{"id":5117,"date":"2022-07-26T07:51:03","date_gmt":"2022-07-26T12:51:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-en-una-pandemia-global\/"},"modified":"2022-07-26T07:51:03","modified_gmt":"2022-07-26T12:51:03","slug":"adviento-en-una-pandemia-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-en-una-pandemia-global\/","title":{"rendered":"Adviento en una pandemia global"},"content":{"rendered":"
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Estos han sido d\u00edas oscuros en 2020, incluso a la luz de la primavera y el verano. Los que se libraron de un gran sufrimiento y dolor personal no han vivido bajo nubes tan ominosas desde las secuelas del 11 de septiembre. Y las ansiedades de una pandemia que avanza lentamente, en un a\u00f1o electoral muy pol\u00e9mico, ha arrojado una sombra m\u00e1s larga, y quiz\u00e1s m\u00e1s oscura, que incluso esos d\u00edas graves.<\/p>\n

Ahora llegamos a la c\u00faspide de diciembre, y invierno. Los d\u00edas oscuros se vuelven m\u00e1s oscuros. Y el Adviento comienza hoy, no un d\u00eda demasiado pronto, justo a tiempo para declarar el mensaje que con demasiada frecuencia ignoramos: en los d\u00edas m\u00e1s oscuros, la verdadera luz brilla a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

Adviento, la estaci\u00f3n de espera y preparaci\u00f3n antes de la gran fiesta de la Navidad, es una oportunidad para recuperar la cordura espiritual y crear ritmos frescos y m\u00e1s saludables en lo personal, en la familia y en las iglesias. Al entrar en las seis semanas m\u00e1s oscuras del a\u00f1o en este hemisferio, daremos un giro a mitad de camino para marcar el punto de inflexi\u00f3n m\u00e1s grande y brillante de toda la historia: el nacimiento de Cristo. Y quiz\u00e1s este Adviento comience a restaurar lo que las langostas se llevaron este a\u00f1o.<\/p>\n

Morando en la Oscuridad<\/h2>\n

Aqu\u00ed en el comienzo del Adviento 2020, es bueno saber que la verdadera Navidad no requiere que todo est\u00e9 tranquilo y brillante. Enf\u00e1ticamente, no todo estaba en calma, y no todo era brillante, esa primera Navidad. \u00bfY no hemos llegado a aprender, en nuestras propias vidas, que esas Navidades en las que todo parec\u00eda tranquilo y brillante en realidad no resultaron ser las mejores?<\/p>\n

La luz del primer Adviento de Cristo amaneci\u00f3 en d\u00edas de profunda oscuridad. Zacar\u00edas profetiz\u00f3 de su venida \u201cpara dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte\u201d (Lucas 1:78\u201379). Ah\u00ed es donde el pueblo de Dios se encontr\u00f3 esa primera Navidad: sentado en la oscuridad<\/em> y en la sombra de la muerte<\/em>. Mateo 4:16 (haciendo eco de Isa\u00edas 42) captura esa oscuridad y la irrupci\u00f3n de la luz, as\u00ed como cualquiera de nuestras lecturas de Adviento favoritas:<\/p>\n

El pueblo que habitaba en tinieblas
ha visto una gran luz,
y para los que habitaban en regi\u00f3n y sombra de muerte,
les ha resplandecido una luz.<\/p>\n

Ellos habitaban en tinieblas<\/em> mientras esperaban su primera venida. Jes\u00fas no vino a un mundo ya iluminado con consuelo y alegr\u00eda. Vino a traer paz a un mundo en guerra. Vino a traer verdadero consuelo a un mundo angustiado. Vino a anunciar buenas nuevas de gran gozo<\/em> a los que se ahogan en un mar de dolores. Vino como luz, brillando en la oscuridad.<\/p>\n

\u201cJes\u00fas no vino a un mundo ya iluminado con consuelo y alegr\u00eda. Vino a traer paz a un mundo en guerra\u201d. <\/p>\n

Dos milenios despu\u00e9s, es f\u00e1cil pasar por alto lo oscuros que fueron esos d\u00edas y lo oscuros que fueron los detalles de su llegada: el esc\u00e1ndalo de una madre soltera embarazada; la conmoci\u00f3n que enfrent\u00f3 Joseph al encontrarla embarazada; las sospechas y los juicios contra ella en el peque\u00f1o pueblo de Nazaret, donde la noticia correr\u00eda m\u00e1s r\u00e1pido que el fuego; un viaje inc\u00f3modo y arduo a Bel\u00e9n, con Mar\u00eda a t\u00e9rmino; ni siquiera un alojamiento modesto mientras trabajaba; la indignidad de un pesebre. La Navidad lleg\u00f3 por primera vez cuando y como nuestra raza menos lo hubiera esperado.<\/p>\n

Encontrando la Luz<\/h2>\n

En un mundo de una oscuridad tan espesa y sofocante, Jes\u00fas vino como Luz, y vino para triunfar, no para volverse atr\u00e1s. \u201cLa luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido\u201d (Juan 1:5). Pero mantener a raya a la oscuridad no significaba que su victoria fuera f\u00e1cil o inmediata. \u201cA los suyos vino, y los suyos no lo recibieron\u201d (Juan 1:11).<\/p>\n

Aun cuando su sol sali\u00f3 y comenz\u00f3 a ahuyentar a la noche, no huy\u00f3 de repente . \u201cEste es el juicio\u201d, dijo, \u201cla luz ha venido al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas\u201d (Juan 3:19). Sin embargo, la marea hab\u00eda cambiado con su llegada. La luz hab\u00eda amanecido, y llam\u00f3 a sus seguidores, de la oscuridad, a su luz. \u201cEl que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u201d (Juan 8:12; tambi\u00e9n Juan 12:46). <\/p>\n

