El domingo pasado en la iglesia Peace of Christ exploramos la pr\u00e1ctica de \u201cproclamar el evangelio\u201d en la hora de las 9 am. Vimos lo que est\u00e1 en juego al hacer que el evangelio sea personal (Se\u00f1or y Salvador personal) antes que c\u00f3smico (Jes\u00fas es el Se\u00f1or de todo; en Cristo, Dios ha cumplido Su promesa de corregir el mundo).<\/p>\n
Cuando Decir que el evangelio es \u00abpersonal\u00bb, acerca de una \u00abrelaci\u00f3n personal\u00bb con Dios a trav\u00e9s de Cristo, seguramente estamos diciendo la verdad, pero en mi opini\u00f3n estamos eligiendo el punto de partida equivocado. Porque si el evangelio es personal, acerca de mi \u201cSe\u00f1or y Salvador personal\u201d, en esencia privatizamos el evangelio. Ahora parece presuntivo compartir este evangelio con alguien m\u00e1s. Si lo comparto con alguien m\u00e1s asumiendo que tambi\u00e9n se aplica a ellos, parece que estoy suponiendo demasiado.<\/p>\n
El evangelio en el Nuevo Testamento, sin embargo, siempre se anuncia como un estado c\u00f3smico de las cosas. Dios ha cambiado el curso del mundo (cosmos) en Cristo. Se anuncia en 1 Cor 15,1ss. como un estado de cosas c\u00f3smico. Es una realidad que reemplaza la vida de cualquier persona. En Cristo crucificado, Dios ha vencido al pecado, a la muerte y al mal. \u00c9l ha reconciliado al mundo consigo mismo. En la muerte y resurrecci\u00f3n del Hijo, \u00c9l ha comenzado una nueva creaci\u00f3n. \u00c9l ahora gobierna a la diestra de Dios el padre, completando Su Reino. Dios en Cristo ha cumplido Su promesa a Israel de arreglar todas las cosas. Este es el nuevo estado de cosas testificado en nuestra historia de la naci\u00f3n de Israel y la iglesia y las Escrituras. Ha comenzado un nuevo mundo.<\/p>\n
Este nuevo mundo debe anunciarse, en lugar de compartirse como algo personal. En palabras de Stanley Hauerwas, no tiene sentido decir \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or y esa es mi opini\u00f3n personal\u201d.<\/p>\n
\u00bfPero seguramente proclamar tal evangelio corre el riesgo de ser coercitivo? Corre el riesgo de ser esa persona que le grita a alguien a trav\u00e9s de un meg\u00e1fono cuando obviamente no est\u00e1 interesado. Sin embargo, nuestro Dios no viene a nosotros a trav\u00e9s de la coerci\u00f3n. \u00c9l no nos abrumar\u00e1. \u00c9l es amor. \u00c9l viene al mundo para estar con nosotros, entre nosotros, y siempre obra dentro de la ca\u00edda del mundo (en lugar de eliminarla). \u00c9l viene a trav\u00e9s de un pueblo que puede reconocer Su Se\u00f1or\u00edo y vivir en esta nueva realidad (leer las par\u00e1bolas del Reino) como testigo para el resto del mundo. La buena noticia, por tanto, debe ser testimoniada a partir de una vida vivida con humildad. El nuevo mundo debe entrar gradualmente con nuestra cooperaci\u00f3n (leer las par\u00e1bolas del Reino en Mateo).<\/p>\n
Somos, pues, los portadores de la buena nueva. Lo anunciamos humildemente en algo que podr\u00eda sonar as\u00ed: \u201cYo creo que Jes\u00fas es el Se\u00f1or de todas las cosas (c\u00f3smico). Esto es lo que me ha pasado (personal). Y creo que lo mismo es cierto para ti. \u00a1\u00c9l est\u00e1 trabajando en todas las cosas, incluso en su sufrimiento y dolor, para lograr Sus prop\u00f3sitos (c\u00f3smicos)! Proclamo que \u00c9l es Se\u00f1or sobre esta situaci\u00f3n y obrando en ella ahora mismo (c\u00f3smico). \u00bfPuedes verlo? \u00bfPuedes entrar (personal)?\u201d<\/p>\n
Esta proclamaci\u00f3n debe ser anunciada contextualmente. Debe declararse humildemente por debilidad personal. Debe ser proclamado en la vida y las circunstancias de una persona. La persona debe saber lo que pueden significar las palabras \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d, por lo que se debe contar el contexto de toda la historia a lo largo del camino. A medida que se abre el espacio, debemos proclamar con humildad y vulnerabilidad: \u201cEl reino de Dios se ha acercado a vosotros\u201d (Lucas 10:9). \u00bfPuedes entrar?<\/p>\n
As\u00ed que este anuncio es primero c\u00f3smico, segundo personal. Sin embargo, su anuncio siempre es vulnerable. Se atestigua desde nuestra debilidad y nuestra propia historia de dolor y sufrimiento. Sin embargo, viene con poder. \u201cVine a vosotros en debilidad y con temor y mucho temblor. Mi discurso y proclamaci\u00f3n no fueron con plausibles palabras de sabidur\u00eda, sino con una demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder… (1 Co 2, 3-4). Este tipo de proclamaci\u00f3n abre el espacio para que Dios act\u00fae. Al final, cuando alguien acepta la invitaci\u00f3n, este evangelio vuelve a ser personal. Pero el camino hacia el Reino comienza con el anuncio de lo c\u00f3smico.<\/p>\n
\u00bfTiene sentido? \u00bfVes la misma diferencia? \u00bfQu\u00e9 piensas? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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