{"id":5135,"date":"2022-07-26T07:51:35","date_gmt":"2022-07-26T12:51:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/the-good-american\/"},"modified":"2022-07-26T07:51:35","modified_gmt":"2022-07-26T12:51:35","slug":"the-good-american","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/the-good-american\/","title":{"rendered":"The Good American"},"content":{"rendered":"
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Para aquellos de nosotros que hemos vivido solo en los Estados Unidos, las historias que escuchamos sobre hostilidades pasadas entre blancos y negros aqu\u00ed pueden parecer algunas de las m\u00e1s hostiles en la historia.<\/p>\n

La brutal atrocidad de la esclavitud y la maldici\u00f3n de Jim Crow todav\u00eda penden para muchos como nubes oscuras sobre nuestra uni\u00f3n, con consecuencias dolorosas y persistentes de varios tipos. Y para muchos, los sentimientos de progreso se han desgastado r\u00e1pidamente durante el \u00faltimo a\u00f1o, ya que los tiroteos, las protestas, los debates y los disturbios han desgarrado viejas heridas. La verdadera unidad y la paz duradera pueden comenzar a sentirse como una fantas\u00eda ingenua. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos superar una historia como la nuestra? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos salvar los abismos entre nosotros? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos lograr un progreso real, tangible y duradero?<\/p>\n

A medida que leemos m\u00e1s titulares devastadores de hostilidad racial y reflexionamos sobre la desgarradora historia de los \u00faltimos quinientos a\u00f1os, lentamente podemos comenzar a pensar que el La Biblia tiene poco que ofrecernos aqu\u00ed. Ese quebrantamiento racial se encuentra en alg\u00fan lugar en la periferia del plan de Dios. Que la iglesia primitiva sab\u00eda poco de lo que Estados Unidos ha experimentado tan profundamente. Sin embargo, este tipo de hostilidad no tiene precedentes, y ciertamente no es ajena a las Escrituras, incluso en los d\u00edas de Jes\u00fas. La causa de la armon\u00eda racial en los Estados Unidos del siglo XXI puede beneficiarse de un paseo por la Samaria del primer siglo.<\/p>\n

Every Bit como hostil<\/h2>\n

Si estamos familiarizados con los Evangelios, podr\u00edamos recordar algo de la feroz hostilidad entre jud\u00edos y samaritanos. Cuando Jes\u00fas le pide de beber a la mujer junto al pozo, una samaritana, ella responde: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, que soy jud\u00eda, me pides de beber a m\u00ed, una mujer samaritana? (Porque los jud\u00edos no tienen trato con los samaritanos)\u201d (Juan 4:9). Sin<\/em> tratos. Ni siquiera un vaso de agua en el calor del d\u00eda. Imag\u00ednese negarle a alguien algo tan peque\u00f1o y vital como el agua simplemente por su origen \u00e9tnico. Lamentablemente, no necesitamos mucha imaginaci\u00f3n en Estados Unidos.<\/p>\n

\u201cAun cuando Samaria lo odiaba, \u00e9l los sanaba. Y aunque Samaria lo odiaba, un samaritano lleg\u00f3 a amarlo\u201d. <\/p>\n

\u201cEl l\u00edmite \u00e9tnico y cultural entre los jud\u00edos y los samaritanos\u201d, escribe J. Daniel Hays, \u201cera tan r\u00edgido y hostil como el l\u00edmite actual entre negros y blancos en las \u00e1reas m\u00e1s racistas de los Estados Unidos\u201d ( De cada pueblo y naci\u00f3n: una teolog\u00eda b\u00edblica de la raza<\/em>, 163). El excelente libro de Hays me alert\u00f3 sobre hilos en las Escrituras que hab\u00eda sido propenso a pasar por alto o ignorar por completo. Resulta que la hostilidad racial y la reconciliaci\u00f3n no solo est\u00e1n presentes en la Biblia, sino que son un tema vital: una forma \u00fanica y llamativa en la que Dios se glorifica a s\u00ed mismo en las historias que ha escrito en las Escrituras.<\/p>\n

Lo que Hays ve en la lucha entre Judea y Samaria fue especialmente revelador para m\u00ed. Samaria aparece en seis escenas principales en Lucas y Hechos, y solo brevemente en otros lugares (excepto en la mujer junto al pozo). Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Luke seguir\u00eda regresando a Samaria mientras otros evitaban ir all\u00ed? Lucas en particular, al parecer, quer\u00eda que vi\u00e9ramos el poder perdurable del evangelio para reconciliar a los pueblos hostiles. Quer\u00eda que crey\u00e9ramos que, a pesar de cu\u00e1n f\u00fatil y frustrante puede parecer a veces la b\u00fasqueda de la armon\u00eda racial en la diversidad, Dios realmente puede hacer por nosotros lo que hizo por ellos.<\/p>\n

