{"id":5115,"date":"2022-07-26T07:51:00","date_gmt":"2022-07-26T12:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-todavia-creemos\/"},"modified":"2022-07-26T07:51:00","modified_gmt":"2022-07-26T12:51:00","slug":"lo-que-todavia-creemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-todavia-creemos\/","title":{"rendered":"Lo que todav\u00eda creemos"},"content":{"rendered":"
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El pueblo de Dios siempre ha sido un pueblo confesional, que ofrece breves res\u00famenes de sus creencias y convicciones acerca de qui\u00e9n es Dios y lo que ha hecho. La confesi\u00f3n fundamental de Israel, conocida como el Shem\u00e1, est\u00e1 registrada en Deuteronomio 6:4: \u201cEscucha, Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es\u201d. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n contiene destilaciones breves de la confesi\u00f3n cristiana, a veces en forma de himnos po\u00e9ticos (como en Colosenses 1:15-20 y Filipenses 2:6-11) y a veces en forma de \u00abdichos fieles\u00bb (como en 1 Timoteo 1:15 y otros pasajes de las Ep\u00edstolas Pastorales).<\/p>\n

Desde el primer siglo, la iglesia ha estado marcada por disputas y controversias que inevitablemente han producido declaraciones confesionales, desde el Credo de los Ap\u00f3stoles hasta los credos de Nicea y Constantinopla, a la Definici\u00f3n de Calcedonia, a la multiplicaci\u00f3n de confesiones en torno a la Reforma con la Confesi\u00f3n Belga, la Confesi\u00f3n de Westminster y la Confesi\u00f3n Bautista de Londres, hasta el d\u00eda de hoy, con documentos como la Declaraci\u00f3n Confesional de The Gospel Coalition . Mi propia instituci\u00f3n, Bethlehem College & Seminario, tiene una Afirmaci\u00f3n de Fe que comparte con la Iglesia Bautista Bethlehem y otras iglesias afines. De hecho, desde el principio, el pueblo de Dios ha estado en el negocio de crear credos y confesiones.<\/p>\n

\u00bfPero deber\u00edamos hacerlo? Una cosa es confesar las palabras de la Escritura. El Shem\u00e1 y el himno de Pablo a Cristo en Filipenses 2 y sus \u201cdichos fieles\u201d est\u00e1n muy bien. Pero, \u00bfno es obvio que estas breves declaraciones b\u00edblicas son significativamente diferentes de los extensos y detallados res\u00famenes de doctrina establecidos en la Confesi\u00f3n de Westminster y la Afirmaci\u00f3n de Fe de Bel\u00e9n?<\/p>\n

Si tenemos las Escrituras, \u00bftenemos \u00bfNecesita estas declaraciones adicionales? Y si los necesitamos, \u00bfnecesitamos que sean tan largos? El Shem\u00e1 tiene once palabras; algunas confesiones tienen m\u00e1s de once p\u00e1ginas. \u00bfExisten buenas razones para tener credos y confesiones de diferente extensi\u00f3n?<\/p>\n

Sin duda se podr\u00edan dar muchas respuestas a estas preguntas. Quiero detenerme en dos de ellos. Primero, las confesiones resumen y aclaran la verdad para nuevos contextos. Segundo, las confesiones sirven a la unidad de la iglesia. <\/p>\n

Aclarando la verdad<\/h2>\n

En su mejor y m\u00e1s b\u00e1sico, las confesiones son res\u00famenes fieles de las creencias de las personas. de Dios. El Shema mismo fue uno de esos resumenes. Israel cre\u00eda mucho m\u00e1s acerca de Yahweh que \u00e9l era uno. Pero la confesi\u00f3n de la unidad de Dios fue una destilaci\u00f3n y un resumen de una gama m\u00e1s completa de creencias y afirmaciones acerca de Dios.<\/p>\n

El Shema no es el \u00fanico ejemplo. La Ley de Mois\u00e9s en alguna medida podr\u00eda resumirse en los Diez Mandamientos. Y el mismo Jes\u00fas resumi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s la Ley reduci\u00e9ndola a dos: ama a Dios con todo, y ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo (Mateo 22:37\u201340). De la misma manera, las confesiones escritas resumen la creencia de la iglesia acerca de Dios, el hombre, Cristo y el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cEn su forma m\u00e1s b\u00e1sica, las confesiones son simplemente res\u00famenes de las creencias del pueblo de Dios\u201d. <\/p>\n

En este sentido, las confesiones son como maletas; nos permiten empaquetar una gran cantidad de contenido en una peque\u00f1a cantidad de espacio. Fluyen del reconocimiento de que, como criaturas, no podemos decir todo todo el tiempo. Y as\u00ed debemos condensar. Debemos destilar. Debemos plegar nuestras doctrinas en declaraciones estrictamente definidas y empaquetarlas juntas en nuestras confesiones. Las confesiones son una forma de resumir la ense\u00f1anza de toda la Biblia y ponerla en una forma \u00fatil.<\/p>\n

