Empieza como una canci\u00f3n de amor, pero luego, de repente, se convierte en una fuerte reprensi\u00f3n. El poema de Dios para Israel en el cap\u00edtulo 5 de Isa\u00edas sirve para recordarnos su bondad. Puede parecer sorprendente decir bondad en medio de amenazas de juicio, pero les aseguro que est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n
En el vers\u00edculo uno del cap\u00edtulo 5 leemos que Dios est\u00e1 cantando para su amada. Est\u00e1 cantando sobre su vi\u00f1a, que es Israel (Is 5,7). Es tan bueno y amable para mostrar amor (1), cuidado (2a) y optimismo (2b). Hay una inversi\u00f3n seria en este vi\u00f1edo. La obra de Dios en esta vi\u00f1a para cuidar a su pueblo muestra su bondad.<\/p>\n
Pero como leemos, el pueblo es rebelde. Han desobedecido la palabra de Dios y se han ganado el juicio venidero (Is 5,5-7). Dios incluso apela a cualquiera que se atreva a condenarlo por no ser misericordioso, no hay nada m\u00e1s que pudiera haber hecho (Is. 5:3-4). Ha sido sumamente misericordioso.<\/p>\n
Ahora Dios debe actuar y juzgar. Lo que viene en el resto del cap\u00edtulo es nada menos que una humillaci\u00f3n abrasadora en el juicio. Dondequiera que Israel se exalte a s\u00ed mismo, ser\u00e1n humillados de la misma manera. Y adem\u00e1s, en todas partes donde Dios ha sido ignorado o marginado, se ver\u00e1 que es glorioso. Isa\u00edas pronuncia una serie de ayes sobre el pueblo (8, 11, 18, 20, 22, 23). Estos ayes muestran el abuso de las bendiciones materiales en los dos primeros y luego la violaci\u00f3n de la norma moral y espiritual de Dios en los cuatro \u00faltimos.<\/p>\n
Aqu\u00ed se nos recuerda que es la bondad de Dios la que exige el juicio de Dios. Esto suena un poco contradictorio a primera vista. Despu\u00e9s de todo, \u00bfc\u00f3mo puede la bondad de Dios exigir tal cosa como la ira? Es porque el pecado es en \u00faltima instancia contra Dios. Es un empa\u00f1amiento de su gloria, una difamaci\u00f3n de su car\u00e1cter, un menosprecio de su fama. Si Dios simplemente se hiciera de la vista gorda ante esto, ser\u00eda todo lo contrario del bien. Hacer esto estar\u00eda comprometiendo su bondad. Por falta de juicio estar\u00eda (aunque pasivamente) llamando al mal bien y al bien mal. Esta es una de las cosas por las que Dios los juzga (cf. Is 5,20). Dios muestra su bondad en la forma en que responde a la maldad.<\/p>\n
Esta imagen de la vi\u00f1a estaba sin duda arraigada en la mente de los jud\u00edos. Hab\u00edan sido la vi\u00f1a de Dios pero a causa del pecado \u00e9l hab\u00eda tra\u00eddo a las naciones para juzgarlos. Para la \u00e9poca del ministerio terrenal de Jes\u00fas, los asirios, los babilonios y hasta los romanos hab\u00edan compartido la expresi\u00f3n de este juicio. La vi\u00f1a estaba cubierta de cardos, espinas, zarzas, y estaba muy seca (Is. 5.6).<\/p>\n
Luego tenemos a Jes\u00fas viniendo a esta escena con los cardos y las hojas secas de los viejos tiempos crujiendo bajo sus pies mientras caminaba. \u00c9l viene a los jud\u00edos y les habla y les dice esto:<\/p>\n
\u201cYo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador\u201d. (Juan 15:1)<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 crees que podr\u00edan haber estado pensando? Probablemente, \u201c\u00bfQui\u00e9n se cree este hombre que es?\u201d<\/p>\n Pero \u00e9l dir\u00eda m\u00e1s,<\/p>\n \u201cToda rama en m\u00ed que no da fruto, la quita, y toda rama que da fruto la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto.\u201d (Juan 15:2)<\/em><\/p>\n Esto te sonar\u00eda. A Israel se le dijo que en lugar de producir \u201cbuen fruto\u201d produc\u00edan \u201cmalo fruto\u201d\u2014en realidad, m\u00e1s literalmente \u201cfruto maloliente\u201d. Por lo tanto, Dios los juzg\u00f3. Ahora, Jes\u00fas viene y dice que \u00e9l es la vid y por medio de \u00e9l pueden dar fruto. \u00a1Impactante!<\/p>\n \u201cYo soy la vid; ustedes son las ramas. El que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, \u00e9se da mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer. Si alguno no permanece en m\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como una rama y se secar\u00e1; y las ramas se recogen, se echan en el fuego y se queman.\u201d (<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Empieza como una canci\u00f3n de amor, pero luego, de repente, se convierte en una fuerte reprensi\u00f3n. El poema de Dios para Israel en el cap\u00edtulo 5 de Isa\u00edas sirve para recordarnos su bondad. Puede parecer sorprendente decir bondad en medio de amenazas de juicio, pero les aseguro que est\u00e1 aqu\u00ed. La bondad de Dios al … Continuar leyendo \u00abLa bondad de Dios en la vi\u00f1a\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-50939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50939\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}