{"id":5157,"date":"2022-07-26T07:52:14","date_gmt":"2022-07-26T12:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/humillate-como-dios\/"},"modified":"2022-07-26T07:52:14","modified_gmt":"2022-07-26T12:52:14","slug":"humillate-como-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/humillate-como-dios\/","title":{"rendered":"Hum\u00edllate como Dios"},"content":{"rendered":"
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He aqu\u00ed, tu rey viene a ti. . . humilde y montado en un burro. (Zacar\u00edas 9:9)<\/p>\n

Dios nos manda a ser humildes. \u201cBusca la humildad\u201d (Sofon\u00edas 2:3). \u00abPoner . . . humildad\u201d (Colosenses 3:12). \u00abTener . . . una mente humilde\u201d (1 Pedro 3:8). \u201cVest\u00edos todos de humildad los unos para con los otros\u201d (1 Pedro 5:5). La promesa de Jes\u00fas de que Dios exaltar\u00e1 a los humildes nos insta a seguirla (Mateo 18:4; 23:12; Lucas 14:11; 18:14). Y sus ap\u00f3stoles tambi\u00e9n dicen: \u201cHum\u00edllense\u201d (Santiago 4:10; 1 Pedro 5:6).<\/p>\n

Sin embargo, la humildad, seg\u00fan el testimonio regular de las Escrituras, no es algo que podamos simplemente y hacer. Al considerar los ejemplos positivos de aquellos que se humillaron<\/em> (desde Jos\u00edas y Ezequ\u00edas hasta Roboam, Acab y Manas\u00e9s), as\u00ed como los ejemplos negativos de aquellos que no lo hicieron (Fara\u00f3n, Am\u00f3n, Sedequ\u00edas, Belsasar) \u2014 lo que queda claro es que humillar<\/em> primero pertenece a la mano de Dios. \u00c9l inicia la humillaci\u00f3n de sus criaturas. Y una vez que lo ha hecho, nos enfrenta la pregunta: \u00bfLo recibir\u00e1s? \u00bfTe humillar\u00e1s<\/em> en respuesta a su mano humillante, o dar\u00e1s coces contra los aguijones?<\/p>\n

\u201cHumillaos\u201d, escribe Pedro, \u201cbajo la poderosa mano de Dios<\/em>\u201d (1 Pedro 5:6). Primero desciende su mano humillante. Entonces la criatura tiene su turno: Dios me est\u00e1 humillando. \u00bfLo abrazar\u00e9? \u00bfMe humillar\u00e9?<\/em><\/p>\n

\u201cDios mismo, plenamente divino y plenamente humano en la persona de su Hijo, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d. <\/p>\n

Dado este trasfondo, es asombroso leer acerca de Cristo en Filipenses 2:8, en quiz\u00e1s una de las afirmaciones m\u00e1s sorprendentes de todas las Escrituras: \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d. Dios mismo, plenamente divino y plenamente humano en la persona de su Hijo, se humill\u00f3<\/em>. Esto vale nuestra lenta meditaci\u00f3n y nuestro interminable asombro.<\/p>\n

Pero antes de asumir demasiado, pregunt\u00e9monos qu\u00e9 es la humildad en t\u00e9rminos b\u00edblicos. Hazlo mal y podr\u00edamos maravillarnos por las razones equivocadas. Y luego, con algunas orientaciones b\u00edblicas en su lugar, veamos qu\u00e9 tiene de maravilloso nuestro Cristo que se humilla a s\u00ed mismo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la humildad?<\/h2>\n

Oportunamente, la primera menci\u00f3n de humildad<\/em> en toda la Biblia se produce en el creciente enfrentamiento entre el fara\u00f3n de Egipto y el Dios de Israel, mediado por Mois\u00e9s.<\/p>\n

Mois\u00e9s primero se atrevi\u00f3 comparecer ante Fara\u00f3n en \u00c9xodo 5, y habl\u00f3 en nombre de Yahweh, \u201cDeja ir a mi pueblo\u201d (\u00c9xodo 5:1). A lo que Fara\u00f3n respondi\u00f3: \u201c\u00bfQui\u00e9n es Yahweh, para que yo escuche su voz y deje ir a Israel? No conozco a Yahv\u00e9, y adem\u00e1s, no dejar\u00e9 ir a Israel\u201d (\u00c9xodo 5:2). Marca eso. Fara\u00f3n, henchido de orgullo, ha calculado mal su estatus, como criatura, en relaci\u00f3n con el Dios Creador. A trav\u00e9s de Mois\u00e9s, Dios habla a la cabeza de Egipto y le llama a obedecer<\/em>. Y Fara\u00f3n se niega.<\/p>\n

