\u00bfAd\u00f3nde han ido todos los hombres piadosos? En estos d\u00edas me planteo esa pregunta con mayor frecuencia y preocupaci\u00f3n. Si la falta de hombres piadosos fuera solo una cuesti\u00f3n de personalidad o preferencia ministerial, entonces poco se perder\u00eda. Sin embargo, ese no es el caso. La iglesia tiene una gran necesidad de despertar y renovaci\u00f3n; y, en el esp\u00edritu de Richard Baxter, su mayor necesidad bien podr\u00eda ser hombres piadosos.<\/p>\n
No hace mucho tiempo, \u00abhombre de Dios\u00bb era una descripci\u00f3n com\u00fan y honrada en la iglesia. La frase se ubic\u00f3 junto a \u201cgran predicador\u201d, \u201cbrillante te\u00f3logo\u201d o \u201cescritor talentoso\u201d en frecuencia y los super\u00f3 en valor. Ahora, parece como si la designaci\u00f3n \u00abhombre de Dios\u00bb se hubiera ido por el camino del ministerio de autobuses y el coro de j\u00f3venes, una referencia en gran medida pasada de moda a una \u00e9poca pasada de la vida de la iglesia.<\/p>\n
Es como si alguien se col\u00f3 en el centro comercial del Reino y cambi\u00f3 todas las etiquetas de precios, trastornando e invirtiendo el sistema de valores de Dios. Hemos aumentado los aspectos mundanos y auxiliares del ministerio cristiano, al mismo tiempo que hemos abaratado sus verdaderas virtudes y valores. Sin embargo, en la econom\u00eda de Dios, el car\u00e1cter se valora sobre el talento y la santidad sobre los dones.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hay escasez de hombres piadosos? Es cierto que la piedad es casi imposible de medir, y los hombres piadosos son casi imposibles de cuantificar. Sin embargo, tres factores parecen contribuir especialmente a la escasez de hombres piadosos.<\/p>\n<\/p>\n
Muchas iglesias no buscan hombres de Dios. Dada la complejidad del ministerio moderno, muchas iglesias priorizan los dones y la experiencia por encima de la piedad en sus candidatos para el ministerio. Las iglesias a menudo buscan administradores competentes, oradores capaces, habilidades de personas pulidas, una familia linda y otras preocupaciones secundarias antes de evaluar el coraz\u00f3n. Como el antiguo Israel, tenemos la propensi\u00f3n a mirar hacia afuera; todo el tiempo Dios mira el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Muchos ministerios ya no necesitan piedad. Ahora puede haber m\u00e1s distancia entre el ministro y la congregaci\u00f3n que nunca antes en la historia de la iglesia. A trav\u00e9s de los a\u00f1os, los pastores han vivido entre su pueblo (Nuevo Testamento), por su pueblo (parroquia) y cerca de su pueblo. Ahora, todo, desde el tama\u00f1o de la iglesia hasta la expansi\u00f3n de los campus auxiliares, ha creado distancia entre el pastor y su gente. Adem\u00e1s, los pastores de pantallas de video a menudo no tienen ninguna relaci\u00f3n con su gente.<\/p>\n
Un laico demasiado comprometido no desea una interacci\u00f3n personal con sus ministros, y los ministros demasiado comprometidos tienen menos tiempo para la interacci\u00f3n personal de todos modos. Aunque las redes sociales otorgan la apariencia de compromiso personal, la verdad puede ser completamente diferente. La distancia entre el pastor y su gente significa que hay menos compromiso de vida con vida y menos responsabilidad moral entre ellos.<\/p>\n
La \u201cpresi\u00f3n de grupo\u201d del ministerio no es hacia la piedad. La \u201cpresi\u00f3n de grupo\u201d del ministerio est\u00e1 orientada hacia eventos, productos, conferencias y materiales. Es como si la parafernalia y los adornos del ministerio hubieran desplazado los aspectos m\u00e1s b\u00edblicos y eternos, como la piedad. Quiz\u00e1s es por eso que Matthew Henry se lament\u00f3 de algunos predicadores que, \u201ccuando est\u00e1n en el p\u00falpito, predican tan bien que es una l\u00e1stima que alguna vez salgan; pero, cuando est\u00e1n fuera del p\u00falpito, viven tan mal que es una l\u00e1stima que alguna vez entren.\u201d[1]<\/p>\n
