La unidad entre dos o m\u00e1s personas obtiene su virtud enteramente de otra cosa. La unidad misma es neutral hasta que algo m\u00e1s le da bondad o maldad. Entonces, si Herodes y Pilato est\u00e1n unidos por su desprecio com\u00fan hacia Jes\u00fas (Lucas 23:12), esta es una buena unidad.<\/p>\n<\/p>\n
Por lo tanto, nunca es suficiente llamar a los cristianos a tener unidad. Eso puede ser bueno o malo. El voto unificado hace 50 a\u00f1os en mi iglesia local en Carolina del Sur para prohibir que los negros asistieran a los servicios no fue una buena unidad. El voto unificado de una denominaci\u00f3n protestante principal para bendecir los actos sexuales prohibidos no es una buena unidad.<\/p>\n
La unidad cristiana en el Nuevo Testamento obtiene su bondad de una combinaci\u00f3n de su fuente<\/em>, sus puntos de vista<\/em>, sus afecciones<\/em> y sus objetivos<\/em>.<\/p>\n Pablo nos dice que \u201cest\u00e9n deseosos de mantener la unidad del Esp\u00edritu<\/em> en el v\u00ednculo de la paz\u201d (Efesios 4:3).<\/p>\n Pablo dice que los pastores y maestros deben equipar a los santos \u201chasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios<\/em>\u201d (Efesios 4:13) .<\/p>\n Ciertamente, el amor unificador en el cuerpo de Cristo incluye un firme compromiso de hacer el bien a la familia de Dios, ya sea que lo desees o no (G\u00e1latas 6: 10).<\/p>\n La unidad arraigada en el esp\u00edritu, que manifiesta a Cristo, que atesora la verdad y que ama humildemente est\u00e1 dise\u00f1ada por Dios para tener al menos dos objetivos: un testimonio para el mundo , y una aclamaci\u00f3n de la gloria de Dios. El ap\u00f3stol Juan hace muy claro el primero de estos. \u201cUn mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros: as\u00ed como yo os he amado, tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros\u201d (Romanos 15:5\u20137).<\/p>\n \u201cNo os embriagu\u00e9is con vino, porque eso es disoluci\u00f3n, sino sed llenos del Esp\u00edritu\u201d (Efesios 5:18,<\/p>\n Cultiva el afecto a trav\u00e9s de las diferencias por aquellos que son verdaderamente tus hermanos y hermanas en Cristo. Odia los errores serios, no los hermanos sinceros. Los humanos nunca han sido buenos en esto. Y el clima filos\u00f3fico y emocional de hoy lo hace a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil, ya que las afirmaciones de la verdad solo se ven como un manto para tomar el poder. Pero considere lo que dice Spurgeon y busque ser como \u00e9l. Note la intensidad del odio y el amor.<\/p>\n D\u00f3nde el Esp\u00edritu de Dios es debe haber amor, y si alguna vez he conocido y reconocido a alg\u00fan hombre como mi hermano en Cristo Jes\u00fas, el amor de Cristo no me constri\u00f1e m\u00e1s a pensar en \u00e9l como un extra\u00f1o o extranjero, sino como un conciudadano con los santos Ahora odio el alto eclesi\u00e1stico como mi alma odia a Satan\u00e1s, pero amo a George Herbert, aunque George Herber Es un eclesi\u00e1stico desesperadamente alto. Odio su alto eclesi\u00e1stico, pero amo a George Herbert desde mi alma, y tengo un c\u00e1lido rinc\u00f3n en mi coraz\u00f3n para cada hombre que es como \u00e9l. D\u00e9jame encontrar un hombre que ame a mi Se\u00f1or Jesucristo como lo hizo George Herbert y no me pregunte si lo amar\u00e9 o no; no hay lugar para la pregunta, porque no puedo ayudarme a m\u00ed mismo; si no puedo dejar de amar a Jesucristo, no puedo dejar de amar a los que lo aman. (Los Sermones del P\u00falpito del Tabern\u00e1culo Metropolitano<\/em>, vol. XII, 6)<\/p>\n<\/blockquote>\n Por el bien de un testimonio al mundo, busque formas de mostrar amor por los hermanos y hermanas a trav\u00e9s de las fronteras, tanto el tipo de fronteras que deben eliminarse como el tipo de fronteras ese compromiso con la verdad (y la unidad en la verdad) te prohibe quitar. Haz esto para la gloria de Dios. Deje que Francis Schaeffer sea su gu\u00eda.<\/p>\n Es en medio de una diferencia que tenemos nuestra oportunidad de oro<\/em>. Cuando todo va bien y estamos todos parados en un peque\u00f1o y agradable c\u00edrculo, no hay mucho que ver en el mundo. Pero cuando llegamos al lugar donde hay una diferencia real, y exhibimos principios intransigentes pero al mismo tiempo amor observable<\/em>, entonces hay algo que el mundo puede ver, algo que pueden usar para juzgar que estos realmente son cristianos, y que Jes\u00fas ciertamente ha sido enviado por el Padre. (Obras completas<\/em>, vol. 4, 201, \u00e9nfasis agregado)<\/p>\n<\/blockquote>\n Cuando todo est\u00e1 dicho y hecho, las ambig\u00fcedades permanecen . \u00bfQu\u00e9 tipo de l\u00edmites deber\u00edan definir las iglesias locales, las escuelas, las denominaciones, las conferencias, los ministerios paraeclesi\u00e1sticos, las reuniones de oraci\u00f3n en toda la ciudad, los esfuerzos de evangelizaci\u00f3n? Sin embargo, no estamos sin anclas. No estamos sin tim\u00f3n y velas. Tenemos las estrellas arriba y nuestro fiel sextante. Confiando en la palabra y el Esp\u00edritu, en humildad llegaremos a casa\u2014juntos. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La unidad entre dos o m\u00e1s personas obtiene su virtud enteramente de otra cosa. La unidad misma es neutral hasta que algo m\u00e1s le da bondad o maldad. Entonces, si Herodes y Pilato est\u00e1n unidos por su desprecio com\u00fan hacia Jes\u00fas (Lucas 23:12), esta es una buena unidad. 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Opiniones<\/h4>\n
Afectos<\/h4>\n
Objetivos<\/h4>\n
\u00bfQu\u00e9 implicancias siguen para nosotros?<\/h2>\n
1 . Busque la plenitud del Esp\u00edritu Santo que crea la unidad.<\/h4>\n
3). Amor Cristianos a trav\u00e9s de las fronteras.<\/h4>\n
\n
4. Sirva a los cristianos a trav\u00e9s de las fronteras.<\/h4>\n
\n
Ambig\u00fcedad y esperanza<\/h2>\n