{"id":5089,"date":"2022-07-26T07:50:09","date_gmt":"2022-07-26T12:50:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/amante-de-la-gracia-trabajador-y-feliz\/"},"modified":"2022-07-26T07:50:09","modified_gmt":"2022-07-26T12:50:09","slug":"amante-de-la-gracia-trabajador-y-feliz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/amante-de-la-gracia-trabajador-y-feliz\/","title":{"rendered":"Amante de la gracia, trabajador y feliz"},"content":{"rendered":"
\n

Ah, la semana despu\u00e9s de Navidad. Dependiendo de su l\u00ednea de trabajo, estos pueden ser los d\u00edas m\u00e1s intensos del a\u00f1o. O los m\u00e1s muertos.<\/p>\n

Algunos empacan en su \u00faltimo tiempo libre antes de que desaparezca a fin de a\u00f1o. Otros est\u00e1n metidos en la piedra de afilar para alcanzar los objetivos de fin de a\u00f1o. Todos nosotros vivimos en este curioso tiempo intermedio, con la gran fiesta de Navidad ahora detr\u00e1s de nosotros y la perspectiva de un nuevo a\u00f1o, y sus reinicios psicol\u00f3gicos, justo por delante.<\/p>\n

Extra\u00f1o como esta semana puede parecer en el calendario, encontramos aqu\u00ed un paralelo interesante con la vida cristiana que vivimos durante d\u00e9cadas, con la alegr\u00eda de ayer alimentando el presente y impuls\u00e1ndonos hacia las resoluciones y posibilidades del ma\u00f1ana.<\/p>\n

Navidad atr\u00e1s, A\u00f1o Nuevo por delante<\/h2>\n

Para los cristianos, la alegr\u00eda del d\u00eda de Navidad no es la cosa misma<\/em>, sino nuestro recordatorio anual colectivo de que la cosa misma realmente sucedi\u00f3<\/em> y es tan cierto todos los d\u00edas del a\u00f1o, y cada momento del d\u00eda, como lo fue hace dos milenios. Cristo vino. Dios mismo, en la persona de su Hijo, habit\u00f3 entre nosotros, como uno de nosotros, y luego muri\u00f3, resucit\u00f3 y ascendi\u00f3. La alegr\u00eda de la Navidad no es un solo d\u00eda del calendario en 365 que termina a la medianoche. La alegr\u00eda de la Navidad es una realidad fija y objetiva para el cristiano, tan cierta hoy como ayer.<\/p>\n

\u201cEl evento decisivo ha ocurrido en la venida de Cristo, y a\u00fan queda trabajo por hacer, en nosotros y a trav\u00e9s de nosotros. .\u201d <\/p>\n

Y estamos llamados a seguir viviendo. La historia y nuestras vidas en esta era a\u00fan no han terminado. El evento decisivo ha ocurrido en la venida de Cristo, y a\u00fan queda trabajo por hacer, en nosotros ya trav\u00e9s de nosotros. Llegan nuevos d\u00edas. Llegan nuevos a\u00f1os. Y Dios nos llama a construir nuestra vida, a\u00f1os que a\u00fan no se han desarrollado, sobre la alegr\u00eda de la Navidad. Traer al presente ese gran pasado navide\u00f1o inmutable y vivir un futuro diferente gracias a \u00e9l.<\/p>\n

Porque una semana como la nuestra es una simple y oscura bendici\u00f3n del Nuevo Testamento que une la alegr\u00eda de la Navidad detr\u00e1s de nosotros con una catalizador para la acci\u00f3n en los d\u00edas que tenemos por delante. Es una bendici\u00f3n f\u00e1cil de pasar por alto ya que est\u00e1 metida en el medio de la ep\u00edstola, en lugar de aparecer al final.<\/p>\n

Que nuestro Se\u00f1or Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos am\u00f3 y nos dio vida eterna. consuelo y buena esperanza por la gracia, consolad vuestros corazones y afirmadlos en toda buena obra y palabra. (2 Tesalonicenses 2:16\u201317)<\/p>\n

Observe aqu\u00ed c\u00f3mo la decisiva acci\u00f3n divina en el pasado alimenta el motor del presente para energizar una nueva vida, nuestras vidas, y producir nuevas fuerzas para los tiempos venideros.<\/p>\n

El Padre am\u00f3 y dio<\/h2>\n

Mientras la bendici\u00f3n sangra hacia el futuro, para la vida que a\u00fan ser vivida: Pablo no puede evitar ensayar lo que Dios ya ha logrado en el pasado. El genio divino del cristianismo, que lo distingue de todas las dem\u00e1s supuestas religiones, no comienza con to-dos<\/em>, con la responsabilidad de realizarlas, sino con el gran e inmutable hechos<\/em> del pasado. Para los cristianos, el pasado no es s\u00f3lo el pasado. El pasado, ya que revela al Dios que es, es poder para el presente, ya que \u00e9l es presente.<\/p>\n

