{"id":5084,"date":"2022-07-26T07:50:01","date_gmt":"2022-07-26T12:50:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-haznos-diligentes-y-desesperados\/"},"modified":"2022-07-26T07:50:01","modified_gmt":"2022-07-26T12:50:01","slug":"senor-haznos-diligentes-y-desesperados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-haznos-diligentes-y-desesperados\/","title":{"rendered":"Se\u00f1or, haznos diligentes y desesperados"},"content":{"rendered":"
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\u201cSe\u00f1or, hazme tan santo como un pecador perdonado puede serlo\u201d. Esta oraci\u00f3n, que a menudo se encuentra en los labios de Robert Murray McCheyne, toca una fibra sensible en cada alma cristiana. Cuando el Esp\u00edritu Santo hace su morada en nosotros, la santidad deja de ser la obligaci\u00f3n sofocante que pens\u00e1bamos que era. De repente, la santidad se siente como el cielo en nuestros corazones, y cada anhelo terrenal dobla la rodilla ante este ardiente y brillante deseo: \u00abSe\u00f1or, hazme santo\u00bb.<\/p>\n

Mientras miramos hacia un nuevo a\u00f1o , \u00bfc\u00f3mo podemos esperar que el Esp\u00edritu Santo cumpla ese anhelo? Una respuesta puede no ser sorprendente, pero se olvida y se descuida f\u00e1cilmente. Para hacernos santos, el Esp\u00edritu nos gu\u00eda por los caminos de la Escritura, la oraci\u00f3n y los otros medios de gracia. Y en el camino, moldea nuestra postura para alinearla con dos verdades fundamentales:<\/p>\n

La santidad no se puede encontrar aparte de los medios de gracia del Esp\u00edritu; por lo tanto, debemos ser diligentes<\/em> en el uso de ellos.<\/p>\n

La santidad no se puede encontrar en los medios de gracia mismos; por lo tanto, debemos estar desesperados<\/em> para que el Esp\u00edritu obre a trav\u00e9s de ellos.<\/p>\n

Diligencia y desesperaci\u00f3n: estas son las posturas que honran los medios de gracia del Esp\u00edritu. Y por su dise\u00f1o, son nuestra \u00fanica esperanza para la verdadera santidad.<\/p>\n

Se\u00f1or, haznos diligentes<\/h2>\n

Algunos de nosotros dudamos en asociar la obra santificadora del Esp\u00edritu con una palabra como diligencia<\/em>. Podemos ser propensos a pensar en el ministerio del Esp\u00edritu en t\u00e9rminos de espontaneidad y flexibilidad, no de disciplina y diligencia. Pero a menos que leamos la Biblia atentamente, oremos con devoci\u00f3n y nos reunamos para adorar con regularidad, la santidad que proviene del Esp\u00edritu no ser\u00e1 nuestra. En otras palabras: sin diligencia, sin santidad.<\/p>\n

\u201cNing\u00fan cristiano se desv\u00eda hacia la santidad. La carne es demasiado d\u00e9bil, el diablo demasiado enga\u00f1oso y el mundo demasiado atractivo\u201d. <\/p>\n

La descripci\u00f3n b\u00edblica del cristiano en crecimiento vibra con actividad y esfuerzo. Tal cristiano no lee la Biblia simplemente cuando se pone a ello; en cambio, \u00e9l apunta a meditar \u201cd\u00eda y noche\u201d (Salmo 1:2) \u2014 pensando en la palabra (2 Timoteo 2:7), atendiendo a la palabra (Proverbios 2:2), atesorando la palabra (Salmo 119:11). ). No reza unas cuantas peticiones vagas de camino al trabajo; m\u00e1s bien, se esfuerza por \u201ccontinuar firmes en la oraci\u00f3n\u201d (Colosenses 4:2), dedicando toda su mente a la tarea (1 Pedro 4:7) mientras lucha por s\u00ed mismo y por los dem\u00e1s (Colosenses 4:12). Y no se re\u00fane simplemente con la iglesia cuando su horario se lo permite; exhorta (y es exhortado) \u201ctodos los d\u00edas\u201d (Hebreos 3:13), \u201cno dejando de reunirse\u201d con sus hermanos y hermanas (Hebreos 10:25).<\/p>\n

As\u00ed como ninguna ramita se arrastra r\u00edo arriba, as\u00ed para que ning\u00fan cristiano se desv\u00ede hacia la santidad. La carne es demasiado d\u00e9bil, el diablo demasiado enga\u00f1oso y el mundo demasiado atractivo. Cuando se trata de la santidad, el Esp\u00edritu nos habla el mismo mandato que pronunci\u00f3 hace dos mil a\u00f1os: esforzaos<\/em> (Hebreos 12:14).<\/p>\n