Indicios de feroz hostilidad<\/h2>\n

La primera menci\u00f3n de Samaria en Lucas hace mucho m\u00e1s que insinuar la feroz hostilidad entre estos enemigos \u00e9tnicos. Cuando Jes\u00fas dio sus primeros pasos hacia la cruz, decidi\u00f3 pasar por Samaria: \u201cCuando se acercaron los d\u00edas en que hab\u00eda de ser alzado, se dispuso a ir a Jerusal\u00e9n. Y envi\u00f3 mensajeros delante de \u00e9l, los cuales fueron y entraron en una aldea de los samaritanos, para hacerle preparativos\u201d (Lucas 9:51\u201352). Esto puede sonar como los preparativos que hizo para la \u00daltima Cena, pero la historia termina de manera muy diferente. En este caso, no hubo cena.<\/p>\n

\u201cPero el pueblo no lo recibi\u00f3, porque su rostro estaba vuelto hacia Jerusal\u00e9n\u201d (Lucas 9:53). Hab\u00eda lugar en la posada, pero aun as\u00ed lo rechazaron. Un jud\u00edo en camino a Jerusal\u00e9n, un hombre con su sangre, su cultura, su religi\u00f3n, no era bienvenido aqu\u00ed. Lucas quiere que sintamos la ofensa, el prejuicio, el antagonismo. Lamentablemente, suena como gran parte de la historia estadounidense.<\/p>\n

Sabemos que esto fue un asalto porque los disc\u00edpulos de Jes\u00fas estaban inmediatamente listos para tomar represalias. \u201cAl verlo sus disc\u00edpulos Santiago y Juan, dijeron: ‘Se\u00f1or, \u00bfquieres que digamos que descienda fuego del cielo y los consuma?’\u201d (Lucas 9:54). Su respuesta es tan reveladora como la ofensa de los samaritanos. Existe una animosidad profundamente arraigada y de larga data entre estos grupos. La le\u00f1a se hab\u00eda puesto sobre siglos de odio. Jes\u00fas conoc\u00eda, muy personalmente, el dolor y la tensi\u00f3n de la hostilidad \u00e9tnica.<\/p>\n

Aun cuando fue agraviado, Jes\u00fas sofoc\u00f3 la ira de los disc\u00edpulos (Lucas 9:55\u201356), prefigurando la paz mucho mayor que traer\u00eda . Pero las im\u00e1genes del fuego que cae iluminan el escenario para la pr\u00f3xima menci\u00f3n de Samaria (en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo). La amargura de su negativa se convierte en el tel\u00f3n de fondo de una par\u00e1bola familiar y sorprendente.<\/p>\n

La misericordia subyuga la hostilidad<\/h2>\n

Sabemos la historia del buen samaritano. De hecho, cuando o\u00edmos hablar de Samaria, eso es probablemente lo primero que nos viene a la mente. Un abogado trataba de justificarse, creyendo haber amado lo suficiente a sus pr\u00f3jimos (al menos a los pr\u00f3jimos<\/em> como a \u00e9l le gustaba definirlos), pero Jes\u00fas presion\u00f3 un nervio sensible y obstinado: su callada animosidad \u00e9tnica. Si quer\u00eda heredar la vida eterna, tendr\u00eda que dejar su mala voluntad hacia Samaria. Este fue su momento de vender todo lo que tiene.<\/p>\n

\u201cJes\u00fas conoc\u00eda, muy personalmente, el dolor y la tensi\u00f3n de la hostilidad \u00e9tnica\u201d. <\/p>\n

Para muchos en Estados Unidos, estamos experimentando nuestro propio momento de vender todo lo que tienen. Dios est\u00e1 confrontando violentamente las formas mundanas de pensar y abogar por la derecha y la izquierda. \u00bfToleraremos en la iglesia el racismo, en todas sus formas, tradicionales y progresistas? \u00bfNos volveremos unos contra otros? \u00bfHaremos la vista gorda ante la injusticia? \u00bfDejaremos que los imp\u00edos se salgan con la suya? Hays escribe:<\/p>\n