\u201cHombre de Dios\u201d es una designaci\u00f3n b\u00edblica otorgada a los gigantes del Antiguo Testamento como Mois\u00e9s, Samuel, David, El\u00edas y Eliseo. En el Nuevo Testamento, Timoteo es el designado singular. El t\u00edtulo no era meramente honor\u00edfico. Era una designaci\u00f3n elevada y noble, otorgada a hombres con vidas que lo merec\u00edan.<\/p>\n
En el contexto de I Timoteo 6, el t\u00edtulo \u00abhombre de Dios\u00bb se asocia con acci\u00f3n. Se encuentra en una lista de advertencias, mandatos y est\u00edmulos que fluyen tanto de forma descriptiva como prescriptiva. Pablo instruye a Timoteo que el hombre de Dios se caracteriza por huir de la inmoralidad, luchar por la fe y seguir la semejanza de Cristo. Adem\u00e1s, II Timoteo 3:15\u201317 vincula la idoneidad del hombre de Dios con el poder y la autoridad de las Sagradas Escrituras.<\/p>\n
Claramente, el Nuevo Testamento prioriza la piedad en la vida del ministro. Los requisitos para el ministerio que se encuentran en I Timoteo 3:1\u20137 y Tito 1:6\u20139 tratan casi exclusivamente del car\u00e1cter, con poca referencia a los dones m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad de ense\u00f1ar. De ah\u00ed la eterna amonestaci\u00f3n ministerial: \u201cCu\u00eddense de dejar que su talento les gane una posici\u00f3n ministerial en la que su car\u00e1cter no los puede mantener\u201d.<\/p>\n
En Principalmente, la iglesia moderna tiene casi todo lo que necesita, excepto el avivamiento. Tenemos m\u00e1s conferencias que nunca, pero menos conversiones. Tenemos m\u00e1s libros y blogs que nunca, pero menos bautismos. Tenemos m\u00e1s productos y parafernalia que nunca, pero poca potencia. De hecho, tenemos un excedente de recursos, pero un d\u00e9ficit de avivamiento.<\/p>\n
Por supuesto, el avivamiento es una obra del Esp\u00edritu Santo, iniciada y llevada a cabo por Dios. Al mismo tiempo, no podemos esperar que Dios bendiga nuestra superficialidad, ranciedad y carnalidad. Quiz\u00e1s el avivamiento no llegar\u00e1 a las bancas hasta que llegue primero al p\u00falpito. Bien puede ser que la mayor necesidad de la iglesia sean hombres piadosos que pastoreen el reba\u00f1o de Dios con santidad y gracia.<\/p>\n
\u00bfAd\u00f3nde se han ido todos los hombres piadosos? No estoy exactamente seguro, pero oro para que Dios llame a una nueva generaci\u00f3n de hombres consagrados de coraz\u00f3n y dedicados a su gloria. Como ruega el himno de anta\u00f1o: \u201c\u00a1Lev\u00e1ntense, oh hombres de Dios! La iglesia os espera, su fuerza desigual para su tarea; \u00a1lev\u00e1ntate y hazla grande!\u201d[2] este … <\/p>\n
[1] Matthew Henry, Comprehensive Commentary on the Holy Bible: Matthew through John (Filadelfia: JB Lippincott, 1859), 229.<\/p>\n
[2] William P. Merrill, \u201c Levantaos, oh hombres de Dios.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAd\u00f3nde han ido todos los hombres piadosos? En estos d\u00edas me planteo esa pregunta con mayor frecuencia y preocupaci\u00f3n. Si la falta de hombres piadosos fuera solo una cuesti\u00f3n de personalidad o preferencia ministerial, entonces poco se perder\u00eda. Sin embargo, ese no es el caso. La iglesia tiene una gran necesidad de despertar y renovaci\u00f3n; … Continuar leyendo \u00ab\u00bfAd\u00f3nde han ido todos los hombres piadosos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}