Durante los \u00faltimos d\u00edas he tenido el privilegio de ense\u00f1ar a un grupo de pastores bautistas reformados acerca de dar ayuda y esperanza a los deprimidos. Me anim\u00f3 mucho su compasi\u00f3n y equilibrio mientras explor\u00e1bamos las causas y curas de la depresi\u00f3n. Creo que la iglesia en general se est\u00e1 acercando mucho m\u00e1s a la mente de Cristo al ministrar a los cristianos deprimidos, debido a una comprensi\u00f3n cada vez mayor de la complejidad de la depresi\u00f3n y la necesidad de adoptar un enfoque hol\u00edstico para la recuperaci\u00f3n.<\/p>\n
Uno de las preguntas que surgieron en la discusi\u00f3n fue \u00ab\u00bfCu\u00e1les son las causas m\u00e1s comunes de depresi\u00f3n en nuestros d\u00edas?\u00bb Seg\u00fan mi experiencia de asesoramiento en esta \u00e1rea durante muchos a\u00f1os, dir\u00eda que las tres causas m\u00e1s comunes son las siguientes.<\/p>\n
Agotamiento<\/strong><\/p>\n Muchas personas, incluidos muchos cristianos concienzudos, se esfuerzan m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites seguros en el ritmo de sus vidas, las horas que trabajan y las responsabilidades que asumen. Cuando eso se combina con el descuido del sue\u00f1o, el ejercicio, la buena comida, la amistad y un s\u00e1bado semanal, no sorprende que el cuerpo y la mente finalmente digan: \u00ab\u00a1Basta!\u00bb El cuerpo y el cerebro agotados y agotados arrastran pensamientos, emociones y espiritualidad.<\/p>\n Abuso<\/strong><\/p>\n Una proporci\u00f3n significativa de personas con depresi\u00f3n han sufrido abuso sexual grave en infancia o, m\u00e1s com\u00fanmente, una disciplina excesiva por parte de un padre autoritario e hipercr\u00edtico. Aunque hayan pasado d\u00e9cadas, la falsa culpa, el autodesprecio, la verg\u00fcenza, el complacer a la gente y la sensaci\u00f3n de inutilidad pueden resurgir y llevar a las personas a un pozo profundo de depresi\u00f3n y ansiedad. Esto no es inevitable, por supuesto; las v\u00edctimas que se niegan a permitir que su abuso domine su pensamiento o defina su identidad generalmente escapan de este v\u00f3rtice.<\/p>\n Un esp\u00edritu que no perdona<\/strong><\/p>\n Aunque todo pecado deprime el esp\u00edritu en un grado u otro, un esp\u00edritu que no perdona es, con mucho, el pecado m\u00e1s da\u00f1ino. Los cristianos pueden haber sido perdonados por Dios por ofensas masivas; sin embargo, a veces les puede resultar extremadamente dif\u00edcil perdonar otras ofensas menores. Un pastor me dijo que se hab\u00eda aferrado a un esp\u00edritu amargo que no perdonaba durante 40 a\u00f1os, endureciendo su coraz\u00f3n y da\u00f1ando su relaci\u00f3n con su esposa y la congregaci\u00f3n, aunque eran partes completamente inocentes. Solo cuando un consejero lo confront\u00f3 y lo llev\u00f3 a perdonar a alguien en su pasado distante, su coraz\u00f3n se abland\u00f3, su oscuridad se disip\u00f3 y sus relaciones mejoraron.<\/p>\n Por supuesto, hay otras causas comunes de depresi\u00f3n: la siguiente en mi lista ser\u00eda el duelo, el posparto, la mala salud cr\u00f3nica, el materialismo, la pornograf\u00eda, pero el agotamiento, el abuso y un esp\u00edritu que no perdona son los tres primeros con diferencia. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante los \u00faltimos d\u00edas he tenido el privilegio de ense\u00f1ar a un grupo de pastores bautistas reformados acerca de dar ayuda y esperanza a los deprimidos. Me anim\u00f3 mucho su compasi\u00f3n y equilibrio mientras explor\u00e1bamos las causas y curas de la depresi\u00f3n. Creo que la iglesia en general se est\u00e1 acercando mucho m\u00e1s a la … Continuar leyendo \u00abLas tres causas m\u00e1s comunes de la depresi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}