La relaci\u00f3n entre blancos y negros en Estados Unidos, incluso dentro de la Iglesia, es notablemente similar a la que exist\u00eda entre jud\u00edos y samaritanos del primer siglo: una que hist\u00f3ricamente se ha caracterizado por una animosidad y una desconfianza perjudiciales, con l\u00edmites claros que delineen \u00abellos\u00bb de \u00abnosotros\u00bb. La historia del Buen Samaritano, especialmente cuando se ubica dentro de la teolog\u00eda general de Lucas-Hechos, de igual manera desestabiliza nuestra visi\u00f3n del mundo heredada de \u201cblancos y negros\u201d, y nos desaf\u00eda a ir m\u00e1s all\u00e1 de la mentalidad de \u201cnosotros-ellos\u201d de nuestra cultura hacia una mentalidad de \u201cnosotros-nosotros\u201d. , en Cristo\u201d unidad que derriba las fronteras \u00e9tnicas de nuestra sociedad. (171)<\/p>\n

No sabemos c\u00f3mo respondi\u00f3 el abogado a Jes\u00fas. \u00bfSegu\u00eda excus\u00e1ndose y justific\u00e1ndose? \u00bfSe mantuvo en l\u00ednea con el etnocentrismo que lo rodeaba? \u00bfGrit\u00f3: \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo!\u201d? \u00bfO se derrumbaron los muros alrededor de sus estrechas definiciones de \u201cpr\u00f3jimo\u201d ante Cristo?<\/p>\n

El punto de Lucas, sin embargo, no es c\u00f3mo respondi\u00f3 el abogado sino c\u00f3mo lo haremos nosotros. Con tantas cosas en contra de la unidad racial y el amor al pr\u00f3jimo en Estados Unidos, \u00bfc\u00f3mo responderemos al llamado? \u00bfSeremos vecinos a trav\u00e9s de barreras dif\u00edciles o tensas? \u00bfViviremos con compasi\u00f3n, misericordia y amor?<\/p>\n

La hostilidad se inclina ante Cristo<\/h2>\n

Esa no es la \u00faltima vez Samaria se menciona en Lucas, sin embargo. Mientras Jes\u00fas caminaba entre Samaria y Galilea, todav\u00eda camino a Jerusal\u00e9n, se encontr\u00f3 con diez leprosos. \u201cJes\u00fas, Maestro, ten piedad de nosotros\u201d (Lc 17,13). \u00c9l ciertamente tuvo misericordia de ellos, sanando a cada uno y envi\u00e1ndolos al sacerdote para que fueran declarados limpios (Lucas 17:14). Imag\u00ednese ser sanado de una enfermedad tan terrible y de por vida. Imagine que la maldici\u00f3n, la verg\u00fcenza y el aislamiento de la lepra finalmente se eliminan. La plaga del distanciamiento social hab\u00eda terminado. Podr\u00edan ser tocados nuevamente.<\/p>\n

\u201cEstas fueron algunas de las \u00faltimas palabras que dijo antes de ascender al cielo: Ve y dile a Samaria lo que he hecho por ellos\u201d. <\/p>\n

Esta historia, sin embargo, al final no se trata de la lepra. Solo uno de los diez que hab\u00edan sido sanados se volvi\u00f3 para alabar y agradecer a su sanador. un samaritano Lo menos probable es que se acerque a \u00e9l, mucho menos inclinarse. \u201c\u00bfNo fueron diez limpios?\u201d Jes\u00fas pregunta. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los nueve? \u00bfNo se encontr\u00f3 a nadie que volviera y diera gloria a Dios excepto este extranjero? (Lucas 17:17\u201318). Excepto este extranjero<\/em>, el \u00fanico samaritano. El \u00fanico con la fe para arrodillarse. El propio pueblo de Jes\u00fas rehus\u00f3 humillarse y dar gracias. \u00bfC\u00f3mo es posible que este hombre, un samaritano, se detuviera y se inclinara ante un jud\u00edo?<\/p>\n

Esta historia no solo trata sobre la autoridad de Jes\u00fas sobre la enfermedad, sino sobre su autoridad sobre la animosidad \u00e9tnica, las enfermedades de la diferencia. Aun cuando Samaria lo odiaba, \u00e9l los san\u00f3. Y aunque Samaria lo odiaba, un samaritano lleg\u00f3 a amarlo. La misma hostilidad racial se inclin\u00f3 ante el Rey Jes\u00fas. La hostilidad entre nosotros, entre blancos y negros y cualquier otro l\u00edmite y barrera, muere de la misma manera: inclin\u00e1ndose ante Jes\u00fas.<\/p>\n