Pero aunque la Luz hab\u00eda venido y prevalecer\u00eda, Jes\u00fas no fingi\u00f3 que la guerra contra las tinieblas hab\u00eda terminado antes de tiempo.<\/p>\n

La Hora de la Oscuridad<\/h2>\n

Durante tres d\u00e9cadas, su luz empuj\u00f3 contra la oscuridad. Y luego, mientras iba a la cruz, le dio a las tinieblas su \u00faltimo empuj\u00f3n: \u201cEsta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas\u201d (Lucas 22:53). Judas sali\u00f3 de los Doce, \u201cy era de noche\u201d (Juan 13:30).<\/p>\n

La batalla de las edades entre las tinieblas y la luz finalmente lleg\u00f3 a su punto culminante, y Dios la repiti\u00f3 en la naturaleza: \u201cEra ya como la hora sexta, y hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena, mientras el sol se apagaba\u201d (Lucas 23:44\u201345; tambi\u00e9n Mateo 27:45; Marcos 15:33). Luego sigui\u00f3 ese Black Sabbath, el d\u00eda m\u00e1s largo y sombr\u00edo de toda la historia: el d\u00eda, desde el amanecer hasta el anochecer, en que el Hijo de Dios yac\u00eda muerto.<\/p>\n

Sin embargo, el domingo por la ma\u00f1ana, las mujeres \u00abvinieron a la sepulcro temprano, siendo a\u00fan oscuro<\/em>, y vio que la piedra hab\u00eda sido quitada del sepulcro\u201d (Juan 20:1). En el mismo vientre de la oscuridad, la luz comenz\u00f3 a brillar de nuevo. Estaba vivo de nuevo, y ahora con una vida indestructible. De una vez por todas, la Luz hab\u00eda asestado a la Oscuridad su golpe mortal.<\/p>\n

Brillar en la Oscuridad<\/h2>\n

Nosotros ahora vive en d\u00edas fundamentalmente diferentes, por muy oscuros que parezcan. Cristo ha venido y ha vencido. La Luz ya ha triunfado, incluso cuando nos involucramos en la campa\u00f1a final. Sufrimos \u201cestas tinieblas presentes\u201d (Efesios 6:12) y conocemos bien sus peligros, pero lo hacemos habiendo ya probado el acto decisivo de liberaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

\u201cQuiz\u00e1s sea precisamente en los d\u00edas oscuros de un a\u00f1o como este que veremos la luz como nunca antes\u201d. <\/p>\n

El Padre \u201cnos ha librado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo\u201d (Colosenses 1:13). Entregado<\/em>. Pasado. Se hace. \u201cDios, que dijo: ‘Que de las tinieblas resplandezca la luz’, resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6). As\u00ed como Dios habl\u00f3 luz en la oscuridad en la creaci\u00f3n, tambi\u00e9n ha hablado luz en nuestras almas oscuras como nuevas creaciones en su Hijo. <\/p>\n

Nuestros ojos ahora ven la luz. La transferencia cr\u00edtica del reino ha ocurrido. Y as\u00ed, como dice Pedro, \u201canunciamos las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9). Una vez: oscuridad. Ahora: luz. \u201cEn otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or\u201d (Efesios 5:8).<\/p>\n

Adviento m\u00e1s importante <\/h2>\n

Dios no s\u00f3lo nos trae su luz, mientras estamos sentados en la oscuridad, sino que nos hace l\u00e1mparas de su luz para los dem\u00e1s. Como el mismo Cristo le dijo al ap\u00f3stol Pablo: \u201cTe env\u00edo para que les abras los ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y del poder de Satan\u00e1s a Dios\u201d (Hechos 26:18). \u00c9l nos llama<\/em> \u201chijos de la luz, hijos del d\u00eda. . . no de la noche ni de las tinieblas\u201d (1 Tesalonicenses 5:5) y nos llama a ser<\/em> \u201cuna luz para los que est\u00e1n en tinieblas\u201d (Romanos 2:19).<\/p>\n

Lo que nos trae aqu\u00ed al Adviento, una preciosa oportunidad en un a\u00f1o de extra\u00f1a y profunda oscuridad. El Adviento nos recuerda de nuevo: \u201cLas tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra\u201d (1 Juan 2,8). Para muchos de nosotros, este podr\u00eda ser el Adviento m\u00e1s importante de nuestras vidas. Ser\u00e1 contador. \u00bfEs real el Adviento? \u00bfSomos reales? \u00bfQu\u00e9 es realmente la Navidad para nosotros? Tal vez sea precisamente en los d\u00edas oscuros de un a\u00f1o como este cuando veamos amanecer la luz como nunca antes.<\/p>\n

El Adviento no pretende que la oscuridad se haya ido. Nuestras vidas a\u00fan pueden volverse m\u00e1s oscuras. Pero Adviento mira a las tinieblas a los ojos y emite esta gran promesa para nuestro tiempo de espera: las tinieblas no vencer\u00e1n a la Luz. Es solo cuesti\u00f3n de tiempo. Y la Navidad est\u00e1 a poco m\u00e1s de tres semanas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estos han sido d\u00edas oscuros en 2020, incluso a la luz de la primavera y el verano. Los que se libraron de un gran sufrimiento y dolor personal no han vivido bajo nubes tan ominosas desde las secuelas del 11 de septiembre. Y las ansiedades de una pandemia que avanza lentamente, en un a\u00f1o electoral … Continuar leyendo \u00abAdviento en una pandemia global\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}