El predicador camina hacia el p\u00falpito. Tiene sus notas. Conoce el griego, el hebreo, el flujo narrativo, los silogismos, el simbolismo y, con suerte, el punto principal. Abre la boca, da un poco de historia y luego…<\/p>\n
Se han ido.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Porque rompi\u00f3 la regla de los cinco minutos. . No el de irte si tu profesor no aparece despu\u00e9s de cinco minutos, porque ese se autodestruye despu\u00e9s de la universidad. La otra regla de los cinco minutos, que es esta: Si no necesito absolutamente escuchar lo que dir\u00e1s despu\u00e9s de cinco minutos, no te escuchar\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n Pi\u00e9nsalo de esta manera. Eres un vaquero del espacio. Te est\u00e1s preparando para lanzar un cohete. Ha pasado tres a\u00f1os haciendo los c\u00e1lculos necesarios: una pulgada de error y terminar\u00e1 a millas de su objetivo. La nave espacial est\u00e1 debidamente apuntada.<\/p>\n Es el d\u00eda del lanzamiento. Entras en la nave espacial. Pero tiene una tarea final: a\u00fan necesita tener a bordo a todos los chimpanc\u00e9s espaciales experimentales.<\/p>\n Podr\u00eda decir: \u00abPero el cohete est\u00e1 apuntado correctamente, no es necesario hacer nada m\u00e1s\u00bb. Bueno, si est\u00e1s trabajando con profesionales, eso puede ser cierto. Pero no lo eres. Est\u00e1s trabajando con chimpanc\u00e9s espaciales. Y ahora, toda su brillante experiencia en relaci\u00f3n con la trayectoria de navegaci\u00f3n de las naves espaciales debe dejarse de lado porque, despu\u00e9s de todo, la misi\u00f3n se desperdiciar\u00e1 si no lleva a bordo a los chimpanc\u00e9s espaciales.<\/p>\n Ahora lo ve. la analog\u00eda Jes\u00fas dijo que somos como ovejas; Estoy siendo moderno, as\u00ed que digo que somos como chimpanc\u00e9s espaciales. El pastor dedic\u00f3 toda la semana a lograr la trayectoria correcta, pero si no se toma los primeros cinco minutos para subir a bordo a los chimpanc\u00e9s, es un desperdicio.<\/strong><\/p>\n Y eso requiere conociendo a los chimpanc\u00e9s espaciales donde est\u00e1n. Requiere hablar su idioma (trabaja conmigo aqu\u00ed). Requiere colgar el pl\u00e1tano delante de sus ojos, para que se suban al barco. Y si comienzas a presionar botones y disparar cilindros y ladrar \u00f3rdenes antes de que todos est\u00e9n a bordo, ser\u00e1s un vaquero espacial solitario.<\/p>\n Lo que esto significa, humanamente hablando, es que antes de que escuchemos lo que el predicador dice sobre el texto, tenemos un gancho. Y por \u00abgancho\u00bb no me refiero a una historia cursi que encontr\u00f3 en la versi\u00f3n de 1984 de \u00abIlustraciones de sermones para pastores absolutamente desesperados sin ancho de banda creativo y poca verg\u00fcenza\u00bb. Me refiero a HOOK, como en Hook, Line and Sinker. Un gancho no es una sugerencia. No es una invitaci\u00f3n. Un gancho obliga a mis ojos a mirarte: no puedo apartar la mirada porque necesito absolutamente escuchar lo que dir\u00e1s a continuaci\u00f3n.<\/p>\n Y si no haces eso en los primeros cinco minutos, bueno, ten una buen paseo en bote, pero no pescas ning\u00fan pez.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo creamos este anzuelo en cinco minutos? Tomemos un consejo de mi buen hombre Blaise Pascal. Pascal fue un matem\u00e1tico brillante del siglo XVII que invent\u00f3 la aspiradora, la primera computadora funcional y Oxiclean (como se ve en la televisi\u00f3n). M\u00e1s tarde tuvo una experiencia de renacimiento y renunci\u00f3 a sus contribuciones a todos los dem\u00e1s campos para dedicarse a la apolog\u00e9tica cristiana.<\/p>\n Esto es lo que dice Pascal en su brillante obra Pensees <\/em>sobre los cinco minutos regla: \u201cLos hombres desprecian la religi\u00f3n. Lo odian y temen que pueda ser verdad. La cura para esto es primero (1) mostrar que la religi\u00f3n no es contraria a la raz\u00f3n sino digna de reverencia y respeto\u201d. <\/em><\/p>\n Ahora, Pascal no quiere decir que la primera tarea sea mostrar el razonamiento del cristianismo (ese es en realidad el paso 3). Lo que quiere decir es que la primera tarea de un apologista es mostrar que el cristianismo no est\u00e1 en contra de la raz\u00f3n com\u00fan.<\/em> \u00bfC\u00f3mo? Seg\u00fan Pascal, esto se hizo mostrando que el cristianismo comparte las preocupaciones del mundo. De hecho, as\u00ed es como comienza Pensees<\/em>, y es lo que lo convierte en una brillante apolog\u00eda de la fe.<\/p>\n Entonces, siguiendo el ejemplo de Pascal, \u00bfqu\u00e9 \u00bfQu\u00e9 debemos lograr en los primeros cinco minutos de nuestro serm\u00f3n?<\/p>\n Necesitamos demostrar que el cristianismo comparte las preocupaciones del mundo. De hecho, necesitamos articular las preocupaciones del mundo de una manera tan convincente que todos los que est\u00e1n sentados en la sala digan: \u201cS\u00ed. Esa es mi vida. Necesito escuchar esto. Predica, predicador\u201d.