\u00c9xodo 10:3 luego describe esto como un llamado a la humildad. Despu\u00e9s de siete plagas, en la c\u00faspide de una octava, Dios le habla a Fara\u00f3n: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo te negar\u00e1s a humillarte<\/em> ante m\u00ed?\u00bb La pregunta penetrante, en el contexto de este extenso encuentro de poder, nos deja entrever el coraz\u00f3n de la humildad: la humildad reconoce y obedece al que es verdaderamente Se\u00f1or<\/em>. La humildad implica una visi\u00f3n correcta de uno mismo, como creado por Dios y responsable ante \u00e9l, lo que requiere una visi\u00f3n correcta de Dios, como Creador y con autoridad en relaci\u00f3n con sus criaturas. La humildad no es, pues, preocupaci\u00f3n por uno mismo, y por la propia bajeza, sino primero consciente y consciente de Dios, y de su alteza, y luego del yo con respecto a \u00e9l.<\/p>\n

\u00bfDios es humilde?<\/h2>\n

Dicho de otra manera, la humildad abraza la realidad de que yo no soy Dios<\/em>. El orgullo condujo a la ca\u00edda de la humanidad cuando Ad\u00e1n y Eva desearon \u201cser como Dios\u201d (G\u00e9nesis 3:5) en contra de su mandato. La humildad habr\u00eda obedecido<\/em> su mandato, que es lo que veremos a continuaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n

\u201cResplandecer\u00e1 el favor de Dios para los humildes. Su gracia salvadora llegar\u00e1. No dejar\u00e1 sin exaltar a sus humillados.\u201d <\/p>\n

La humildad, entonces, es una virtud de las criaturas<\/em>. Es una postura de alma, cuerpo y vida que reconoce y abraza la divinidad de Dios y la humanidad del yo. Lo que significa que \u00ab\u00bfDios es humilde?\u00bb es una pregunta complicada. La respuesta es no, pero no porque Dios sea lo contrario de lo que considerar\u00edamos humilde. No es arrogante ni orgulloso. M\u00e1s bien, la humildad es una virtud de la criatura, y \u00e9l es Dios. La esencia de la humildad, podr\u00edamos decir con John Piper, es \u201csentir, pensar, decir y actuar de una manera que muestre Yo no soy Dios<\/em>\u201d.<\/p>\n

Lo que contribuye a lo que nos asombra cuando leemos que el Dios-hombre, Jesucristo, \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d.<\/p>\n

Cristo se humill\u00f3 a s\u00ed mismo<\/h2>\n

Maravill\u00e9monos, entonces, de esta notable palabra del ap\u00f3stol Pablo: que Cristo \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d<\/em> (Filipenses 2:8). N\u00f3tese primero, confirmando nuestra definici\u00f3n anterior de la humildad como una virtud de la criatura<\/em>, que el Hijo eterno primero se hizo hombre (vers\u00edculo 7), luego se humill\u00f3 a s\u00ed mismo (vers\u00edculo 8). El verbo que utiliza Pablo para captar la acci\u00f3n de la encarnaci\u00f3n no es humillarse<\/em> sino vaciarse<\/em>:<\/p>\n

[Siendo] en forma de Dios, [\u00e9l] no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo<\/em>, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. (Filipenses 2:6\u20137)<\/p>\n

El movimiento del cielo a la tierra, por as\u00ed decirlo, es un \u201cvaciamiento\u201d. El Hijo divino se vaci\u00f3 no de la divinidad, como si eso fuera posible, sino del privilegio de no ser humano, de no ser criatura, de no sufrir los l\u00edmites y l\u00edmites de nuestra finitud y las penas y aflicciones de nuestro mundo ca\u00eddo. Pudo haber agarrado<\/em> el privilegio divino de no estar sujeto a las reglas y realidades de la creaci\u00f3n, pero en cambio se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo al tomar<\/em> nuestra humanidad. El suyo fue un vaciamiento no por sustracci\u00f3n (de divinidad) sino por adici\u00f3n (de humanidad): \u201ctomar\u201d.<\/p>\n