Pablo tiene algo particular que orar para que \u201cnuestro Se\u00f1or Jesucristo mismo\u201d haga por nosotros en el presente. , pero \u00e9l quiere que sepamos que Cristo no se volver\u00e1 p\u00edcaro para hacerlo. \u00c9l y su Padre est\u00e1n trabajando en concierto, y al mencionar a \u201cDios nuestro Padre\u201d, Pablo ensaya lo que est\u00e1 hecho, terminado, cumplido e inalterable: \u00e9l \u201cnos am\u00f3<\/em> y dio<\/em> consuelo eterno y buena esperanza por la gracia.\u201d<\/p>\n

Tu posici\u00f3n correcta ante Dios no se debe a tus obras sino a las de \u00e9l. Mucho antes de llamarte a nada, te am\u00f3 y lo demostr\u00f3 en la historia, casi dos mil a\u00f1os antes de que nacieras. \u201cDios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d (Romanos 5:8). Hay un hecho<\/em> que no tiene precio en la fe cristiana. \u201cCon una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados\u201d (Hebreos 10:14). Desde la cruz, Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cConsumado es\u201d (Juan 19:30). En su obra terminada, entramos en una relaci\u00f3n con Dios<\/em> solo por fe, no por ninguna acci\u00f3n de nuestra parte.<\/p>\n

Alegr\u00eda eterna, esperanza s\u00f3lida<\/h2>\n

Pablo menciona aqu\u00ed dos dones<\/em> en particular que son nuestros en Cristo: alegr\u00eda eterna (\u201cconsuelo\u201d, griego parakl\u0113sin<\/em>) y buena esperanza. El gozo<\/em> que es nuestro, por gracia, en Cristo, no es pasajero. No es temporal, delgado o barato, sino real, fuerte, interminable, eterno<\/em>. Su fuente no est\u00e1 en nosotros<\/em>, inconstantes como somos, sino segura, fuera de nosotros<\/em>, en Cristo mismo, quien no es inconstante sino resilientemente fiel.<\/p>\n

\u201c Para los cristianos, el pasado no es s\u00f3lo el pasado. El pasado, en cuanto revela al Dios que es, es poder para el presente\u201d. <\/p>\n

Y la esperanza<\/em> que es nuestra, por gracia, en Cristo, no es una esperanza que se malogre, o que pueda resultar falsa. Es una esperanza s\u00f3lida, una buena<\/em> esperanza, la esperanza de que Dios la cumplir\u00e1. En un mundo lleno de esperanzas d\u00e9biles, vac\u00edas, enga\u00f1osas y malas, esta es buena. No defraudar\u00e1.<\/p>\n

As\u00ed, en primer lugar, Pablo acent\u00faa la acci\u00f3n del Padre, acci\u00f3n que, sin embargo, es junto con, en y por su Hijo. \u00c9l am\u00f3. El dio. Y estas gracias pasadas tienen claras implicaciones presentes.<\/p>\n

Jes\u00fas anima y fortalece<\/h2>\n

Luego, Pablo ora por la acci\u00f3n presente, a\u00fan no la nuestra. Llegaremos all\u00ed, pero no se presente demasiado r\u00e1pido. Ret\u00edrese y deje que la Deidad dirija.<\/p>\n

As\u00ed como Cristo y el Padre actuaron en el pasado, pero el acento anterior estaba en el Padre, as\u00ed ahora, en el presente, trabajan en concierto con el acento sobre el Hijo. Ahora que Cristo mismo<\/em>, ora Pablo, alegre vuestros corazones y los fortalezca.<\/p>\n

El alegrar nuestros corazones por parte de Cristo no s\u00f3lo se hace, sino que se logra en el pasado. Est\u00e1 presente. \u00c9l est\u00e1 haciendo esto ahora por su pueblo. Lo hace hoy. Lo har\u00e1 ma\u00f1ana. A Jes\u00fas le encanta alegrar nuestros corazones<\/em>. Y, entiende esto, \u00e9l no solo nos hace felices, por maravilloso que sea, y nos deja d\u00e9biles. \u00c9l anima y fortalece<\/em> (\u201cestablece\u201d, griego st\u0113rizai<\/em>). \u00c9l fortalece nuestros corazones, es decir, listos para actuar<\/em>.<\/p>\n

Esta es una oraci\u00f3n notable: que Cristo mismo nos infunda alegr\u00eda y fuerza. Cristo mismo proporciona el poder para que sintamos, resuelvamos y hagamos lo que Dios nos ha llamado a hacer.<\/p>\n

Cristo mismo como fortalecedor<\/em>, por extra\u00f1o que parezca a algunos o\u00eddos, es en realidad, un estribillo muy gastado por el ap\u00f3stol Pablo. \u201cDoy gracias a quien me fortaleci\u00f3, a Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (1 Timoteo 1:12). Jes\u00fas le dio fuerzas, dice. Y testifica que cuando estuvo solo, \u201cel Se\u00f1or estuvo a mi lado y me fortaleci\u00f3\u201d (2 Timoteo 4:17). Entonces Pablo le dice a Timoteo: \u201cS\u00e9 fortalecido en la gracia que es en Cristo Jes\u00fas\u201d (2 Timoteo 2:1), y a todos nosotros: \u201cS\u00e9 fuerte en el Se\u00f1or y en la fuerza de su poder\u201d (Efesios 6:10). ). Y, por supuesto, Pablo declara tan memorablemente en Filipenses 4:13: \u201cTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d. El ap\u00f3stol incluso habla de su propio trabajo \u00abcon toda su energ\u00eda que [Cristo] obra poderosamente dentro de m\u00ed\u00bb (Colosenses 1:29).<\/p>\n

