A los cristianos nos encantan nuestras calcoman\u00edas para parachoques. Nunca he hablado con alguien cuya vida haya cambiado para siempre al ver un clich\u00e9 pegado en la parte trasera de un veh\u00edculo, pero parece que no podemos dejar las malditas cosas. Del cristiano pasivo-agresivo (\u00ab\u00bfEst\u00e1s siguiendo a Jes\u00fas tan de cerca?\u00bb o \u00abToca la bocina si amas a Jes\u00fas; env\u00eda un mensaje de texto si quieres conocerlo\u00bb) al cristiano cursi (\u00abC H__ __ CH, \u00bfQu\u00e9 falta?\u00bb) para el cristiano pol\u00e9mico (usted ha visto al pez Jes\u00fas comi\u00e9ndose un pez Darwin)… las posibilidades son casi infinitas y, por lo general, bastante vergonzosas.<\/p>\n
Una de las peores calcoman\u00edas cristianas es esta: \u201cCristianos no son perfectos, simplemente perdonados.\u201d Es cierto, por supuesto, que los cristianos no son perfectos. Pero no solo son perdonados.<\/p>\n
Como dijo el ap\u00f3stol Pablo: \u201cSi hemos sido unidos a [Jes\u00fas] en una muerte como la suya [a trav\u00e9s del bautismo], ciertamente seremos unidos a \u00e9l en una resurrecci\u00f3n como la suya\u201d (Rom 6, 5). En otras palabras, el evangelio no solo nos proporciona una forma de escapar de la pena del pecado, sino tambi\u00e9n una forma de escapar del poder del pecado.<\/p>\n
Muchos cristianos viven sus vidas casi sin darse cuenta del poder que Dios les dio en Cristo. Est\u00e1n buscando tan poco cuando se trata de la salvaci\u00f3n. Quieren paz interior, prop\u00f3sito o un boleto para salir del infierno. Y el evangelio puede proporcionar esas cosas, pero es mucho m\u00e1s grande que eso. Uni\u00f3n a Cristo significa que lo que es verdad de Jes\u00fas ahora es legalmente verdad de nosotros. Tenemos su registro perfecto. Tenemos su poder de resurrecci\u00f3n. El cristianismo no se trata de pasar p\u00e1gina en absoluto; se trata del poder de una nueva vida.<\/p>\n
Esto deber\u00eda ser alentador para personas en mal estado como nosotros. Las personas que Dios usa para cambiar el mundo no son aquellas que tienen una pizarra moralmente limpia. Pedro era un cobarde. Paul era duro y abrasivo. Juan era arrogante y vengativo. No estaban hechos de un material m\u00e1s prometedor que t\u00fa o yo. Pero el nuevo nacimiento los convirti\u00f3 en hombres de incre\u00edble poder. No hay quebrantamiento, corrupci\u00f3n o debilidad que el poder de la resurrecci\u00f3n de Cristo no pueda eliminar, sanar y redimir.<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo aprovechamos ese poder? Pablo nos muestra el camino: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (Rm 6,11).<\/p>\n
\u201cConsideraos\u201d es el Palabra griega logizomai, a menudo traducida como \u00abcontar\u00bb, \u00abconsiderar\u00bb o \u00abcr\u00e9dito\u00bb. Es la palabra que Pablo usa en Romanos 4 para ilustrar c\u00f3mo Dios nos atribuye justicia, incluso cuando en realidad no somos justos. Cuando Dios ve nuestra fe en Jes\u00fas, considera que nuestra fe es justicia.<\/p>\n
Cuando se trata de acceder al poder sobre el pecado, es nuestro turno de hacer la cuenta. Debemos considerarnos ya muertos al pecado, y cuando lo hacemos, Dios infunde el poder de una nueva vida en nosotros. \u201cPero no me siento muerto al pecado\u201d, dices. \u201cEl pecado y los malos deseos definitivamente se sienten vivos en m\u00ed\u201d. Esa es exactamente la raz\u00f3n por la cual el ajuste de cuentas es tan importante: nuestros sentimientos nos dir\u00e1n que estamos muertos para Dios y vivos para el pecado; necesitamos escuchar la voz de Dios que nos dice lo contrario.<\/p>\n
Abraham es el ejemplo perfecto de esto. Era inf\u00e9rtil y ten\u00eda 90 a\u00f1os cuando Dios declar\u00f3 que tendr\u00eda un hijo. Cuando Dios dijo eso, Abraham no pens\u00f3 para s\u00ed mismo: \u201cSabes, eso suena bien. Me he estado sintiendo un poco m\u00e1s juguet\u00f3n en los \u00faltimos d\u00edas\u201d. No, Romanos dice que le crey\u00f3 a Dios, aunque no lo sent\u00eda. Y solo despu\u00e9s de creer recibi\u00f3 la fuerza prometida.<\/p>\n
T\u00fa y yo solo recibiremos la fuerza para estar muertos al pecado cuando creamos que Dios ya nos ha hecho muertos al pecado. Siempre queremos sentir primero y luego creer. Pero Dios dice: \u201cPrimero tienes que creer y luego sentir\u00e1s\u201d. En cierto sentido, esta es la santificaci\u00f3n de \u201cnombralo, recl\u00e1malo\u201d. La multitud de \u201cn\u00f3mbralo, recl\u00e1malo\u201d tiene una cosa en lo cierto: podemos y debemos reclamar el poder de Jes\u00fas, incluso cuando no lo sentimos. Lo que se equivocan es lo que afirmas. Las promesas de poder de Jes\u00fas no son para m\u00e1s prestigio, influencia o riqueza; son para algo mucho m\u00e1s valioso: el crecimiento en la semejanza de Cristo.<\/p>\n
La vida eterna est\u00e1 al alcance de nuestras manos, no solo un per\u00edodo de tiempo que Dios nos permite vivir, sino una calidad de vida completamente nueva que podemos participar ahora. La pregunta no es simplemente: \u00abSi murieras esta noche, \u00bfad\u00f3nde ir\u00edas?\u00bb Tambi\u00e9n es: \u00abSi te despiertas ma\u00f1ana, \u00bfc\u00f3mo se ver\u00e1 diferente tu vida porque Cristo est\u00e1 en ella?\u00bb esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A los cristianos nos encantan nuestras calcoman\u00edas para parachoques. Nunca he hablado con alguien cuya vida haya cambiado para siempre al ver un clich\u00e9 pegado en la parte trasera de un veh\u00edculo, pero parece que no podemos dejar las malditas cosas. Del cristiano pasivo-agresivo (\u00ab\u00bfEst\u00e1s siguiendo a Jes\u00fas tan de cerca?\u00bb o \u00abToca la bocina … Continuar leyendo \u00abLos cristianos no son ’solo perdonados”\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}