Hacerse Obediente<\/h2>\n

Entonces, primero, se hizo hombre. Luego, como hombre, vino la virtud de la criatura: \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d. Pablo confirma lo que aprendimos sobre la humildad en el ejemplo negativo de Fara\u00f3n en \u00c9xodo 10:<\/p>\n

Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente<\/em> hasta la muerte, incluso la muerte en una cruz. (Filipenses 2:8)<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se \u201chumill\u00f3\u201d Jes\u00fas? Haci\u00e9ndose obediente<\/em>. Humillarse es reconocer a Dios como Se\u00f1or y obedecer como siervo. Para ello, entonces, el Hijo tuvo que tomar \u201cforma de siervo, hecho semejante a los hombres\u201d (Filipenses 2:7).<\/p>\n

\u201cNosotros, como criaturas, debemos obedecer a nuestro Creador, y \u00e9l, como nuestro hermano, hizo lo mismo.\u201d <\/p>\n

Es una marca de la plenitud de su humanidad y de su identificaci\u00f3n con nosotros, que no vino en t\u00e9rminos especiales, para evitar las frustraciones de nuestros l\u00edmites y los dolores de nuestro mundo. M\u00e1s bien, \u00e9l estaba completamente adentro: completamente humano en cuerpo, mente, coraz\u00f3n, voluntad y entorno. Plenamente humanos en nuestra finitud y frustraciones comunes. Totalmente humanos en nuestra vulnerabilidad a lo peor que puede producir un mundo pecaminoso. En el fondo, tampoco se salv\u00f3 de la esencia misma del ser humano: ser responsable ante Dios.<\/p>\n

\u201cSiendo hijo\u201d, celebra Hebreos 5:8\u20139, \u201caprendi\u00f3 la obediencia <\/em> a trav\u00e9s de lo que sufri\u00f3. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser fuente de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen.\u201d Nosotros, como criaturas, debemos obedecer a nuestro Creador \u2014 y \u00e9l, como nuestro hermano, hizo lo mismo.<\/p>\n

Al Punto de muerte<\/h2>\n

Pero su humillaci\u00f3n no se detiene en la obediencia. El ap\u00f3stol a\u00f1ade, \u201chasta la muerte\u201d. La obediencia de Cristo fue una obediencia completa. Una verdadera obediencia. No obedeci\u00f3 durante un tiempo, mientras le result\u00f3 c\u00f3modo, y luego prob\u00f3 otro camino. No, obedeci\u00f3 hasta la muerte<\/em>.<\/p>\n

La verdadera obediencia perdura<\/em> en la obediencia. Cristo no comenz\u00f3 en la obediencia y luego se rindi\u00f3 a la desobediencia una vez que se avecinaba la mayor de las amenazas. Obedeci\u00f3 a sus padres (Lucas 2:51), y obedeci\u00f3 a su Padre, en la ni\u00f1ez, en la adolescencia, en la edad adulta, en Nazaret y Galilea, y hasta Jerusal\u00e9n. La obediencia genuina ve la palabra de Dios en toda nuestra vida, tanto de inmediato como a largo plazo.<\/p>\n

La humildad no solo obedece a Dios como Se\u00f1or, sino que contin\u00faa obedeciendo<\/em> incluso cuando la obediencia aumenta sus costos crecientes. No dice: \u201cObedecer\u00e9 por un tiempo, hasta que me canse, y luego lo har\u00e9 a mi manera\u201d. Dice: \u201cTu camino, todo el camino, hasta el final, Dios\u201d. Comienza en Galilea, pone su rostro como pedernal en Jerusal\u00e9n, y en el jard\u00edn, en el punto de no retorno, incluso a trav\u00e9s de gotas de sudor como sangre, conf\u00eda en el Padre, mantiene el rumbo y se levanta para encontrarse con sus enemigos.<\/p>\n

Una frase m\u00e1s pone entonces el signo de exclamaci\u00f3n sobre la humildad de Jes\u00fas: \u201chasta la muerte de cruz\u201d (Filipenses 2:8). De todos los fines, el suyo fue el m\u00e1s cruel: la cruz romana, emblema del sufrimiento y la verg\u00fcenza. Una cosa es morir; otro a sufrir torturas; otro m\u00e1s para ser completamente avergonzado ante el ojo p\u00fablico mientras eres torturado hasta la muerte.<\/p>\n