Autoridad derivada<\/h4>\n

Ahora bien, es importante reconocer que, si bien tales res\u00famenes deben basarse en las Escrituras, no son id\u00e9nticos a las Escrituras. La escritura es \u00fanica. Solo la Escritura es inspirada por Dios, sin error e infalible. Como resultado, solo las Escrituras tienen la autoridad suprema y final para probar todas las afirmaciones sobre lo que es verdadero y correcto. Las confesiones, por otro lado, tienen una autoridad derivada y dependiente. Esto significa que una confesi\u00f3n de fe debe aceptarse solo en la medida en que la entendamos como un resumen fiel y una destilaci\u00f3n de lo que Dios mismo ha dicho en la Biblia.<\/p>\n

Pero las confesiones no solo resumen lo que la Biblia dice. Tambi\u00e9n pueden aclarar lo que ense\u00f1a la Biblia. La Escritura tiene autoridad porque es la palabra de Dios<\/em>. Dios se revela a s\u00ed mismo y sus intenciones en ya trav\u00e9s de las palabras de los autores b\u00edblicos. Esto es crucial: las intenciones de Dios se revelan a trav\u00e9s de las intenciones de los autores humanos.<\/p>\n

En otras palabras, para entender lo que Dios ha dicho, necesitamos entender lo que han dicho Pablo, Pedro, Isa\u00edas y Mois\u00e9s. Entendemos el significado divino prestando atenci\u00f3n al significado de los autores humanos de la Biblia. Este significado es un hecho p\u00fablico, una realidad hist\u00f3rica fija, objetiva. El significado es lo que los autores hacen en p\u00fablico por medio de las palabras. Pablo relata acontecimientos, hace preguntas, da mandamientos y exhortaciones, expresa deseos y prop\u00f3sitos por medio de palabras. Y al comprender el significado y la intenci\u00f3n de Pablo, entendemos el significado y la intenci\u00f3n divina que Dios inspir\u00f3.<\/p>\n

Descubrir esta intenci\u00f3n divina no es f\u00e1cil. Se necesita esfuerzo. De hecho, requiere un esfuerzo cuidadoso, humilde, devoto y colectivo. Se ocupa del lenguaje y la comprensi\u00f3n de la gram\u00e1tica, la sintaxis y el vocabulario, la comprensi\u00f3n de la poes\u00eda y la prosa, la met\u00e1fora y la analog\u00eda. Lo m\u00e1s importante es que se necesita la iluminaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, quien puede superar nuestras limitaciones como criaturas, nuestras suposiciones culturales y nuestro pecado personal para que entendamos correctamente lo que Dios ha dicho en la Biblia.<\/p>\n

Theology Abridged<\/h4>\n

Pero una vez que hemos descubierto (al menos en parte) lo que Dios ha dicho en la Biblia, entonces podemos expresar lo que Dios ha dicho en un Variedad de formas. Podemos exponer lo que Dios ha dicho, usando muchas palabras para desentra\u00f1ar, expresar y aplicar su significado. Podemos llenar bibliotecas con sermones y libros revelando las inagotables riquezas contenidas en las Escrituras. Por otro lado, podemos destilar, resumir y aclarar para nuevos contextos lo que encontramos en toda la Biblia, usando menos palabras para sintetizar lo que Dios ha dicho en 66 libros, para que la verdad pueda ser conocida y amada por m\u00e1s personas. <\/p>\n

Esta es la primera raz\u00f3n por la que la iglesia escribe credos y confesiones. La verdad es inagotable. Hay profundidades y riquezas en la palabra de Dios que estaremos sondeando durante siglos. Al resumir y destilar las doctrinas de la Biblia en forma condensada, las confesiones nos aclaran qui\u00e9n es Dios y lo que ha hecho por nosotros en Cristo. Las confesiones destilan doctrinas en una forma utilizable.<\/p>\n

Servir a la unidad de la Iglesia<\/h2>\n

Esto nos lleva a la segunda raz\u00f3n por la que escribimos confesiones (ya la raz\u00f3n de las grandes diferencias de longitud entre el Credo de los Ap\u00f3stoles y la Confesi\u00f3n de Westminster). Las confesiones sirven a la unidad de la iglesia, y lo hacen ayud\u00e1ndonos a ver lo que es esencial.<\/p>\n

Esencial para qu\u00e9?<\/p>\n

h4> <\/p>\n

Cuando decimos que algo es esencial, deber\u00edamos preguntar: \u00ab\u00bfEsencial para qu\u00e9?\u00bb Hay diferentes formas de pensar acerca de lo que es esencial. Ciertas doctrinas son esenciales para la vida de la iglesia; si no confiesas tal doctrina, te falta la vida; est\u00e1s fuera de la fe cristiana. Otras doctrinas son esenciales para la salud de la iglesia; la negaci\u00f3n de tal doctrina no significa que est\u00e9 espiritualmente muerto, pero podr\u00eda estar espiritualmente enfermo. Finalmente, algunas doctrinas son esenciales para la pr\u00e1ctica de la iglesia, temas sobre los cuales los miembros de la iglesia deben estar de acuerdo porque est\u00e1n estrechamente ligados a la forma en que ordenamos nuestras iglesias.<\/p>\n

