{"id":5081,"date":"2022-07-26T07:49:55","date_gmt":"2022-07-26T12:49:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-mundo-moribundo-fuera-de-mi-ventana\/"},"modified":"2022-07-26T07:49:55","modified_gmt":"2022-07-26T12:49:55","slug":"el-mundo-moribundo-fuera-de-mi-ventana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-mundo-moribundo-fuera-de-mi-ventana\/","title":{"rendered":"El mundo moribundo fuera de mi ventana"},"content":{"rendered":"
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\u201cQu\u00e9 misterio\u201d, escribi\u00f3 Horatius Bonar, \u201cel alma y la eternidad de un hombre depende de la voz de otro\u201d. Qu\u00e9 misterio<\/em>, pens\u00e9 entonces, que no hable m\u00e1s.<\/em><\/p>\n

Mir\u00e9 por la ventana. Tres casas estaban al otro lado de la calle. De dos, tuve que preguntarme, \u00bfQui\u00e9n vive all\u00ed?<\/em> \u00bfQu\u00e9 estaban haciendo mientras le\u00eda y oraba? <\/p>\n

Aunque a\u00fan no los conoc\u00eda, sab\u00eda mucho sobre ellos. Ellos, quienesquiera que fueran, como yo, hab\u00edan nacido en pecado. Ellos, como yo, ten\u00edan alma. Ellos, como yo, se precipitaron irreversiblemente hacia la eternidad. Ellos, como yo, fueron tentados a arruinar sus almas, cegados y energizados para hacerlo por fuerzas espirituales invisibles. Y ellos, como yo, vivieron vidas enga\u00f1osamente mundanas sobre un hilo que flotaba entre el cielo y el infierno, ahora y para siempre. <\/p>\n

Mientras miraba las casas que albergaban seres eternos, me di cuenta de que mi voz a\u00fan no hab\u00eda cruzado la calle. A pesar de que sab\u00eda noticias que necesitaban escuchar desesperadamente y un \u00ab\u00e9l\u00bb para el que estaban hechos (Colosenses 1:16), mi voz no se hab\u00eda molestado en abrirse camino para hablarles, entablar amistad con ellos y compartir con ellos la el mensaje m\u00e1s necesario para agraciar los o\u00eddos humanos: el evangelio de Jesucristo. <\/p>\n

Qu\u00e9 misterio, que el alma y la eternidad de un hombre dependan de la voz de otro, y que la voz de la que dependen las almas sea tan terriblemente silenciosa y despreocupada. <\/p>\n

To the Highways and Hedges<\/h2>\n

No es exagerado decir que las almas dependen de nosotros para hablar. \u00bfC\u00f3mo creer\u00e1n si nunca escuchan (Romanos 10:14)?<\/p>\n

\u201cNo es exagerado decir que el mundo depende de la iglesia para hablar\u201d. <\/p>\n

Cada uno de nosotros tiene un papel que desempe\u00f1ar; cada uno tiene una obra del ministerio que realizar (Efesios 4:11\u201312). Muy por debajo del amor electivo de Dios, t\u00fa y yo hacemos acopio de valor para tocar puertas, invitar a los vecinos a cenar, razonar con ellos acerca de Dios, el pecado y Jesucristo, su cruz y resurrecci\u00f3n. Todos tenemos personas para contar las malas noticias de su condenaci\u00f3n ante un Dios santo, y las buenas noticias de la gracia asombrosa de que Dios, en el evangelio de su Hijo, est\u00e1 reconciliando a los pecadores consigo mismo. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de hombre, y lo miro en el espejo m\u00e1s a menudo de lo que me gustar\u00eda, podr\u00eda sonre\u00edr y saludar con tanta calma, re\u00edr y charlar con su vecino moribundo y, sin embargo, rara vez abrir la boca? para dar testimonio de la autoridad, el amor y la misericordia de Jesucristo?<\/p>\n

Los demonios gui\u00f1an el ojo mientras los pecadores perecen. Los demonios bailan mientras los perdidos se sumergen imperturbables. Los santos, como los vemos en las Escrituras y en la historia de la iglesia, no se unen a ellos, enmascarando su indiferencia con un discurso tutelado sobre la soberan\u00eda de Dios para excusar la inactividad. Lloran, ayunan, oran. Cruzan la calle, comparten su propia vida y esta gran noticia, esta \u00fanica noticia de reconciliaci\u00f3n con Dios. Pronuncian el nombre, el \u00fanico nombre dado bajo el cielo, por el cual debemos ser salvos. Como embajadores de Cristo, imploran a los perdidos: \u201c\u00a1Reconciliaos con Dios!\u201d. (2 Corintios 5:20). Con alegr\u00eda van a los caminos y vallados de este mundo ca\u00eddo, y los obligan a entrar al gran banquete del Maestro (Lucas 14:23).<\/p>\n

Cuando miras por la ventana, cuando recorres el texto conversaciones, cuando te sientas a cenar o disfrutas de la risa con amigos, \u00bfsaben?<\/em> \u00bfHan o\u00eddo? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s deber\u00edamos discutir sino esto? Pero, oh, cu\u00e1nto discutimos en lugar de esto. <\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de los Tipos de Personalidad<\/h2>\n

Algunos no hablan porque no son tan rentables para el ejercicio verbal como su hermanos y hermanas extrovertidos. <\/p>\n

