El conflicto parece ser tan com\u00fan en la vida humana como la respiraci\u00f3n. Ya sea en matrimonios, familias, amistades, la iglesia o entornos sociales, tenemos conflicto. Mi preocupaci\u00f3n no es tanto c\u00f3mo prevenirlo, sino c\u00f3mo mitigar su tormenta y disminuir sus heridas.<\/p>\n
La Biblia hace y responde una pregunta muy apropiada:<\/p>\n
\n\u201c \u00bfQu\u00e9 causa las disputas y qu\u00e9 causa las peleas entre ustedes? \u00bfNo es esto, que vuestras pasiones est\u00e1n en guerra dentro de vosotros? Deseas y no tienes, por eso asesinas. Codicias y no puedes obtener, por eso peleas y peleas. No tienes, porque no pides.\u201d (Santiago 4:1-2)<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es qui\u00e9n es el problema?<\/h2>\n
La principal fuente de nuestro conflicto est\u00e1 dentro de nosotros. Anhelamos algo a menudo de alguien. Cuando no lo conseguimos, nos enfadamos mucho. Nuestras pasiones o deseos est\u00e1n en guerra dentro de nosotros. No estamos consiguiendo lo que queremos (generalmente bajo los t\u00edtulos de honor, comodidad o control), as\u00ed que atacamos. Luego tratamos de manipular a la otra persona activamente haciendo cosas como gritos o incluso agresi\u00f3n f\u00edsica, o lo hacemos pasivamente ignor\u00e1ndolos con el tratamiento silencioso. Cualquiera que sea el extremo en el que estemos, podemos estar seguros de que son los deseos insatisfechos de nuestro coraz\u00f3n los que alimentan este conflicto.<\/p>\n
Lo que empeora las cosas es el hecho de que las personas con las que estamos discutiendo tambi\u00e9n son pecadores Tienen los mismos problemas de coraz\u00f3n y est\u00e1n haciendo las mismas cosas. Es m\u00e1s, a veces te maltratan en la discusi\u00f3n. Esto trae una sensaci\u00f3n de maltrato que te hace sentir justificado en tu maltrato hacia ellos, lo que tiene el mismo efecto en la otra persona. Esto asegura que la conversaci\u00f3n se trabe en un verdadero laberinto de conflicto.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo salir de esto?<\/h2>\n
Di y piensa en cuatro palabras: puede que me equivoque.<\/p>\n
Este paso de humildad tiene una tasa de \u00e9xito muy alta porque hace una cosa de inmediato: despide a nuestros prestigiosos abogados.<\/p>\n
Despida a su abogado defensor<\/strong><\/h3>\n
En la mayor\u00eda de los argumentos, contratamos los servicios de nuestro propio abogado de defensa personal. Sabes que est\u00e1 activo cuando sigues defendi\u00e9ndote (tu car\u00e1cter, tus acciones, tus pensamientos, todo). No importa lo que se diga, grita: \u00ab\u00a1OBJECI\u00d3N!\u00bb Ni siquiera permitir\u00e1 que las palabras se asienten en sus o\u00eddos antes de que el abogado defensor ruga. Esta es otra forma de decir que no escuchamos a la otra persona. Lo cual, adem\u00e1s de ser extremadamente grosero, es muy orgulloso.<\/p>\n
Despida a su <\/strong>abogado fiscal<\/h3>\n
A veces, sin embargo, se retiene ayuda adicional. En medio de defendernos, podemos cambiar, en un centavo, para comenzar a enjuiciar al otro. \u201cBueno, eres muy bueno se\u00f1alando mis faltas, pero me he dado cuenta de que t\u00fa\u2026\u201d Cuando lo alimentan los deseos insatisfechos y las ansias de s\u00ed mismo, este abogado es un tibur\u00f3n. Va tras cosas que sucedieron hace a\u00f1os, elementos irrelevantes, observaciones subjetivas, as\u00ed como todo y cualquier cosa que pueda tener en sus manos. Har\u00e1 cualquier cosa para enterrar a la otra persona y exonerarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Sin embargo, si abrimos la ventana a la posibilidad de que podamos estar equivocados, estos dos tipos estar\u00e1n sin trabajo por un tiempo.<\/p>\n
La humildad nos lleva a casa<\/h2>\n
En cada argumento al menos una persona est\u00e1 siendo ego\u00edsta como dice Santiago 4; pero lo m\u00e1s probable es que ambos lo sean. La manera de cortar con el ego\u00edsmo es la humildad. Diga las cuatro palabras (m\u00e1gicas), \u201cPuede que me equivoque\u201d, y comience a tratar de entender lo que la otra persona est\u00e1 diciendo en realidad.<\/p>\n
Una nota m\u00e1s. He estado discutiendo durante casi 40 a\u00f1os. Me he vuelto bastante bueno con toda la pr\u00e1ctica. Si tuviera que calcular qu\u00e9 porcentaje me he equivocado en esos desacuerdos, dir\u00eda que ser\u00eda alrededor del 70% de las veces. Esto puede ser bajo. Para m\u00ed, tiene sentido decir estas palabras: \u00abPuede que est\u00e9 equivocado\u00bb, porque, \u00a1probablemente lo est\u00e9! Si lo piensa y es honesto, esto tambi\u00e9n puede ser cierto para usted.<\/p>\n
Detr\u00e1s de cada brote hay una visi\u00f3n inflada de uno mismo. La \u00fanica forma de salir de esto es humillarte a ti mismo. Decir estas cuatro palabras m\u00e1gicas es un paso en la direcci\u00f3n correcta: \u201cPuedo estar equivocado\u201d. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El conflicto parece ser tan com\u00fan en la vida humana como la respiraci\u00f3n. Ya sea en matrimonios, familias, amistades, la iglesia o entornos sociales, tenemos conflicto. Mi preocupaci\u00f3n no es tanto c\u00f3mo prevenirlo, sino c\u00f3mo mitigar su tormenta y disminuir sus heridas. La Biblia hace y responde una pregunta muy apropiada: \u201c \u00bfQu\u00e9 causa las … Continuar leyendo \u00ab4 Palabras m\u00e1gicas para tu pr\u00f3xima discusi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51427\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}