Y esta obediencia, este reconocer y obedecer la palabra y la voluntad de su Padre hasta el punto de la muerte, incluso la muerte en una cruz, es c\u00f3mo Pablo expande esa afirmaci\u00f3n tan notable \u00abse humill\u00f3 a s\u00ed mismo\u00bb. nuestra humildad. Su mano y su plan conspiran para humillarnos, ya sea a trav\u00e9s de pandemias o a trav\u00e9s de las consecuencias de los pecados personales. Y all\u00ed, en nuestra humillaci\u00f3n, ya sea que nuestro propio pecado haya jugado un papel en ello o no, nos invita a humillarnos a nosotros mismos, y en gran medida aprendiendo de la autohumillaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

\u201cPor muy solos que podamos sentir en nuestros momentos de mayor humildad, no estamos solos\u201d. <\/p>\n

La humildad de Cristo nos muestra que la verdadera humildad no es la denigraci\u00f3n de la humanidad, sino la imagen de Dios resplandeciendo en su plenitud. Humillarse no es ser menos que humano. M\u00e1s bien, es el orgullo el que es el c\u00e1ncer, el orgullo que corroe nuestra verdadera dignidad. Humillarnos es acercarnos cada vez m\u00e1s, paso a paso, a la bienaventuranza y al pleno florecimiento para los que fuimos creados.<\/p>\n

La humildad de Cristo tambi\u00e9n aclara que no todas nuestras humillaciones se deben a nuestro propio pecado. Cristo no ten\u00eda ninguno, pero se humill\u00f3 a s\u00ed mismo. A veces, el arrepentimiento es el primer paso para humillarse a uno mismo; otras veces no lo es. Nuestras auto-humillaciones a menudo pueden venir en respuesta a la exposici\u00f3n de nuestro pecado, pero incluso Cristo, sin pecado como estaba, escuch\u00f3 el llamado del Padre a humillarse.<\/p>\n

La humildad de Cristo tambi\u00e9n significa que el mandato de Dios no es a algo que \u00e9l mismo no ha experimentado. Por muy solos que nos sintamos en nuestros momentos de mayor humildad, no estamos solos. Cristo ha estado all\u00ed, y est\u00e1 all\u00ed con nosotros, cumpliendo su promesa de estar con vosotros siempre<\/em> (Mateo 28:20), y de forma m\u00e1s tangible cuando es m\u00e1s dif\u00edcil. \u00c9l se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, y se acerca en tu humillaci\u00f3n, para liberarte a recibirlo, acogerlo, arrepentirte, declarar justo a su Padre, aprender de \u00e9l y trazar un nuevo rumbo con su gu\u00eda y presencia.<\/p>\n

\u00c9l te levantar\u00e1<\/h2>\n

La humildad de Cristo, en su vida, muerte y resurrecci\u00f3n, tambi\u00e9n da testimonio de uno de Las promesas m\u00e1s claras y memorables de Dios en todas las Escrituras: humilla a los soberbios y exalta a los humildes<\/em>. As\u00ed fue con Cristo. Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y \u201cDios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo\u201d (Filipenses 2:9), literalmente, \u201csobreexaltado\u201d (griego hyperyps\u014dsen<\/em>). Y as\u00ed tambi\u00e9n nuestro Dios, sin excepci\u00f3n, exaltar\u00e1 a los que son suyos en Cristo.<\/p>\n

No importa cu\u00e1n profundo sea tu valle, no importa cu\u00e1nto tiempo sientas que te han dejado pudrirte en tu humillaci\u00f3n, no importa lo solo que te hayas sentido, \u00e9l te levantar\u00e1. En Cristo, ser\u00e1s s\u00faper exaltado, con el tiempo. Resplandecer\u00e1 el favor de Dios para los humildes. Su gracia salvadora llegar\u00e1. No dejar\u00e1 sin exaltar a sus humillados.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He aqu\u00ed, tu rey viene a ti. . . humilde y montado en un burro. (Zacar\u00edas 9:9) Dios nos manda a ser humildes. \u201cBusca la humildad\u201d (Sofon\u00edas 2:3). \u00abPoner . . . humildad\u201d (Colosenses 3:12). \u00abTener . . . una mente humilde\u201d (1 Pedro 3:8). \u201cVest\u00edos todos de humildad los unos para con los otros\u201d … Continuar leyendo \u00abHum\u00edllate como Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}