{"id":5108,"date":"2022-07-26T07:50:48","date_gmt":"2022-07-26T12:50:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-de-dios-es-el-mismo-para-todos\/"},"modified":"2022-07-26T07:50:48","modified_gmt":"2022-07-26T12:50:48","slug":"el-amor-de-dios-es-el-mismo-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-de-dios-es-el-mismo-para-todos\/","title":{"rendered":"‘El amor de Dios es el mismo para todos’"},"content":{"rendered":"
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El Papa Francisco vuelve a aparecer en los titulares por comentarios controvertidos, esta vez sobre las \u00abuniones civiles\u00bb entre parejas del mismo sexo. Pero antes de entrar en lo que dijo, vale la pena aclarar el peso que tienen los comentarios del Papa con respecto a la ense\u00f1anza cat\u00f3lica oficial.<\/p>\n

\u00c9l es, despu\u00e9s de todo, un hombre de muchos t\u00edtulos, y esos t\u00edtulos enturbian las aguas. de saber exactamente c\u00f3mo interpretar y entender sus palabras cuando habla. Ninguna otra persona en el planeta reclama el t\u00edtulo de Vicario de Cristo, quien supuestamente habla en nombre de Cristo y a trav\u00e9s de quien la revelaci\u00f3n de Cristo a la iglesia est\u00e1 en curso. Ninguna otra persona pretende ser el pont\u00edfice supremo de la iglesia universal.<\/p>\n

M\u00e1s que eso, el Papa tambi\u00e9n sirve como soberano del estado de la Ciudad del Vaticano. En otras palabras, los cat\u00f3licos sostienen que el Papa es tanto la cabeza de la iglesia, que habla en nombre de Cristo mismo, como la cabeza de un estado, en este caso la Ciudad del Vaticano.<\/p>\n

Agregue a su conjunto de t\u00edtulos el doctrina de la infalibilidad, que se convirti\u00f3 en dogma de la Iglesia Cat\u00f3lica durante el primer Concilio Vaticano (1869-1870), y las cosas se ponen particularmente interesantes. Huelga decir que cuando el Papa habla, la gente escucha.<\/p>\n

‘Francesco’<\/h2>\n

Los pol\u00e9micos comentarios se dieron a conocer en octubre durante la Festival de Cine de Roma, que tuvo lugar en el auditorio Parco della Musica<\/em> en Roma, Italia.<\/p>\n

Durante el festival, un documental sobre el Papa Francisco titulado Francesco<\/em> debut\u00f3, en el que el Papa expresa su apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Jason Horowitz, reportando para el New York Times<\/em>, cita las palabras precisas del Papa del documental como, \u201cLo que tenemos que crear es una ley de uni\u00f3n civil. De esa manera [las parejas del mismo sexo] est\u00e1n legalmente cubiertas\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl arrepentimiento y el juicio no tienen cabida en la teolog\u00eda de Francisco\u00bb. <\/p>\n

En otra parte del documental, el Papa Francisco dice: \u201cLos homosexuales tienen derecho a ser parte de la familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o sentirse miserable por ello\u201d. Si bien existe cierta controversia sobre cu\u00e1ndo exactamente el Papa Francisco hizo estos comentarios, no hay duda de que se produjeron durante su papado.<\/p>\n

Adem\u00e1s, son consistentes con su postura sobre este asunto que ha dejado en claro hasta ahora. a lo largo de su papado. Durante su primer a\u00f1o como pontifex maximus<\/em> (2013), mientras regresaba a Roma desde Brasil a bordo de un vuelo de Alitalia, los periodistas le preguntaron al Papa sobre los sacerdotes homosexuales. Francisco respondi\u00f3: \u00abSi una persona es gay y busca al Se\u00f1or y est\u00e1 dispuesto, \u00bfqui\u00e9n soy yo para juzgar a esa persona?\u00bb<\/p>\n

\u00bfUna familia feliz?<\/h2>\n

El momento de estos comentarios tambi\u00e9n es notable. Aunque se hicieron hace alg\u00fan tiempo, y recientemente aparecieron en la pel\u00edcula, es interesante que estemos escuchando acerca de ellos ahora, inmediatamente despu\u00e9s de la tercera carta enc\u00edclica del Papa Francisco, Fratelli Tutti<\/em>. \u201cCarta\u201d quiz\u00e1s no sea la mejor manera de describir la enc\u00edclica del Papa, ya que contiene m\u00e1s de 42.000 palabras. Es m\u00e1s un libro que una carta.<\/p>\n