Lo que a los dem\u00e1s les llega con fluidez, de forma natural y sin esfuerzo, requiere un gran esfuerzo y coraje de tu parte. Por alguna raz\u00f3n, hablar con extra\u00f1os es muy inc\u00f3modo: tu garganta se aprieta en se\u00f1al de protesta, te falta el aire, te vuelves muy t\u00edmido. Tal vez repitas momentos vergonzosos de tu ni\u00f1ez, cuando parec\u00edas hablar ingl\u00e9s como segundo idioma. Por lo tanto, esta parte de nuestro llamado cristiano, anunciar las buenas nuevas a los dem\u00e1s, les llega con densas nubes y una oscuridad que se puede sentir. <\/p>\n

Aunque no eres la boca del Cuerpo, tu voz, y quiz\u00e1s especialmente tu voz, es necesaria, hermano o hermana. Tus palabras, m\u00e1s raras y por tanto menos infladas, pueden hacer lo que aquellos cuyas palabras son voluminosas no pueden hacer tan f\u00e1cilmente: vienen con peso. Necesitamos su testimonio del amor inquebrantable de Dios. Considere menos lo que sus manos sudorosas y su pulso acelerado tienen que decir sobre usted, o c\u00f3mo lo describe Myers-Briggs. Deja que Dios dicte qui\u00e9n eres y c\u00f3mo te ves a ti mismo. <\/p>\n

Quien eres<\/h2>\n

\u00bfQuien eres?<\/p>\n

Eres una raza elegida, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel<\/em> que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable. Vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; en otro tiempo no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia. (1 Pedro 2:9\u201310)<\/p>\n

Una vez erais menos que nada. Una hija de Satan\u00e1s, una ramera espiritual, una rebelde que desafiaba al Dios vivo. Te revolcaste en la sangre de tu padre ca\u00eddo, Ad\u00e1n, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero \u00e9l, siendo rico en misericordia, por el gran amor con que os am\u00f3, un amor no buscado, no correspondido, inmerecido, os dio vida juntamente con Cristo. Y este Cristo excelente, no considerando su igualdad con Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, se hizo pobre para que ustedes pudieran ser ricos \u2014 muri\u00f3 para que pudieran vivir (2 Corintios 8:9).<\/p>\n

\u201c\u00bfNos hemos olvidado de la maravilla y privilegio de traer el poder de Dios para la salvaci\u00f3n de las almas perdidas?\u201d <\/p>\n

Y nos hizo un pueblo, su pueblo. Y nos da una voz, un prop\u00f3sito: proclamar sus excelencias. Nosotros, tan aparentemente poco impresionantes y no tan amenazantes, santos con trabajos normales en vecindarios normales, llevamos el mensaje espectacular a la puerta de al lado y al otro lado de la calle: Cristo ha muerto para el perd\u00f3n de los pecados de todos los que se arrepienten y creen en el evangelio. <\/p>\n

Este oro est\u00e1 en tinajas de barro. Debemos dejarlo salir. Debemos hablar y seguir hablando. No depende de cu\u00e1les sean nuestras fortalezas ni de las personalidades que poseamos; importa qui\u00e9nes Cristo nos ha hecho ser. Y nos ha hecho su linaje escogido, su sacerdocio real, su naci\u00f3n santa de personas que est\u00e1n satisfechas en sus excelencias y no pueden dejar de hablar de ellas.<\/p>\n

\u00bfAlguna obra m\u00e1s dulce?<\/h2>\n

\u00bfHe olvidado la maravilla y el privilegio de traer el poder de Dios para la salvaci\u00f3n de las almas perdidas? \u00bfLo consideramos ahora una carga? Spurgeon nos pregunta a cada uno de nosotros,<\/p>\n

[Nosotros que somos] enviados a un servicio tan dulce como la proclamaci\u00f3n del evangelio, \u00bfc\u00f3mo podemos demorarnos? \u00bfQu\u00e9, decirle al pobre criminal encerrado en el calabozo de la desesperaci\u00f3n que hay libertad, decirle al condenado que hay perd\u00f3n, decirle al moribundo que hay vida en una mirada al Crucificado, te cuesta? \u00bfA esto le llamas trabajo? \u00bfNo deber\u00eda ser la caracter\u00edstica m\u00e1s dulce de su vida el tener que hacer un trabajo tan bendito como este?<\/p>\n

Hablar de \u00e9l y vivir vidas de amor que no blasfeman su santo nombre, \u00bfno sentimos que \u00bfEs esta una respuesta muy peque\u00f1a a una salvaci\u00f3n tan grande? Jes\u00fas fue sacrificado en el basurero fuera del campamento para que pudi\u00e9ramos ir a \u00e9l y \u201cofrecer continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre\u201d (Hebreos 13:15).<\/p>\n

\u201cQu\u00e9 misterio\u201d, escribi\u00f3 Horatius Bonar, \u201cel alma y la eternidad de un hombre depende de la voz de otro\u201d. Que misterio de verdad. No privemos a nuestros vecinos de la nuestra este a\u00f1o, sino que decidamos enviar nuestras voces como luz en las tinieblas, proclamando las excelencias de Jesucristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cQu\u00e9 misterio\u201d, escribi\u00f3 Horatius Bonar, \u201cel alma y la eternidad de un hombre depende de la voz de otro\u201d. Qu\u00e9 misterio, pens\u00e9 entonces, que no hable m\u00e1s. Mir\u00e9 por la ventana. Tres casas estaban al otro lado de la calle. De dos, tuve que preguntarme, \u00bfQui\u00e9n vive all\u00ed? \u00bfQu\u00e9 estaban haciendo mientras le\u00eda y oraba? … Continuar leyendo \u00abEl mundo moribundo fuera de mi ventana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}