{"id":5144,"date":"2022-07-26T07:51:52","date_gmt":"2022-07-26T12:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/elija-la-buena-porcion\/"},"modified":"2022-07-26T07:51:52","modified_gmt":"2022-07-26T12:51:52","slug":"elija-la-buena-porcion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/elija-la-buena-porcion\/","title":{"rendered":"Elija la buena&nbsp;porci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Parte de ella puede ser la vida moderna. Parte de ella puede ser solo vida humana. <em>Confusi\u00f3n. Complejidad. Incertidumbre.<\/em> M\u00e1s datos de los que podemos imaginar. M\u00e1s opciones de las que sabemos qu\u00e9 hacer con ellas. M\u00e1s sucesos que realmente podemos procesar o aprender.<\/p>\n<p>Somos humanos, y no Dios. Y las complicaciones y preocupaciones de nuestro mundo y la vida cotidiana son recordatorios constantes. Sin embargo, incluso en el mar de incertidumbres y complejidades que nos humillan, si recibimos la mano humillante de Dios en ellas, Dios no quiere que permanezcamos siempre desorientados. Un poco de desorientaci\u00f3n es buena. Pero Dios tambi\u00e9n quiere que nos reorientemos. Vivir en esta era presente es aprender ritmos de confusi\u00f3n y claridad, complejidad y simplicidad, desorientarse y luego maravillosamente, preciosamente reorientarse.<\/p>\n<p> \u201cElige la buena porci\u00f3n, la que no te ser\u00e1 quitada\u201d. <\/p>\n<p>En vidas llenas de <em>muchas cosas<\/em>, Dios nos recuerda a veces la <em>una cosa<\/em>. Las Escrituras nos fortalecen con <em>una cosa<\/em> que merece nuestra atenci\u00f3n y reorienta nuestras almas cuando comienzan a desviarse. Tal vez podr\u00edas usar ese recordatorio ahora mismo. Lo necesito a menudo.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es esta <em>\u00fanica cosa<\/em> que est\u00e1 lista para estabilizarnos? Lo escuchamos en los Salmos, en las cartas de Pablo y en la voz de Cristo en los Evangelios: una respuesta esencial en armon\u00eda a tres voces.<\/p>\n<h2 id=\"david-dice-el-se\u00f1or\">David Dice al Se\u00f1or<\/h2>\n<p>Primero, escucha la voz cantando del gran Rey David, el m\u00e1s grande de los muchos reyes del pueblo del primer pacto de Dios. \u00c9l canta en el Salmo 27:4,<\/p>\n<p><em>Una cosa<\/em> he pedido al Se\u00f1or,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;esa buscar\u00e9: <br \/> para que habite en la casa del Se\u00f1or<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;todos los d\u00edas de mi vida,<br \/> para contemplar la hermosura del Se\u00f1or<br \/> &nbsp;&nbsp; ;&nbsp;&nbsp;&nbsp;y de inquirir en su templo.<\/p>\n<p>Entonces, la \u201cuna cosa\u201d de David es esta: \u201cmorar en la casa de Jehov\u00e1 todos los d\u00edas de mi vida\u201d. Lo que puede parecerte extra\u00f1o al principio. \u00bfEsa es la <em>\u00fanica cosa<\/em> que busca? \u00bfEs eso digno de un enfoque tan singular? \u00bfY qu\u00e9 quiere decir con eso?<\/p>\n<p>David nos dice en la siguiente l\u00ednea por qu\u00e9 quiere \u201cmorar en la casa del Se\u00f1or\u201d: anhela \u201ccontemplar la hermosura del Se\u00f1or\u201d. En otras palabras, este no es un deseo oscuro. De hecho, este es un anhelo digno de un enfoque de \u201cuna sola cosa\u201d. Quiere ver a Dios en toda su gloria. La casa del Se\u00f1or es <em>donde est\u00e1 el Se\u00f1or<\/em>. Y David no s\u00f3lo quiere visitar, sino tambi\u00e9n <em>morar all\u00ed<\/em>. Y no solo por una temporada, sino por <em>todos los d\u00edas de su vida<\/em>.<\/p>\n<p>A David le importan poco los ladrillos y la argamasa. Quiere estar cerca de Dios mismo. Quiere conocer a Dios y disfrutar de Dios, sin fin. Anhela vislumbrar a Dios mismo, tal como es, en su esplendor y majestad; conocer verdaderamente al Dios que es, y maravillarse de \u00e9l, y conocerlo; escuchar a este Dios hablar y responder en relaci\u00f3n, y permanecer all\u00ed, con Dios.