{"id":5101,"date":"2022-07-26T07:50:34","date_gmt":"2022-07-26T12:50:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/blanco-y-negro-son-uno\/"},"modified":"2022-07-26T07:50:34","modified_gmt":"2022-07-26T12:50:34","slug":"blanco-y-negro-son-uno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/blanco-y-negro-son-uno\/","title":{"rendered":"Blanco y negro son uno"},"content":{"rendered":"
\n

Mis tatarabuelos eran esclavos. March Dillahunt luch\u00f3 y muri\u00f3 en la \u00e9pica batalla en Chaffin’s Farm en la Guerra Civil. Stephen Scott, despu\u00e9s de obtener su libertad, plant\u00f3 una iglesia en Carolina del Norte que todav\u00eda se re\u00fane hasta el d\u00eda de hoy. <\/p>\n

Les cuento a mis hijos las historias de su coraje y car\u00e1cter. Les recuerdo c\u00f3mo los sacrificios de sus antepasados nos otorgaron privilegios con los que las generaciones anteriores a la m\u00eda solo so\u00f1aron. Hemos recorrido un largo camino como naci\u00f3n al tratar con nuestros aparentemente intratables problemas relacionados con la raza. Sin embargo, el ciclo de noticias de 2020, lleno de historias explosivas sobre la raza, nos recuerda a todos con seriedad que todav\u00eda tenemos heridas profundas de nuestro pasado. <\/p>\n

Aunque las voces fuertes y radicales de izquierda y derecha est\u00e1n separando a nuestra naci\u00f3n por el tema de la raza, la iglesia tiene el mensaje m\u00e1s poderoso: el evangelio. Rezo junto con John Perkins para que esta joven generaci\u00f3n de cristianos tenga \u00e9xito donde aquellos que les precedieron fracasaron. Oro para que Dios los use para unir a nuestra naci\u00f3n y hacer realidad nuestro credo nacional, comenzando en la iglesia: \u201ctodos los hombres son creados iguales\u201d. Y no solo \u00abcreado\u00bb, sino en Cristo redimido<\/em> en una nueva raza.<\/p>\n

Lugar de nacimiento de la divisi\u00f3n<\/h2>\n

La historia del mundo comienza con Dios creando todas las cosas muy buenas, incluido el primer hombre, Ad\u00e1n, de la tierra, y Eva de su costado. Dios hizo al g\u00e9nero humano \u2014una sola raza\u2014 a su imagen y semejanza, para su gloria y para extender su dominio por toda la tierra. Dios orden\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva que fueran fruct\u00edferos, se multiplicaran, llenaran toda la tierra y la gobernaran (G\u00e9nesis 1:26\u201328). Con este llamado privilegiado, Ad\u00e1n deb\u00eda servir a Dios y deleitarse en \u00e9l para siempre.<\/p>\n

\u201cEn Cristo, todo lo que es diferente en nosotros debe ceder al Esp\u00edritu Santo, quien nos une como un solo pueblo nuevo\u201d. <\/p>\n

Sin embargo, Ad\u00e1n se rebel\u00f3 y toda la raza humana cay\u00f3 con \u00e9l. La naturaleza radicalmente depravada de Ad\u00e1n se extendi\u00f3 a toda la humanidad (G\u00e9nesis 6:5). Como Ad\u00e1n, toda la raza humana, una sola raza, se uni\u00f3 en rebeli\u00f3n contra Dios para hacerse un nombre<\/em> en lugar de glorificar el nombre de Dios (G\u00e9nesis 11:4). Para frustrar este mot\u00edn, Dios dispers\u00f3 a la raza humana sobre la tierra y confundi\u00f3 su idioma, separ\u00e1ndolos en diversos pueblos de los cuales surgir\u00edan grupos \u00e9tnicos y luego naciones (G\u00e9nesis 10:5, 20, 32; Deuteronomio 32:8). <\/p>\n

Impulsadas por su pecaminosidad egoc\u00e9ntrica, estas tribus reci\u00e9n formadas continuar\u00edan esforz\u00e1ndose por hacerse un nombre frente a Dios y frente a otras tribus. La raza humana \u2014todav\u00eda una raza\u2014 fue irremediablemente dividida por el pecado en tribalismo. <\/p>\n

Recuperando la Unidad<\/h2>\n

Pero Dios, siendo rico en misericordia, escogi\u00f3 soberanamente a Abraham y prometi\u00f3 hacer de \u00e9l una naci\u00f3n santa . Dios honr\u00f3 a Israel con un llamado especial para traer bendici\u00f3n a todas las familias y naciones de la tierra (G\u00e9nesis 12:2, 4; \u00c9xodo 19:4\u20136). Tr\u00e1gicamente, como Ad\u00e1n, Israel fracas\u00f3 al rebelarse. Sin embargo, Dios a\u00fan cumpli\u00f3 su promesa. <\/p>\n