<\/p>\n Y cuando eso sucede, los monos est\u00e1n en el barco. Es hora del lanzamiento.<\/p>\n Ahora, \u00bfc\u00f3mo se hace esto? Bueno, cuanto m\u00e1s ense\u00f1o, menos prescriptivo me inclino a ser, pero aqu\u00ed hay algunos pensamientos sobre lo que se debe y no se debe hacer en general:<\/p>\n 1. No comience su serm\u00f3n con antecedentes o contexto exeg\u00e9tico. <\/strong>Es cierto que algunos predicadores con dones extraordinarios para contar historias pueden salirse con la suya, si cuentan la historia de una manera que sea tan real que resuene profundamente con nuestras propias preocupaciones. Pero la mayor\u00eda, francamente, no tiene esta capacidad.<\/p>\n 2. No comience un serm\u00f3n ilustrando su punto principal. <\/strong>He sido culpable de esto varias veces, pero siempre ha sido un error. Es el equivalente a dar tu propio spoiler a los 30 segundos de la pel\u00edcula… y ni siquiera hemos tenido la oportunidad de preocuparnos si se spoilea.<\/p>\n 3. No empieces con algo irrelevante<\/strong>. Dif\u00edcilmente parecer\u00eda necesario decir esto, pero lo hace: su presentaci\u00f3n es una promesa. S\u00ed, una promesa: est\u00e1 planteando una necesidad y, al hacerlo, est\u00e1 obteniendo nuestra confianza para escucharlo durante los pr\u00f3ximos 30 a 40 minutos. Si no entrega la soluci\u00f3n a ese problema, ha perdido credibilidad. Su introducci\u00f3n debe estar pintada en todo su serm\u00f3n, comunicando, en esencia: \u201c\u00bfVes? Te dije que hablar\u00edamos de esto. Estamos hablando de eso. De eso se trata. Somos chimpanc\u00e9s, \u00bfde acuerdo?<\/p>\n Por supuesto, esta no es una lista completa de errores. Pero seguir adelante. Cosas que hacer:<\/p>\n 1. Cuenta una historia.<\/strong> Piensa en Nat\u00e1n el profeta. Una historia es simplemente la forma m\u00e1s efectiva de mostrar cada dimensi\u00f3n del problema que aborda su texto: emocional, espiritual, f\u00edsica, mental, relacional, etc.<\/p>\n 2. Usa las palabras de los dem\u00e1s. <\/strong>Siguiendo el ejemplo de Tim Keller, la mejor manera de demostrar que siente empat\u00eda por la situaci\u00f3n del mundo es simplemente repetir lo que dice sobre s\u00ed mismo. En lugar de decir: \u201cUstedes saben cu\u00e1n corrupto es nuestro mundo (nosotros no, vea Romanos 1)\u201d, podr\u00eda decir: \u201cSeg\u00fan (inserte autor, artista, cantante, profesional que su comunidad respeta), este es un problema importante. nos enfrentamos hoy.\u201d<\/p>\n 3. Dar ejemplos. <\/strong>Aprend\u00ed esto de mi profesor de predicaci\u00f3n, el Dr. Jeff Arthurs: Puede tener un gran impacto en su serm\u00f3n en 30 segundos si simplemente piensa en tres ejemplos r\u00e1pidos. Hace poco escuch\u00e9 un serm\u00f3n sobre la idolatr\u00eda, donde el pastor dio tres vi\u00f1etas r\u00e1pidas sobre personas que luchan con los \u00eddolos: el efecto fue poderoso (y tambi\u00e9n se hizo en los primeros cinco minutos), y estuve al borde de mi asiento el resto del tiempo. el serm\u00f3n por eso.<\/p>\n 4. M\u00e9tete en el texto. <\/strong>Ahora que ha presentado el problema, h\u00e1gase a un lado. Es hora de entregar el bal\u00f3n. Elijo esa met\u00e1fora con cuidado, porque se trata de un acto cuidadoso: debes trazar la l\u00ednea, ahora, entre la crisis que acabas de introducir y el texto que tienes entre manos. Para hacer eso, necesita conocer el enfoque de la condici\u00f3n ca\u00edda de su texto (consulte Predicaci\u00f3n centrada en Cristo<\/em> de Bryan Chappell para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n), y deber\u00e1 poder articular la crisis que enfrenta el texto original. oyentes de la \u00e9poca. Deber\u00eda poder usar esta frase simple: \u201cJes\u00fas\/Pablo\/Mois\u00e9s vieron un problema similar en su d\u00eda. D\u00e9jame contarte sobre eso.\u201d<\/p>\n Eso es todo. Cinco minutos de magia. No lo es todo, pero sin embargo es crucial. Puede que no te lleve a la luna, pero llevar\u00e1 a los chimpanc\u00e9s a la nave. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El predicador camina hacia el p\u00falpito. Tiene sus notas. Conoce el griego, el hebreo, el flujo narrativo, los silogismos, el simbolismo y, con suerte, el punto principal. Abre la boca, da un poco de historia y luego… Se han ido. \u00bfPor qu\u00e9? Porque rompi\u00f3 la regla de los cinco minutos. . No el de irte … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 la mayor\u00eda de los sermones fallan en los primeros 5 minutos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}El vaquero espacial para chimpanc\u00e9s experimentales<\/h4>\n
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