H\u00e1bitos santos<\/h2>\n

A veces, por supuesto, nuestro esfuerzo por alcanzar la santidad no parece un esfuerzo en absoluto. Nos sentimos llevados por el Esp\u00edritu, llenos de un poder que desprecia el pecado y nos env\u00eda con alegr\u00eda a los medios de la gracia. Estas son experiencias preciosas. Pero pueden llevarnos por mal camino si comenzamos a esperar que el camino hacia la santidad siempre se sentir\u00e1 como volar en alas de \u00e1guila.<\/p>\n

La realidad es que gran parte de nuestro progreso hacia la santidad requiere un esfuerzo doloroso y arduo, aunque no sin alegr\u00eda, llevados por una fe obstinada que se aferra a la promesa de Dios. JI Packer ofrece el realismo que muchos de nosotros necesitamos escuchar: \u201cLa ense\u00f1anza de la santidad que pasa por alto la persistencia disciplinada en el bien hacer que forma h\u00e1bitos santos es. . . d\u00e9bil; la formaci\u00f3n de h\u00e1bitos es la forma ordinaria del Esp\u00edritu de guiarnos hacia la santidad\u201d (Mant\u00e9ngase al paso con el Esp\u00edritu<\/em>, 90).<\/p>\n

En el momento, por supuesto, \u201clos h\u00e1bitos formando\u201d puede no sentirse muy espiritual, al menos si por espiritual<\/em> nos referimos a un estado emocional elevado o ext\u00e1tico. Probablemente se sentir\u00e1 como un trabajo duro ordinario. Pero mantenerse al paso con el Esp\u00edritu a veces es tan simple como, bueno, dar el siguiente paso dif\u00edcil con fe: tirar las cobijas y levantarse. Resista la tentaci\u00f3n de perderse en su tel\u00e9fono o correo electr\u00f3nico. Supere las distracciones en sus oraciones. Cueste lo que cueste, mantenga la recompensa a la vista y forme los h\u00e1bitos que lo coloquen en los lugares donde sopla el viento del Esp\u00edritu.<\/p>\n

As\u00ed que, mientras oramos por m\u00e1s santidad en el pr\u00f3ximo a\u00f1o, podr\u00edamos tambi\u00e9n pide: \u201cSe\u00f1or, haznos diligentes\u201d.<\/p>\n

Se\u00f1or, haznos desesperados<\/h2>\n

Y sin embargo \u00a1Ay de nosotros si la diligencia<\/em> es nuestra \u00fanica consigna en la b\u00fasqueda de la santidad! El fariseo de la par\u00e1bola de Jes\u00fas pod\u00eda alegar diligencia, mucho m\u00e1s de lo que muchos de nosotros podemos afirmar. \u201cNo soy como los dem\u00e1s hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que gano\u201d (Lucas 18:11\u201312). Todos los medios de la gracia est\u00e1n en exhibici\u00f3n en este hombre. \u00c9l conoce las Escrituras. El ora. Se re\u00fane en el templo. Y se pierde.<\/p>\n

\u201cCueste lo que cueste, formad los h\u00e1bitos que os pongan en los lugares donde sopla el viento del Esp\u00edritu\u201d. <\/p>\n

La diligencia, si se deja sin el condimento de la humilde desesperaci\u00f3n, se convierte en la m\u00e1s amarga de todas las ra\u00edces. Como escribe John Murray: \u201cSi no somos profundamente sensibles a nuestra propia impotencia, entonces podemos hacer del uso de los medios de santificaci\u00f3n el ministro de la justicia propia y el orgullo\u201d (Redemption Acomplished and Applied<\/em>, 156 ). Si nos dedicamos a los medios de la gracia sin depender del Dios de la gracia, entonces los medios solo pueden servir a nuestra justicia propia.<\/p>\n

En la b\u00fasqueda de la santidad, como en cualquier otra \u00e1rea de la vida, el La primera de las Bienaventuranzas de Jes\u00fas permanece: \u201cBienaventurados los pobres en esp\u00edritu\u201d (Mateo 5:3). Bienaventurados los que saben que no pueden ver nada por s\u00ed mismos (1 Corintios 2:14). Bienaventurados los que pueden decir con el ap\u00f3stol: \u201cQu\u00e9 pedir como conviene, no lo sabemos\u201d (Romanos 8:26). Bienaventurados los que, como el recaudador de impuestos de la par\u00e1bola, saben que la misericordia es su \u00fanica esperanza (Lc 18,13).<\/p>\n

La diligencia puede poner nuestro rostro delante de la Biblia, pero no puede mostrarnos prodigios all\u00ed (Salmo 119:18). Solo el Esp\u00edritu puede hacer eso, y le encanta hacerlo por los desesperados.<\/p>\n

‘\u00a1Dame vida!’<\/h2>\n

El autor del Salmo 119 modela c\u00f3mo podr\u00eda sonar una diligencia desesperada en la pr\u00e1ctica. A lo largo del salmo, notas de diligencia y notas de desesperaci\u00f3n se funden en una armon\u00eda que solo puede provenir del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Para llamar al salmista diligente<\/em> lo dice suavemente:<\/p>\n