00e1s llamado a hacer. \u201cPuedes hacer m\u00e1s que orar despu\u00e9s de haber orado, pero no puedes hacer m\u00e1s que orar hasta … Continuar leyendo \u00ab5 M\u00e9todos para combatir la oraci\u00f3n a medias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}