<\/p>\n<p>Entonces, para David, la <em>cosa \u00fanica<\/em>, al final, no es una cosa pero un qui\u00e9n. Es Dios mismo. En medio de las amenazas de los enemigos que conspiran contra \u00e9l, las complejidades de gobernar una naci\u00f3n y las preocupaciones acerca de su propia familia y amigos, David se reorienta con esta <em>\u00fanica cosa<\/em>: quiere ver a Dios y conocer a Dios y disfrutar de Dios y adorar a Dios. Se reorienta en torno a Dios. La b\u00fasqueda de Dios como la gran b\u00fasqueda general de su vida le da al rey claridad, estabilidad y sabidur\u00eda a medida que entra y cumple su llamado en las complejidades e incertidumbres cotidianas de la vida.<\/p>\n<h2 id=\"paul-says- cristo\" data-linkify=\"true\">Pablo dice Cristo<\/h2>\n<p>Ahora tome la carta del primer siglo del ap\u00f3stol Pablo a la iglesia en Filipos y lea lo que escribi\u00f3 en un pergamino. Aqu\u00ed Pablo escribe, como cant\u00f3 David, con una singularidad de prop\u00f3sito y llamamiento tan maravillosamente clarificadora, incluso en medio de tensiones complicadas dentro y fuera de la iglesia.<\/p>\n<p> \u201cDavid se reorienta con esta sola cosa: quiere ver a Dios y conocer a Dios y disfrutar de Dios y adorar a Dios.\u201d <\/p>\n<p>Al principio de la carta, escribe sobre su \u201cansiosa expectaci\u00f3n y esperanza . . . que con todo \u00e1nimo, ahora como siempre, <em>ser\u00e1 honrado Cristo en mi cuerpo<\/em>, sea por vida o por muerte\u201d (Filipenses 1:20). Eso es claridad vigorizante. \u00c9l explica: \u201cPorque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia\u201d (Filipenses 1:21). Cristo ser\u00e1 honrado por la muerte de Pablo, cuando Pablo compara todas las p\u00e9rdidas que trae la muerte con la ganancia de estar en la presencia inmediata de Cristo, y se vuelve a Cristo y dice: \u00ab\u00a1Ganancia!\u00bb Y esa singularidad de deseo y enfoque, si Pablo va a permanecer por ahora en la carne, significar\u00e1 \u00abvivir es Cristo\u00bb, lo cual explica con mayor detalle en el cl\u00edmax de su carta.<\/p>\n<p>Al igual que con David, mucho antes que \u00e9l, Pablo se\u00f1ala el <em>conocer a Dios<\/em>, ahora expresado como conocerlo en su Hijo, Jesucristo, como la b\u00fasqueda que supera a todas las dem\u00e1s: \u201cTodo lo estimo como p\u00e9rdida debido a la incomparable val\u00eda de conociendo a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d (Filipenses 3:8). Pablo anhela \u201cganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l\u201d (Filipenses 3:8\u20139). Y de nuevo, en el vers\u00edculo 10, dice que quiere \u201cconocerlo\u201d y agrega, \u201cy el poder de su resurrecci\u00f3n\u201d (Filipenses 3:10). Pablo anhela \u201cpor cualquier medio posible\u201d \u201calcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos\u201d (Filipenses 3:11) para que \u00e9l, como David, pueda habitar en la casa del Se\u00f1or todos los d\u00edas de su vida, para estar en la presencia inmediata de Dios mismo en Cristo.<\/p>\n<p>Pablo luego aclara: \u201cNo que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo\u201d ( Filipenses 3:12). Primero, Jes\u00fas tom\u00f3 a Pablo; ahora Pablo, energizado en Jes\u00fas, presiona para agarrarlo. Luego viene su \u201ccosa \u00fanica\u201d:<\/p>\n<p>Hermanos, no considero que lo haya hecho m\u00edo. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, sigo adelante hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. (Filipenses 3:13\u201314)<\/p>\n<p>En un mundo donde las sirenas suenan por todos lados, Pablo las ahoga a todas para escuchar una gran voz, y solo una, que llama sobre todas: <em>la de arriba llamado de Dios en Cristo Jes\u00fas<\/em>. Este \u00fanico llamado, este \u00fanico enfoque, este \u00fanico anhelo: poner su br\u00fajula en la persona de Cristo, conocer y disfrutar a Dios en Cristo, esta <em>\u00fanica cosa<\/em> le da claridad y estabilidad y una medida de certeza. para estabilizar su alma y mantener sus pies en movimiento incluso en conflictos y aflicciones que de otro modo ser\u00edan paralizantes.