Dios envi\u00f3 a un hombre mejor, el Dios-hombre, Jes\u00fas, la simiente de Abraham, el \u00faltimo Ad\u00e1n (Daniel 7:13\u201314; Mateo 1:1; G\u00e1latas 3:16). Mientras que Ad\u00e1n e Israel fracasaron, Jes\u00fas triunf\u00f3 (1 Corintios 15:21\u201322, 45). Obedeci\u00f3 perfectamente a Dios y muri\u00f3 para pagar la deuda de la humanidad ca\u00edda y resucit\u00f3 para dar nueva vida a todos los que creyeran. A trav\u00e9s de su obra, derrot\u00f3 a todos los enemigos de la humanidad: el pecado, la muerte y Satan\u00e1s. <\/p>\n

Ahora est\u00e1 edificando una nueva humanidad, una nueva raza, la iglesia, y por medio de la iglesia est\u00e1 salvando a personas de todas las naciones y familias de la tierra, reconcili\u00e1ndolas con Dios y entre s\u00ed (G\u00e1latas 3:29; Mateo 16:18; 28:16\u201320). <\/p>\n

One New People<\/h2>\n

Un viejo predicador sol\u00eda decir: \u00abYa no puedes hacer lo que haces\u00bb. No s\u00e9, que volver de donde nunca has estado. Lo que dijo el predicador es cierto. Ontol\u00f3gicamente, hacer<\/em> se basa en ser<\/em>. Para que la iglesia se entregue efectivamente a Cristo como su medio elegido para reconciliar a los pecadores de los cuatro rincones del mundo en un solo cuerpo, entonces debe saber qui\u00e9n es para poder ser quien es. <\/p>\n

Entonces, contra el trasfondo del Antiguo Testamento, 1 Pedro 2:9 da cuatro t\u00edtulos de la iglesia, que describen su ser<\/em> y le dan el encargo de cumplir su prop\u00f3sito, el cual define su hacer<\/em>. La palabra de Dios es la voz autoritaria final que muestra a la iglesia su verdadera identidad y lo que su Se\u00f1or la ha llamado a hacer en el mundo. <\/p>\n

Raza elegida<\/h4>\n

\u201cTan sorprendente como suena, Dios ha hecho en Cristo ‘un nuevo hombre’, una nueva raza humana, la Iglesia.\u00bb <\/p>\n

Dios revela a la iglesia: \u201cSois linaje escogido\u201d (1 Pedro 2:9). Tan sorprendente como suena, Dios ha hecho en Cristo \u201cun nuevo hombre\u201d (Efesios 2:15), una nueva raza humana, la iglesia. A los que estaban muertos en el pecado, Dios les dio vida de entre los muertos y los hizo nacer de nuevo por medio del Esp\u00edritu Santo. Dios ha reemplazado los corazones id\u00f3latras de piedra con nuevos corazones de carne que aman a Dios. Dios ha rescatado a los que estaban en la oscuridad, viviendo como esclavos del pecado, y los ha llevado a la luz de su Hijo para amarlo. <\/p>\n

Estas son buenas noticias<\/em>. En Ad\u00e1n, la totalidad de la raza humana muri\u00f3, y la tierra se convirti\u00f3 en la tierra de los zombis tribales can\u00edbales: los muertos en guerra. En Cristo, todos los que creen han sido vivificados. Los creyentes son una nueva humanidad reunida cuya pasi\u00f3n es deleitarse en Dios y vivir para su gloria. Este es el claro significado de 1 Corintios 15:21\u201322. Cristo ha dado vida espiritualmente a una nueva raza humana a la que llama la iglesia. <\/p>\n

Sacerdocio real<\/h4>\n

La iglesia tambi\u00e9n es \u201cun sacerdocio real\u201d. Somos reales porque todos los creyentes nacidos de nuevo son sacerdotes del Rey. En nuestro papel sacerdotal, hemos sido restaurados a la vocaci\u00f3n que es lo \u00fanico que satisface nuestras almas. Jes\u00fas nos ha hecho adoradores (Juan 4:23). \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda satisfacernos? <\/p>\n

La iglesia colectiva es un templo vivo en el que Dios habita, y cuando nos reunimos, Dios se encuentra con nosotros para recibir nuestras oraciones y nuestros c\u00e1nticos, y para bendecirnos con su voz a trav\u00e9s de su palabra predicada (1 Pedro 2: 5). Como sus sacerdotes ungidos, tambi\u00e9n representamos a Dios ante las naciones. Transmitimos la palabra de Dios a todas las naciones, independientemente de cualquier v\u00ednculo cultural o \u00e9tnico directo que tengamos o no tengamos con ellas (Hechos 1:8). <\/p>\n