Preguntar \u00ab\u00bfesencial para qu\u00e9?\u00bb explica por qu\u00e9 ciertas confesiones son m\u00e1s largas que otras. Muchas de las declaraciones confesionales m\u00e1s cortas, desde el Credo de los Ap\u00f3stoles hasta el Credo de Nicea y las afirmaciones de membres\u00eda de la mayor\u00eda de las iglesias, buscan identificar qu\u00e9 es esencial para la vida, qu\u00e9 es esencial para la salvaci\u00f3n. Las declaraciones m\u00e1s largas, como la Confesi\u00f3n Belga, la Confesi\u00f3n de Westminster y la Afirmaci\u00f3n de Fe de Bel\u00e9n, t\u00edpicamente identifican no solo lo que es esencial para la salvaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n lo que es esencial para la salud y la pr\u00e1ctica. Esto significa que no todo en las declaraciones m\u00e1s grandes tiene la misma importancia; algunas cosas son \u201cde primera importancia\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, las declaraciones confesionales m\u00e1s largas son valiosas. Con frecuencia definen los l\u00edmites de ense\u00f1anza de una iglesia, una escuela o un ministerio. Si bien los miembros de una congregaci\u00f3n o los estudiantes de una universidad pueden tener m\u00e1s libertad en t\u00e9rminos de lo que pueden creer, se puede esperar que los pastores y la facultad afirmen la declaraci\u00f3n confesional completa. Tales declaraciones m\u00e1s completas fortalecen a la iglesia para la misi\u00f3n y el ministerio al promover lo que cree este rinc\u00f3n de la cristiandad e invitar a otros a sumarse a ello.<\/p>\n

El amor a trav\u00e9s de las vallas<\/h4>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo estas declaraciones m\u00e1s largas sirven a la unidad de la iglesia? Las declaraciones de credo m\u00e1s cortas parecen hacerlo as\u00ed; establecen el m\u00ednimo (por as\u00ed decirlo) que se debe creer para ser cristiano. Al hacerlo, unen a todos los cristianos en todas partes en torno a la afirmaci\u00f3n del credo. Pero las declaraciones m\u00e1s largas parecen ir en la otra direcci\u00f3n, dividi\u00e9ndonos unos a otros a trav\u00e9s de l\u00edneas confesionales y denominacionales. Entonces, \u00bfc\u00f3mo sirven declaraciones confesionales tan largas a la unidad de la iglesia?<\/p>\n

\u201cLas confesiones son siervas de la palabra de Dios y de su iglesia\u201d. <\/p>\n

Lo hacen precisamente porque reconocemos que diferentes confesiones tienen diferentes usos. Nuestra unidad fundamental es una unidad espiritual en Cristo por la fe. El Esp\u00edritu Santo nos une a Cristo y entre nosotros como una iglesia universal. Y esta unidad se expresa en nuestra confesi\u00f3n b\u00e1sica del Dios trino y la persona y obra del Dios-hombre, Jesucristo.<\/p>\n

Pero dentro de esa unidad espiritual m\u00e1s grande, hay lugar para varias vallas. Algunas vallas ser\u00e1n geogr\u00e1ficas, nacionales o ling\u00fc\u00edsticas (la iglesia estadounidense, la iglesia irlandesa, la iglesia china). Y algunas vallas ser\u00e1n doctrinales. Pero como dice el dicho, \u201clas buenas cercas hacen buenos vecinos\u201d. Consideradas correctamente, las declaraciones confesionales pueden servir a la unidad de la iglesia al brindarnos la oportunidad de amarnos unos a otros a trav\u00e9s de nuestras vallas doctrinales. <\/p>\n

Esta es, pues, la doble funci\u00f3n de las confesiones. La existencia de fronteras doctrinales sirve a la importancia de la verdad, y la forma en que amamos a los dem\u00e1s a trav\u00e9s de esas fronteras sirve a la unidad. Pero esto solo es posible cuando relacionamos correctamente las Escrituras y las confesiones. La Escritura es nuestra m\u00e1xima y \u00faltima autoridad. Las confesiones son siervas de la palabra de Dios y de su iglesia, resumiendo y aclarando la verdad para nuestro uso, y sirviendo a la unidad de la iglesia por el bien de su misi\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pueblo de Dios siempre ha sido un pueblo confesional, que ofrece breves res\u00famenes de sus creencias y convicciones acerca de qui\u00e9n es Dios y lo que ha hecho. La confesi\u00f3n fundamental de Israel, conocida como el Shem\u00e1, est\u00e1 registrada en Deuteronomio 6:4: \u201cEscucha, Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es\u201d. El Nuevo … Continuar leyendo \u00abLo que todav\u00eda creemos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}