<\/p>\n<h2 id=\"jesus-says-me\" data-linkify=\"true\">Jesus Says Me<\/h2>\n<p> Finalmente, ven al camino largo y sinuoso de Galilea a Jerusal\u00e9n y escucha la voz de Jes\u00fas. David canta sobre Dios mismo. Pablo escribe acerca de Dios mismo en Cristo. Pero, \u00bfy el mismo Cristo? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda su \u201c\u00fanica cosa\u201d a la que nos dirigir\u00eda?<\/p>\n<p> \u201cVivir en esta era actual es aprender ritmos de confusi\u00f3n y claridad, complejidad y simplicidad\u201d. <\/p>\n<p>En su camino a Jerusal\u00e9n para morir, lleg\u00f3 al pueblo de Mar\u00eda y Marta. Mar\u00eda, por supuesto, \u201cse sent\u00f3 a los pies del Se\u00f1or y escuch\u00f3 su ense\u00f1anza\u201d (Lucas 10:39), mientras que Marta estaba \u201cdistra\u00edda con mucho servicio\u201d (Lucas 10:40). Martha pens\u00f3 que estaba haciendo lo noble, pero en las <em>muchas cosas<\/em> que estaba haciendo malabarismos, le faltaba <em>una cosa<\/em> de suma importancia: Cristo mismo. \u201cMarta, Marta, est\u00e1s ansiosa y preocupada por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. Mar\u00eda ha escogido la buena parte, la cual no le ser\u00e1 quitada\u201d (Lucas 10:41\u201342).<\/p>\n<p>Jes\u00fas, con audacia, pero con humildad, se identifica <em>a s\u00ed mismo<\/em> con \u201c la buena porci\u00f3n\u201d \u2014 y no s\u00f3lo a Marta. Mientras continuaba su viaje a Jerusal\u00e9n, le contaba a un joven gobernante rico, que parec\u00eda tenerlo todo, sobre la <em>\u00fanica cosa<\/em> que le faltaba: la <em>\u00fanica cosa<\/em> que era lo mas importante de todo. No importa qu\u00e9 tan bien el hombre haya guardado los mandamientos de Dios,<\/p>\n<p>A\u00fan te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y reparte a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme. (Lucas 18:22)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es \u201cuna cosa\u201d? Soy yo.\u00bb \u00abS\u00edgueme.\u00bb Lo que est\u00e1 bloqueando el camino de la \u201c\u00fanica cosa\u201d son las muchas cosas que posee: su confianza en el cumplimiento de los mandamientos y su confianza en sus riquezas. Entonces, vende lo que tienes, y d\u00e1selo a los pobres, y ven, dice Jes\u00fas, <em>s\u00edgueme<\/em>.<\/p>\n<p>Jes\u00fas mismo es lo \u00fanico que le falta a este joven rico. Y aqu\u00ed est\u00e1, justo ante los ojos de este hombre, ofreci\u00e9ndose a \u00e9l, si tan solo renunciara a las muchas cosas que posee, abriera sus manos y abrazara a Jes\u00fas.<\/p>\n<h2 id=\"one-in -the-midst-of-many\" data-linkify=\"true\">One in the Midst of Many<\/h2>\n<p>Entonces, escucha a David cantar. Lee las palabras escritas de Pablo. Y escuche la voz franca, suave y confiada del mismo Cristo diciendo \u00abuna cosa\u00bb. No olvides una cosa. No descuides lo \u00fanico.<\/p>\n<p>En nuestras vidas tan llenas, tan bombardeadas, tan distra\u00eddas con tantas cosas, recuerda el enfoque singular de David, Pablo y el mismo Jes\u00fas. Escoge la buena porci\u00f3n, que no te ser\u00e1 quitada.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parte de ella puede ser la vida moderna. Parte de ella puede ser solo vida humana. Confusi\u00f3n. Complejidad. Incertidumbre. M\u00e1s datos de los que podemos imaginar. M\u00e1s opciones de las que sabemos qu\u00e9 hacer con ellas. M\u00e1s sucesos que realmente podemos procesar o aprender. Somos humanos, y no Dios. 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