Nos paramos en la brecha y proclamamos como de primera importancia que la muerte de Jes\u00fas exp\u00eda los pecados, y que por lo tanto hay perd\u00f3n con Dios. Como sacerdotes reales de Dios, somos mayordomos de las llaves del reino. Es una posici\u00f3n sagrada porque nos interponemos entre las naciones y sus destinos eternos mientras les clamamos: \u201cVu\u00e9lvanse a Cristo y sean salvos de esta generaci\u00f3n perversa e inicua\u201d. <\/p>\n

Naci\u00f3n Santa<\/h4>\n

Somos \u201cnaci\u00f3n santa\u201d porque Cristo nuestro Rey es santo. Dios nos ha trasladado a su reino, donde vivimos para \u00e9l al obedecer sus leyes (Mateo 5\u20137) y cumplir su misi\u00f3n (Mateo 28:16\u201320). \u00c9l nos ha hecho puestos avanzados de su reino venidero. <\/p>\n

\u201cAunque las naciones se enfurecen contra Dios y entre s\u00ed, nos unimos bajo nuestro Rey\u201d. <\/p>\n

Hasta entonces, como ciudadanos de su reino (Colosenses 1:13), debemos vivir como sus embajadores (2 Corintios 5:20), represent\u00e1ndolo oficialmente llamando a todas las naciones al arrepentimiento, a creer y a reconocer \u00e9l como Se\u00f1or. Aunque las naciones se enfurecen contra Dios y entre s\u00ed, nos unimos bajo nuestro Rey. \u00c9l es nuestro Se\u00f1or, por lo que nos inclinamos solo ante \u00e9l, abandonando todas las dem\u00e1s lealtades terrenales. Somos suyos y vivimos para \u00e9l y ya no para nuestras tribus, ya sean \u00e9tnicas, culturales o pol\u00edticas. <\/p>\n

La posesi\u00f3n especial de Dios<\/h4>\n

Finalmente, la iglesia es su posesi\u00f3n especial. S\u00ed, amamos a nuestro Rey, pero eso es solo porque \u00e9l nos am\u00f3 primero. Somos suyos, comprados con su propia sangre (Hechos 20:28), redimidos por \u00e9l de todo mercado de esclavos concebible del pecado. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque eligi\u00f3 amarnos (1 Tesalonicenses 1:4). Dios escogi\u00f3 tener misericordia de nosotros. As\u00ed que ahora, somos sus hijos amados y somos inmensamente amados por \u00e9l (1 Juan 3:1-2). A su vez, Dios nos llama a amarlo como la mayor prioridad en nuestras vidas y amar a nuestro pr\u00f3jimo, ya sea jud\u00edo, samaritano o gentil (Mateo 22:37\u201340; Lucas 10:29\u201337). Porque esto es lo que somos, el pueblo amado de Dios, esto es lo que debemos hacer: amar a todos<\/em> a nuestro pr\u00f3jimo (Mateo 5:46\u201347).<\/p>\n

Visi\u00f3n de un pueblo unificado<\/h2>\n

As\u00ed que nosotros, la iglesia de Jesucristo, creyentes nacidos de nuevo, no somos quienes sol\u00edamos ser. Somos una raza nueva, real sacerdocio, naci\u00f3n santa y posesi\u00f3n especial de Dios. Ya que eso es lo que somos, as\u00ed es como debemos vivir. Estamos unidos como una raza, un sacerdocio, una naci\u00f3n y un nuevo pueblo. En Cristo, todo lo que es diferente en nosotros \u2014nuestras etnias, idiomas, culturas y nacionalidades\u2014 debe ceder ante la obra santificadora del Esp\u00edritu Santo, quien nos une como un nuevo pueblo. <\/p>\n

Debemos vivir nuestra unidad en Cristo porque nuestras nuevas vidas son la evidencia de la obra milagrosa de Dios de hacernos una nueva creaci\u00f3n. La unidad de la iglesia es la disculpa de que Dios ha enviado a Jes\u00fas, su Hijo, y que Jes\u00fas, el Rey, nos ha salvado y enviado (Juan 17:20\u201323). Jes\u00fas ha hecho la iglesia para que proclamemos su maravillosa obra milagrosa de salvar a los pecadores y hacer nuevas todas las cosas. En Cristo, el Esp\u00edritu Santo santifica nuestros distintivos culturales y \u00e9tnicos, haci\u00e9ndonos el hermoso mosaico reconciliado de Dios. <\/p>\n

Esta es la imagen que la iglesia puede presentar y el mensaje que debemos proclamar a nuestra naci\u00f3n dividida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mis tatarabuelos eran esclavos. March Dillahunt luch\u00f3 y muri\u00f3 en la \u00e9pica batalla en Chaffin’s Farm en la Guerra Civil. Stephen Scott, despu\u00e9s de obtener su libertad, plant\u00f3 una iglesia en Carolina del Norte que todav\u00eda se re\u00fane hasta el d\u00eda de hoy. Les cuento a mis hijos las historias de su coraje y car\u00e1cter. … Continuar leyendo \u00abBlanco y negro son uno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}