En Fratelli Tutti<\/em> (\u201cTodos los hermanos\u201d), Francisco sostiene que un v\u00ednculo com\u00fan une a toda la humanidad y crea una hermandad entre nosotros. como hijos de Dios. Nuestra fraternidad, pues, est\u00e1 enraizada en nuestra humanidad, no en la herencia espiritual que recibimos cuando ponemos nuestra fe y esperanza en Cristo resucitado.<\/p>\n

Seg\u00fan la letra, si hay esperanza de paz en este mundo, debe venir sobre la base de nuestra humanidad compartida, no sobre la base de la fe en Cristo Jes\u00fas. El p\u00e1rrafo 281 establece,<\/p>\n

Un camino de paz es posible entre las religiones. Su punto de partida debe ser la manera de ver las cosas de Dios. \u201cDios no ve con sus ojos; Dios ve con su coraz\u00f3n. Y el amor de Dios es el mismo para todos, independientemente de la religi\u00f3n. Incluso si son ateos, su amor es el mismo. Cuando llegue el \u00faltimo d\u00eda, y haya suficiente luz para ver las cosas como realmente son, nos vamos a encontrar bastante sorprendidos\u201d.<\/p>\n

Todos somos hermanos, seg\u00fan el Papa. Y si todos somos hermanos, \u00bfc\u00f3mo puede un hermano juzgar a otro? Debemos respetar todos los \u00e1mbitos de la vida y las convicciones de todo tipo.<\/p>\n

La Iglesia estima las formas en que Dios obra en otras religiones, y \u201cno rechaza nada de lo que es verdadero y santo en estas religiones. Ella tiene una gran consideraci\u00f3n por su forma de vida y conducta, sus preceptos y doctrinas que . . . reflejan a menudo un rayo de esa verdad que ilumina a todos los hombres y mujeres\u201d. (P\u00e1rrafo 277)<\/p>\n

El amor de Dios es el mismo para todos, dice, y si eso es cierto, \u00bfqui\u00e9nes somos nosotros para juzgar a los dem\u00e1s simplemente porque no creen como nosotros o comparten nuestras mismas convicciones? Ese es el mensaje de Fratelli Tutti<\/em>. Siguiendo esta l\u00ednea de pensamiento, y aplic\u00e1ndola a la discusi\u00f3n que nos ocupa, \u00bfqui\u00e9n es la Iglesia para juzgar a las parejas del mismo sexo? \u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia debe interponerse en el camino de sus deseos?<\/p>\n

Para promulgar este mensaje, sin embargo, se deben ignorar los detalles del evangelio b\u00edblico. Esto es exactamente lo que encontramos en Fratelli Tutti<\/em>. En un documento de m\u00e1s de 42.000 palabras, la palabra salvaci\u00f3n<\/em> no aparece ni una sola vez. El mensaje de la cruz y de la redenci\u00f3n en Cristo resucitado est\u00e1n totalmente ausentes. El arrepentimiento y el juicio no tienen cabida en la teolog\u00eda de Francisco, porque eso requerir\u00eda juzgar a los dem\u00e1s y sus convicciones religiosas. Es en este contexto y a trav\u00e9s de esta lente que debemos interpretar los comentarios del Papa Francisco sobre las uniones civiles entre parejas del mismo sexo.<\/p>\n

Problema del Papado<\/h2>\n

Aqu\u00ed es donde surgen los problemas del magisterio. Los comentarios aparentemente inocuos del Papa hicieron que la Iglesia se esforzara por aclarar sus comentarios y los fieles cat\u00f3licos se preguntaron si la Iglesia estaba cambiando sus posturas de larga data sobre el matrimonio y la homosexualidad. \u201cLas aclaraciones explican que los comentarios del Papa no pertenecen a la doctrina cat\u00f3lica sobre la naturaleza del matrimonio como uni\u00f3n entre un hombre y una mujer, sino a las disposiciones de la ley civil\u201d, afirma la Agencia Cat\u00f3lica de Noticias.<\/p>\n