Enviado a Hostilidad<\/h2>\n

Jes\u00fas finalmente lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n y recibi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s hostilidad de manos de su propio pueblo. Se someti\u00f3 a la hostilidad, hasta el punto de morir en una cruz. A trav\u00e9s de la hostilidad, trajo la paz. Garantiz\u00f3 que la hostilidad terminar\u00eda. Pero todav\u00eda no.<\/p>\n

Despu\u00e9s de resucitar de entre los muertos, mand\u00f3 a sus disc\u00edpulos a ir y hacer disc\u00edpulos a todas las naciones (Lucas 24:47). Lucas retoma la comisi\u00f3n nuevamente al comienzo de Hechos, cuando Jes\u00fas dice: \u201cRecibir\u00e1n poder cuando haya venido sobre ustedes el Esp\u00edritu Santo, y ser\u00e1n mis testigos en Jerusal\u00e9n y en toda Judea y Samaria<\/em>, y hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hechos 1:8). Podemos escuchar \u00aben Jerusal\u00e9n y en toda Judea y Samaria\u00bb, y pensar en muchos lugares<\/em>. Los disc\u00edpulos habr\u00edan o\u00eddo mucho m\u00e1s que eso. \u201cEl movimiento de Judea a Samaria\u201d, escribe Hays, \u201cexigi\u00f3 que estos primeros cristianos cruzaran una antigua frontera \u00e9tnica, religiosa y cultural. Los samaritanos eran odiados por la comunidad jud\u00eda\u201d (163).<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas dej\u00f3 la tierra, envi\u00f3 a sus testigos no solo para decirle a la gente como ellos, y no solo para decirle a la gente diferente a ellos, sino para ir y decirle a la gente que m\u00e1s los odiaba. No permitir\u00eda que se contentaran con ver el evangelio esparcido de amigo a amigo, de vecino a vecino, sino de enemigo a enemigo. Estas fueron algunas de las \u00faltimas palabras que dijo antes de ascender al cielo: Ve y dile a Samaria lo que he hecho por ellos.<\/em> Incluso Samaria.<\/p>\n

Piensa, por un momento, en la mayor hostilidad. que has presenciado o experimentado en tu vida. \u00bfCrees que Cristo podr\u00eda salvar incluso a esas personas? \u00bfCrees que Cristo pudo sanar incluso esa hostilidad? \u00bfPodr\u00eda \u00e9l, con su carne rota y su sangre derramada, unirlos a ellos? Samaria nos dice que pudo, y puede.<\/p>\n

Gan\u00f3 de la hostilidad<\/h2>\n

No se pierda lo que Dios hace siguiente en Samaria. Inmediatamente despu\u00e9s de que los jud\u00edos apedrearon a Esteban hasta la muerte, y mientras Saulo, un l\u00edder jud\u00edo, estaba haciendo estragos en la iglesia, nos enteramos de que Felipe \u201cbaj\u00f3 a la ciudad de Samaria y les anunciaba a Cristo\u201d (Hechos 8:5). Baj\u00f3<\/em> no capta realmente la gravedad de esta caminata. Si los jud\u00edos apedreaban a los suyos, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edan hacerle los samaritanos? Pero si Cristo hab\u00eda convertido a Felipe, un enemigo jurado e hijo de la ira, en un hijo, entonces Felipe se volver\u00eda y les dir\u00eda a todos, incluso a sus enemigos, quiz\u00e1s especialmente<\/em> a sus enemigos, lo que Cristo pod\u00eda hacer por ellos. Imag\u00ednese lo enojados que se habr\u00edan sentido algunos jud\u00edos al ver a Felipe tomar ese camino.<\/p>\n

\u201cSi el Esp\u00edritu de Dios verdaderamente vive en nosotros, ning\u00fan prejuicio o amargura es demasiado grande para vencer\u201d. <\/p>\n

