{"id":51459,"date":"2022-08-03T17:01:58","date_gmt":"2022-08-03T22:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/8-estadisticas-vitales-que-debe-seguir-cada-semana\/"},"modified":"2022-08-03T17:01:58","modified_gmt":"2022-08-03T22:01:58","slug":"8-estadisticas-vitales-que-debe-seguir-cada-semana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/8-estadisticas-vitales-que-debe-seguir-cada-semana\/","title":{"rendered":"8 Estad\u00edsticas vitales que debe seguir cada semana"},"content":{"rendered":"

Si tiene aversi\u00f3n a los n\u00fameros, es posible que desee omitir esta publicaci\u00f3n. Entiendo. Ha habido demasiados l\u00edderes de la iglesia que ven las realidades num\u00e9ricas como una meta. Por lo tanto, los n\u00fameros pueden convertirse en el fin en lugar del medio.<\/p>\n

Pero no perdamos de vista las formas en que el seguimiento num\u00e9rico puede ayudarnos. Para usar la ilustraci\u00f3n parab\u00f3lica de Jes\u00fas, nunca podremos saber d\u00f3nde est\u00e1n las ovejas desaparecidas si no las estamos rastreando (ver Lucas 15:3-7).<\/p>\n

La lista de registros potenciales para llevar es largo, pero me estoy enfocando en esos ocho registros que he visto que son m\u00e1s \u00fatiles para las iglesias. No tienen que ser dif\u00edciles de rastrear.<\/p>\n

    \n
  1. Membres\u00eda.<\/strong> En muchas iglesias, este n\u00famero casi no tiene sentido. Si una iglesia tiene 900 miembros y una asistencia promedio de 150, la brecha es demasiado grande. Los l\u00edderes de la iglesia deben comenzar a tomar en serio la membres\u00eda y, por lo tanto, la forma en que la rastrean. Mientras hablaba en la asamblea anual de la Iglesia Evang\u00e9lica Presbiteriana recientemente, conoc\u00ed a una se\u00f1ora que me dijo que era miembro de su iglesia presbiteriana, pero que todav\u00eda estaba en la lista de miembros de dos iglesias bautistas del sur.<\/li>\n
  2. Asistencia al culto. <\/strong>Esta m\u00e9trica es la m\u00e1s com\u00fan entre las iglesias de hoy. Es al menos un indicador general de participaci\u00f3n. No animo a los l\u00edderes de la iglesia a tratar de dar cuenta de la asistencia individual a los servicios de adoraci\u00f3n; es demasiado engorroso ya menudo invasivo. Un n\u00famero agregado es suficiente y debe incluir a todos en el campus durante los servicios de adoraci\u00f3n, incluidos los ni\u00f1os que pueden no estar en el centro de adoraci\u00f3n.<\/li>\n
  3. Asistencia en grupos peque\u00f1os.<\/strong> Las tasas de asimilaci\u00f3n son muy altas. en peque\u00f1os grupos. Las conexiones se hacen mejor aqu\u00ed, cualquiera que sea el nombre del grupo: grupos peque\u00f1os, clases de escuela dominical, grupos de vida, grupos de hogar y otros. Es vital hacer un seguimiento de este n\u00famero, especialmente en relaci\u00f3n con la asistencia promedio al culto. Si veo una iglesia con un promedio de asistencia de grupos peque\u00f1os igual al 80 por ciento de la asistencia al culto, s\u00e9 que la asimilaci\u00f3n probablemente sea muy efectiva.<\/li>\n
  4. Asistencia individual en grupos peque\u00f1os.<\/strong> Es en este punto donde recomiendo a las iglesias llevar un registro de los asistentes individuales de aquellos en peque\u00f1os grupos. Puede ser un proceso relativamente f\u00e1cil con una persona responsable de mantener los registros en cada grupo peque\u00f1o y un software de seguimiento bueno, aunque econ\u00f3mico. Conozco varias iglesias que hacen un excelente trabajo al dar seguimiento a aquellos que no est\u00e1n presentes en una semana determinada.<\/li>\n
  5. Donaciones totales no designadas.<\/strong> Estos son los fondos que pueden utilizarse para las necesidades presupuestarias de la iglesia. Estos totales a menudo son indicadores principales sobre el futuro crecimiento o declive de la iglesia.<\/li>\n
  6. Total de donaciones designadas.<\/strong> Estos fondos incluyen cualquier cosa que no se entregue a donaciones no designadas. Desaconsejo enf\u00e1ticamente informar el total de donaciones no designadas y designadas como un solo n\u00famero. Puede dar la impresi\u00f3n de que la mayordom\u00eda de la iglesia es mejor de lo que realmente es.<\/li>\n
  7. Donaciones individuales.<\/strong> Esta m\u00e9trica es necesaria para efectos fiscales. Tendr\u00e9 un art\u00edculo en el futuro sobre si el pastor y el personal (aparte de la persona que lleva los registros) deben tener acceso a estos registros. Nunca lo hice en las cuatro iglesias en las que serv\u00ed como pastor.<\/li>\n
  8. Participaci\u00f3n en el ministerio.<\/strong> Esta m\u00e9trica se mantiene solo en alrededor del 10 por ciento de las iglesias en Estados Unidos, pero creo que es vital. Intentar\u00eda dar cuenta del n\u00famero de personas involucradas en alg\u00fan tipo de ministerio o actividad voluntaria en la iglesia. Este registro podr\u00eda ser una excepci\u00f3n a los informes semanales. La mayor\u00eda de las iglesias de las que tengo conocimiento llevan la cuenta de un solo n\u00famero trimestralmente. Por ejemplo, si el n\u00famero de diferentes personas involucradas en un ministerio aument\u00f3 en 50 de un a\u00f1o al siguiente, puede suponer que es una tendencia hacia una mayor asimilaci\u00f3n y una mayor salud de la iglesia.<\/li>\n<\/ol>\n

    Uno Una de las mejores formas en que aprendo de las iglesias es escuchar a los l\u00edderes y miembros de esas iglesias. D\u00e9jame saber cu\u00e1les son tus perspectivas sobre estas ocho m\u00e9tricas y d\u00e9jame saber qu\u00e9 rastreas en tu iglesia. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Si tiene aversi\u00f3n a los n\u00fameros, es posible que desee omitir esta publicaci\u00f3n. Entiendo. Ha habido demasiados l\u00edderes de la iglesia que ven las realidades num\u00e9ricas como una meta. Por lo tanto, los n\u00fameros pueden convertirse en el fin en lugar del medio. Pero no perdamos de vista las formas en que el seguimiento num\u00e9rico … Continuar leyendo \u00ab8 Estad\u00edsticas vitales que debe seguir cada semana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51459","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51459"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51459\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}