Hablando oficialmente, las palabras del Papa no significan nada para la Iglesia. S\u00f3lo cuando habla ex cathedra<\/em> (desde la silla de Pedro) las palabras del Papa son infalibles y vinculantes para la Iglesia. Esto es m\u00e1s notable durante los concilios de la iglesia, de los cuales ha habido s\u00f3lo 21 en la larga historia de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Hablando simb\u00f3licamente, sin embargo, las palabras del Papa son extremadamente significativas. Cada vez que habla el Papa, los fieles cat\u00f3licos escuchan y toman nota. Despu\u00e9s de todo, lo consideran el Vicario de Cristo, el elegido para dirigir la iglesia de Dios. Es considerado por millones como el supremo pont\u00edfice de la iglesia universal. Ex cathedra<\/em> o no, cada una de sus palabras tiene un peso significativo.<\/p>\n

\u201cLas verdades de Dios contin\u00faan siendo reveladas a trav\u00e9s de su palabra, pero \u00c9l no contin\u00faa revelando nuevas verdades\u201d. <\/p>\n

Francis DeBernardo, quien es director ejecutivo de New Ways Ministry, una organizaci\u00f3n para cat\u00f3licos LGBT, subraya esto cuando dice: \u00abUn papa marca la pauta para la iglesia, y lo que est\u00e1 haciendo es indicarles a los obispos y l\u00edderes de la iglesia que una acogida para las parejas de gays y lesbianas tiene que seguir adelante\u201d. James Martin, un sacerdote jesuita (Francisco tambi\u00e9n es jesuita), afirma el juicio de DeBernardo cuando dice: \u201cVa a ser m\u00e1s dif\u00edcil para los obispos decir que las uniones civiles entre personas del mismo sexo son una amenaza contra el matrimonio. . . . Este es un apoyo inequ\u00edvoco.\u201d<\/p>\n

Revelaci\u00f3n Muy Progresista<\/h2>\n

Es por esto que los reformadores protestantes rechazaron la noci\u00f3n de una Vicario de Cristo. Dios nos ha hablado una vez para siempre por medio de su Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo, y que ahora est\u00e1 sentado \u201ca la diestra de la Majestad en las alturas\u201d (Hebreos 1:1\u20134). La palabra de Dios, dada a nosotros una vez y para siempre, es suficiente. Sola Scriptura<\/em> (Solo las Escrituras como la m\u00e1xima autoridad) fue el mantra leg\u00edtimo de los reformadores y es una verdad eterna para la iglesia.<\/p>\n

Las verdades de Dios contin\u00faan siendo reveladas a trav\u00e9s de su palabra, pero no contin\u00faa revelando nuevas verdades. Su palabra es suficiente, y no debemos a\u00f1adirle (Apocalipsis 22:18\u201319). La validez de las palabras y ense\u00f1anzas de un l\u00edder de la iglesia debe medirse \u00fanicamente a la luz de las Escrituras como la m\u00e1xima autoridad. Si son contrarios a la palabra de Dios, deben ser rechazados. Punto.<\/p>\n

En el catolicismo romano, sin embargo, la revelaci\u00f3n est\u00e1 en curso y se revela a trav\u00e9s del obispo principal, el Vicario de Cristo, por lo que no existe una verdad eterna por la cual se puedan medir todas las verdades. Contrariamente a las ense\u00f1anzas de las Escrituras, se a\u00f1ade una nueva revelaci\u00f3n a la palabra de Dios.<\/p>\n

\u201cDios no ve con sus ojos; Dios ve con su coraz\u00f3n. Y el amor de Dios es el mismo para todos, independientemente de la religi\u00f3n. Incluso si son ateos, su amor es el mismo\u201d (Fratelli Tutti<\/em>, p\u00e1rrafo 182). Estas son las palabras del Papa Francisco, el supuesto Vicario de Cristo. Pero, \u00bfreflejan las ense\u00f1anzas de las Escrituras y del mismo Cristo? \u00bfNo fue Cristo quien declar\u00f3: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida. nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u201d (Juan 14:6)? <\/p>\n

Puede que no sea un mensaje popular para muchos, pero es la palabra de Dios, y debe mantenerse y defenderse, porque es la esperanza de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Papa Francisco vuelve a aparecer en los titulares por comentarios controvertidos, esta vez sobre las \u00abuniones civiles\u00bb entre parejas del mismo sexo. Pero antes de entrar en lo que dijo, vale la pena aclarar el peso que tienen los comentarios del Papa con respecto a la ense\u00f1anza cat\u00f3lica oficial. \u00c9l es, despu\u00e9s de todo, … Continuar leyendo \u00ab‘El amor de Dios es el mismo para todos’\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}