El fin de semana pasado conoc\u00ed a una pareja que se cas\u00f3 el cuatro de julio y se bautiz\u00f3 el cinco. Llevaban muchos a\u00f1os de convivencia y ten\u00edan varios hijos juntos. Nunca hab\u00edan conocido a nadie que fuera parte de una iglesia. Pero cuando sus vidas no resultaron como esperaban, estuvieron dispuestos a intentar cualquier cosa, incluso una iglesia local. All\u00ed se encontraron con un viejo evangelio y una nueva vida. Mientras los observaba sumergirse en las aguas del bautismo, y mientras escuchaba a su hijo de tres a\u00f1os gritar desde su banco \u00ab\u00a1Guau!\u00bb, pens\u00e9 en c\u00f3mo su historia bien podr\u00eda ser la historia de las generaciones venideras.<\/p>\n<\/p>\n
La revoluci\u00f3n sexual ciertamente parece triunfante. Despu\u00e9s de una generaci\u00f3n de divorcio sin culpa, cohabitaci\u00f3n, pornograf\u00eda omnipresente y el desquiciamiento cultural del sexo del matrimonio y el matrimonio de la maternidad, ahora vemos que los tribunales y la cultura desvinculan el matrimonio incluso de su realidad m\u00e1s b\u00e1sica: el g\u00e9nero. Y hay indicios en el horizonte de que el siguiente paso es desvincular culturalmente, y tal vez legalmente, el matrimonio de, bueno, las parejas. Si la sexualidad tiene que ver con la expresi\u00f3n personal y la autonom\u00eda individual, despu\u00e9s de todo, \u00bfcon qu\u00e9 derecho puede la sociedad considerar que la sexualidad debe limitarse a un n\u00famero tan arbitrario como dos?<\/p>\n
El peligro para los cristianos es que nos traguemos la La narrativa de la Revoluci\u00f3n Sexual. No me refiero simplemente a que nos acomodemos a los pecados y herej\u00edas del movimiento, aunque eso tambi\u00e9n es siempre un peligro. Quiero decir que el peligro es que asumamos que la Revoluci\u00f3n Sexual siempre ser\u00e1 triunfante, progresando hacia arriba y hacia adelante. Asumir tal es suponer que la Revoluci\u00f3n Sexual podr\u00e1 cumplir sus promesas. No puede.<\/p>\n
Vivimos, despu\u00e9s de todo, en un cosmos ordenado en torno al Logos de Dios, un Logos que hemos llegado a conocer personalmente como Jes\u00fas de Nazaret (Jn. 1:1-14). Parte de la sabidur\u00eda del universo es la resiliencia de la uni\u00f3n matrimonial en una sola carne. El matrimonio y los l\u00edmites de la sexualidad no solo representan el evangelio (Efesios 5:32), tambi\u00e9n es la forma en que los seres humanos prosperan y prosperan. Creemos que queremos autonom\u00eda y novedad y transgresi\u00f3n. Sin embargo, lo que realmente satisface es la fidelidad y la complementariedad y el amor encarnacional.<\/p>\n
Por eso digo que la iglesia debe prepararse para los refugiados de la Revoluci\u00f3n Sexual. Debemos entender por qu\u00e9 la cultura que nos rodea es exuberante. Creen que esto los har\u00e1 felices, que su alienaci\u00f3n ha sido el resultado de la marginaci\u00f3n cultural o la represi\u00f3n puritana. Pero el principal problema que todos tenemos es interno. Hay una conciencia que nos habla de una palabra de la que queremos escondernos: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s y ad\u00f3nde vas?\u201d<\/p>\n
Hay dos tipos de iglesias que no podr\u00e1n llegar al refugiados del futuro.<\/p>\n
La primera es la iglesia que tiene tanto miedo de la gente que les gritamos con ira y condenaci\u00f3n. Si nos vemos como personas que est\u00e1n \u201cperdiendo\u201d una cultura y no como personas enviadas en misi\u00f3n a una cultura, as\u00ed seremos. Eso se ver\u00e1 exacerbado si seguimos el ejemplo de aquellos que hacen caricaturas cristianas indignadas para ganarse la vida en lugar de aquellos que han venido a buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido. Si no amamos nuestro campo misionero, no tendremos nada que decirle.<\/p>\n
El segundo tipo de iglesia que les fallar\u00e1 a estos refugiados es la iglesia que abandona, o silencia, sus convicciones porque no eres popular Esto tambi\u00e9n es miedo. Asumimos que podemos llegar a las personas si bailamos alrededor de las cuestiones sexuales, pensando que podemos llegar a esa parte del discipulado despu\u00e9s de que sean parte de la familia. Esa no es la forma en que Jes\u00fas lo hace. Jes\u00fas llega justo al punto de la culpa, la parte que la persona est\u00e1 protegiendo, y llama a la persona no solo al arrepentimiento sino tambi\u00e9n al perd\u00f3n y a la libertad (Jn. 4:16).<\/p>\n
Si callamos lo que dice el evangelio sobre la inmoralidad sexual, no solo perderemos nuestra misi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n perderemos el respeto de aquellos a quienes buscamos alcanzar. Pueden leer textos. Toda la gimnasia de los revisionistas no sirve para silenciar lo que la gente honesta lee en nuestras Escrituras. Cuando nos escuchan aclararnos la garganta avergonzados o explicar cosas que no est\u00e1n de moda en ese momento, escuchan de nosotros que les tenemos m\u00e1s miedo que confianza en nuestro evangelio. \u00bfC\u00f3mo entonces pueden confiarnos palabras de vida que pueden vencer la tumba, cuando ven que ni siquiera estamos dispuestos a ir en contra del esp\u00edritu de la \u00e9poca?<\/p>\n
La Revoluci\u00f3n Sexual no puede cumplir sus promesas. Mucha gente se sentir\u00e1 decepcionada, e incluso antes de que puedan admitirlo ante los dem\u00e1s o ante s\u00ed mismos, se preguntar\u00e1n: \u00ab\u00bfEs esto todo lo que hay?\u00bb Necesitamos iglesias que puedan mantener la luz encendida en los viejos caminos, que puedan mantener listas las aguas del bautismo. Necesitamos ser las personas que puedan recordarle a un mundo herido lo que hemos llegado a escuchar y creer: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d (Mt. 11:28). ). Esas son buenas noticias para los refugiados, como nosotros. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El fin de semana pasado conoc\u00ed a una pareja que se cas\u00f3 el cuatro de julio y se bautiz\u00f3 el cinco. Llevaban muchos a\u00f1os de convivencia y ten\u00edan varios hijos juntos. Nunca hab\u00edan conocido a nadie que fuera parte de una iglesia. Pero cuando sus vidas no resultaron como esperaban, estuvieron dispuestos a intentar cualquier … Continuar leyendo \u00abLa pr\u00f3xima crisis de refugiados de la revoluci\u00f3n sexual\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}