Y as\u00ed como la hostilidad se hab\u00eda inclinado ante Cristo, ahora se inclinaba ante sus seguidores. Los samaritanos no solo no rechazaron a Felipe, sino que muchos creyeron, fueron bautizados y recibieron el Esp\u00edritu Santo (Hechos 8:12, 17). Los muros que hab\u00edan estado en pie durante siglos cayeron en cuesti\u00f3n de momentos. Al ser crucificados junto con Cristo, por medio de la fe, lo que asum\u00edan y odiaban unos de otros comenz\u00f3 a morir con su antiguo yo. Los rivales se convirtieron en colaboradores. Los enemigos se convirtieron en hermanos. Las historias fueron perdonadas. La hostilidad se convirti\u00f3, casi impensable, en amor.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo resume Lucas esos d\u00edas? \u201cAs\u00ed que la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria ten\u00eda paz y se edificaba. Y andando en el temor del Se\u00f1or y en el consuelo del Esp\u00edritu Santo, se multiplic\u00f3\u201d (Hechos 9:31). La iglesia en toda Judea y Samaria ten\u00eda paz<\/em>. \u00a1Qu\u00e9 pensamiento! \u00a1Qu\u00e9 iglesia! Qu\u00e9 Dios.<\/p>\n

Si el Esp\u00edritu de Dios realmente vive en nosotros, ning\u00fan prejuicio o amargura es demasiado grande para vencer. Cualquier reconciliaci\u00f3n es posible. De hecho, en Cristo, sabemos que es cierto (Apocalipsis 5:9).<\/p>\n

Entrinched Peace<\/h2>\n

La La \u00faltima menci\u00f3n de Samaria viene con m\u00e1s controversia e incluso mayor esperanza. Hubo un intenso desacuerdo en la iglesia primitiva acerca de si los gentiles, incluidos los samaritanos, deb\u00edan circuncidarse y adoptar las leyes y costumbres jud\u00edas para unirse a la iglesia (Hechos 15:1\u20132). \u00bfNecesitaban los gentiles convertirse<\/em> en jud\u00edos? Y de todos los gentiles, \u00bfhabr\u00eda alguno m\u00e1s pol\u00e9mico que los samaritanos?<\/p>\n

Pablo y Bernab\u00e9 fueron llamados a Jerusal\u00e9n para testificar. En su camino, escribe Lucas, \u201cpasaron por Fenicia y Samaria, contando detalladamente la conversi\u00f3n de los gentiles, y dando gran alegr\u00eda a todos los hermanos\u201d (Hch 15,3). Pi\u00e9nsalo. Las personas que se hab\u00edan negado a que Jes\u00fas pisara su pueblo ahora se regocijaban al recibir a sus hermanos jud\u00edos en Cristo. Y no cualquier alegr\u00eda, sino gran<\/em> alegr\u00eda. El Dios soberano mostr\u00f3 que pod\u00eda convertir el odio m\u00e1s intenso en gran gozo, y en tan solo unos pocos a\u00f1os.<\/p>\n

Despu\u00e9s de escuchar lo que Dios hab\u00eda hecho entre las naciones (Hechos 15:12), el El consejo acord\u00f3 no imponer las leyes jud\u00edas a los creyentes gentiles (Hechos 15:19\u201320). La paz que hab\u00edan saboreado ahora estaba establecida, formalizada, arraigada. Dios no estaba, en Cristo, fusionando las diferencias \u00e9tnicas y culturales en una, sino reconcili\u00e1ndolas a todas ante su trono. La diversidad, el inconformismo, incluso la antigua hostilidad estaban demostrando su val\u00eda y poder como nada m\u00e1s pod\u00eda hacerlo.<\/p>\n

Samaria y America<\/h2>\n

Muchos se dar\u00e1n cuenta de Samaria a trav\u00e9s de Lucas y Hechos y no ver\u00e1n nada convincente o relevante para la hostilidad racial que hierve en Estados Unidos hoy. No lo hice durante a\u00f1os. Ahora, mientras Samaria emerge una y otra vez, siento el familiar calor de la desconfianza y la animosidad \u00e9tnica. Me maravillo ante los signos sorprendentes, incluso asombrosos, de unidad, paz y hermandad. Y anhelo que Dios haga por nosotros, y en<\/em> nosotros, lo que hizo entre jud\u00edos y samaritanos. Si las seis menciones de Samaria en Lucas y Hechos nos dicen algo, es que nosotros, los que nos identificamos con Cristo, debemos tener una gran esperanza para la iglesia, sin importar lo que suceda a continuaci\u00f3n en el mundo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para aquellos de nosotros que hemos vivido solo en los Estados Unidos, las historias que escuchamos sobre hostilidades pasadas entre blancos y negros aqu\u00ed pueden parecer algunas de las m\u00e1s hostiles en la historia. La brutal atrocidad de la esclavitud y la maldici\u00f3n de Jim Crow todav\u00eda penden para muchos como nubes oscuras sobre nuestra … Continuar leyendo \u00abThe Good American\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}