El mismo Dios-hombre resucitado y reinante proporciona energ\u00eda para que su pueblo hacer lo que \u00e9l les ha llamado a hacer. Se sienta entronizado a la diestra de su Padre, y no est\u00e1 inactivo. \u00c9l est\u00e1 listo para alegrar tu alma y fortalecer tu cuerpo. \u00bfY ahora con qu\u00e9 fin?<\/p>\n

Entonces, ahora tenemos dos consuelos, dos v\u00edtores. El gozo eterno nos ha sido dado en Cristo por el Padre. Y ahora una alegr\u00eda presente en Cristo de Cristo mismo. Y ahora, finalmente, nuestra acci\u00f3n, nuestra parte, nuestro llamado, nuestra determinaci\u00f3n: \u201cen toda buena obra y palabra.\u201d<\/p>\n

Trabaja como un protestante<\/h2>\n

Las acciones pasadas y presentes de Cristo y su Padre constituyen una receta incre\u00edble para una \u00e9tica de trabajo cristiana para el nuevo a\u00f1o. La gracia divina forma el fundamento y proporciona el poder por el cual ahora actuamos, en fe, a trav\u00e9s de las palabras con nuestra boca y las obras con nuestras manos y pies. Animados y alimentados por tal gracia, \u201cdejamos que nuestra luz brille delante de los dem\u00e1s, para que vean nuestras buenas obras y den gloria a nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 5:16).<\/p>\n

Nosotros podr\u00eda llamar a esto la \u00ab\u00e9tica de trabajo protestante\u00bb. Algunos han malinterpretado ese t\u00e9rmino en el sentido de que los protestantes trabajan duro porque ven el \u00e9xito como una se\u00f1al de que son elegidos. Eso es un grave malentendido. M\u00e1s bien, la verdadera \u201c\u00e9tica de trabajo protestante\u201d, si nos vamos a referir a tal, ser\u00eda una etiqueta para ponerle la din\u00e1mica precisa que hemos visto aqu\u00ed: la acci\u00f3n previa y primaria de Dios en Cristo, incluyendo la alegr\u00eda y la fuerza presentes. , conduce a una actividad ansiosa y en\u00e9rgica en su pueblo, para el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Para las Obras y Palabras-de-Todos-los-Diarios<\/h2>\n

En otras palabras, debido a que somos justificados ante Dios solo por la fe en Cristo, estamos lo suficientemente seguros para gastar nuestra vida en la causa de Cristo. El cielo es seguro. \u00bfAhora que? Cambiemos las cosas en la tierra. La obra terminada de Cristo, y el aspecto completo de nuestra justificaci\u00f3n, nos libera para la obra continua de santificaci\u00f3n y actos de amor para servir a los dem\u00e1s. El sabernos seguros en Cristo, y empoderados por su Esp\u00edritu, nos da rienda suelta para hablar bien y hacer el bien en el mundo, en lugar de volvernos hacia adentro para tratar constantemente de arreglarnos ante Dios.<\/p>\n

\u201cEl cielo es seguro. \u00bfAhora que? Cambiemos las cosas en la tierra\u201d. <\/p>\n

El cristianismo, enf\u00e1ticamente, no hace que la gente sea perezosa. M\u00e1s bien, convierte a los perezosos, por fin, en trabajadores serios. El evangelio, en el poder del Esp\u00edritu, nos hace cada vez m\u00e1s \u201ccelosos de buenas obras\u201d (Tito 2:14). Aquellos que son salvos en Cristo \u201cno por obras de justicia hechas por nosotros\u201d (Tito 3:5) son finalmente liberados, y divinamente capacitados, \u201cpara estar preparados para toda buena obra\u201d y para \u201cdedicarse a las buenas obras\u201d ( Tito 3:1, 8, 14).<\/p>\n

Que el mismo Cristo lo haga as\u00ed en este pr\u00f3ximo a\u00f1o. Que la Navidad detr\u00e1s de nosotros, verdadera hoy como siempre, en su certeza y alegr\u00eda, nos env\u00ede con esperanza y energ\u00eda a lo desconocido del a\u00f1o y la vida por venir.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ah, la semana despu\u00e9s de Navidad. Dependiendo de su l\u00ednea de trabajo, estos pueden ser los d\u00edas m\u00e1s intensos del a\u00f1o. O los m\u00e1s muertos. Algunos empacan en su \u00faltimo tiempo libre antes de que desaparezca a fin de a\u00f1o. Otros est\u00e1n metidos en la piedra de afilar para alcanzar los objetivos de fin de … Continuar leyendo \u00abAmante de la gracia, trabajador y feliz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5089\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}