Fue una lecci\u00f3n en la escuela de los golpes duros para un l\u00edder joven y prometedor.<\/p>\n
Una multitud se hab\u00eda reunido en un centro urbano, lista para escucharlo hablar. . Estuvo a la altura de las circunstancias, sintiendo una unci\u00f3n fresca del Esp\u00edritu Santo. Habl\u00f3 con convicci\u00f3n y claridad, y encontr\u00f3 una notable acogida entre la gente.<\/p>\n
Pero la noticia de su expl\u00edcito acerca de Jes\u00fas r\u00e1pidamente lleg\u00f3 a los poderes f\u00e1cticos y les eriz\u00f3 las plumas. Pronto descendieron sobre el joven agitador, y \u00e9l y su compa\u00f1ero de ministerio pasaron la noche bajo custodia antes de enfrentar el interrogatorio al d\u00eda siguiente.<\/p>\n<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, su coraje no hab\u00eda sido en vano. Es posible que hayan arrestado a Pedro ya su compa\u00f1ero Juan (Hechos 4:3).<\/p>\n
El arresto no hundi\u00f3 el avance del evangelio. Los dos iban de la mano.<\/p>\n
Los d\u00edas de la persecuci\u00f3n del evangelio en los Estados Unidos ya no se encuentran en el horizonte lejano; ya est\u00e1n aqu\u00ed, al menos para algunos. Est\u00e1 comenzando con los panaderos, floristas y fot\u00f3grafos. En poco tiempo, el consenso puede ser que la exposici\u00f3n b\u00edblica fiel es un \u00abdiscurso de odio\u00bb.<\/p>\n
Durante 350 a\u00f1os, la iglesia en suelo estadounidense ha disfrutado de relativamente poca aflicci\u00f3n por su fidelidad a las Escrituras. Sin embargo, esta naci\u00f3n es una anomal\u00eda en la historia de la iglesia. Y esos d\u00edas est\u00e1n pasando, m\u00e1s r\u00e1pido de lo que muchos de nosotros esper\u00e1bamos.<\/p>\n
Una vez que las creencias y la moral m\u00e1s b\u00e1sicas del cristianismo se dieron por sentadas no solo en la iglesia, sino en la sociedad en general. Ahora, muchas de nuestras afirmaciones m\u00e1s profundas, que alguna vez fueron incontrovertibles, est\u00e1n bajo ataque total, por dentro y por fuera. Salvo alg\u00fan cambio en la trayectoria, solo ser\u00e1 cuesti\u00f3n de tiempo antes de que algunos de nuestros l\u00edderes se encuentren bajo custodia.<\/p>\n
No entres en p\u00e1nico. Durante 2000 a\u00f1os, esto ha sido lo que ha significado identificarse con Cristo en el mundo: la experiencia normal de quienes siguen a un hombre que fue crucificado. El sufrimiento por el evangelio no solo fue tolerado en la iglesia primitiva; era esperado. Pedro aprendi\u00f3 la lecci\u00f3n en Hechos 4, y nuevamente en Hechos 5. Luego, Esteban fue apedreado en Hechos 7. Despu\u00e9s de Hechos 3, solo tres de los 25 cap\u00edtulos restantes del libro no mencionan la persecuci\u00f3n.<\/p>\n
La trama de la iglesia primitiva se vuelve contra la oposici\u00f3n y la opresi\u00f3n. Este mismo Pedro escribe: \u201cAmados, no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba cuando venga sobre vosotros para poneros a prueba, como si os aconteciese algo extra\u00f1o\u201d (1 Pedro 4:12).<\/p>\n
Porque ahora, enga\u00f1ados por la historia estadounidense, somos propensos a pensar que es extra\u00f1o. Estamos sorprendidos<\/em>. \u201c\u00a1Devu\u00e9lvannos nuestro pa\u00eds!\u201d Nuestras reacciones enojadas y desesperadas solo muestran cu\u00e1n fuera de sinton\u00eda estamos con el tenor del Nuevo Testamento. Nuestro derecho y resentimiento revelan un coraz\u00f3n ajeno a la realidad de \u201cuna patria mejor, es decir, celestial\u201d (Hebreos 11:16).<\/p>\n Muy pronto, sin embargo, nuestras expectativas necesariamente se ajustar\u00e1n a lo que es normal para la verdadera iglesia en otros tiempos y lugares. Nos daremos cuenta cada vez m\u00e1s de que cuando proclamamos un evangelio como el nuestro y hacemos el tipo de afirmaciones que hacemos, el mundo no lo recibir\u00e1 bien. Para los cristianos, es realmente extra\u00f1o no<\/em> ser perseguido.<\/p>\n Jes\u00fas dijo lo mismo. \u201cUn siervo no es m\u00e1s grande que su amo. Si a m\u00ed me persiguieron, tambi\u00e9n a vosotros perseguir\u00e1n<\/em>\u201d (Juan 15:20). Las Escrituras parecen sugerir que deber\u00edamos preocuparnos m\u00e1s si no somos perseguidos que si lo somos.<\/p>\n Abrazar la persecuci\u00f3n por causa del evangelio es el cristianismo 101. \u00bfC\u00f3mo ministraron Pablo y Bernab\u00e9 a las iglesias incipientes? ? \u201cVolvieron a Listra, a Iconio y a Antioqu\u00eda, fortaleciendo el alma de los disc\u00edpulos, anim\u00e1ndolos a continuar en la fe, y diciendo que a trav\u00e9s de muchas tribulaciones es necesario que entremos en el reino de Dios<\/em>\u201d (Hechos 4:3\u20134, y de la vida del ap\u00f3stol Pablo, y del mismo Jes\u00fas, es que el arresto y el avance van juntos en la historia invencible de Dios.<\/p>\n Lo mismo es cierto hoy, y lo ser\u00e1 ma\u00f1ana. Descubriremos que nuestra nueva oposici\u00f3n y aflicci\u00f3n, si bien es dif\u00edcil y dolorosa, es un fen\u00f3meno bueno y fruct\u00edfero. Ser\u00e1 cada vez m\u00e1s como el primer siglo, cuando el evangelio fue atacado por todos lados y se extendi\u00f3 como un reguero de p\u00f3lvora.<\/p>\n Pablo describe esto poderosamente desde una celda de prisi\u00f3n en Roma. Busquen la iron\u00eda.<\/p>\n Quiero que sepan, hermanos, que lo que me ha sucedido realmente ha servido para avanzar en la evangelio, para que sea notorio por toda la guardia imperial y por todos los dem\u00e1s que mi prisi\u00f3n es por Cristo. f los hermanos, habiendo cobrado confianza en el Se\u00f1or por mis prisiones, se atreven mucho m\u00e1s a hablar la palabra sin temor. (2 Timoteo 2:8\u20139).<\/p>\n Pero nuestro mensaje no correr\u00e1 si andamos pateando y gritando. No son los quejumbrosos y quejumbrosos los que resplandecen como luces en medio de una generaci\u00f3n torcida y perversa (1 Pedro 4:13\u201314)<\/p>\n<\/blockquote>\n Los cristianos no son un pueblo adusto, incluso en el oscuridad de una mazmorra. No nos quejamos ni nos duele la barriga cuando nuestra sociedad se alinea contra nosotros y nuestras convicciones. Suplicamos. nos afligimos Pero debajo de todo esto tenemos baluartes intocables de alegr\u00eda. Incluso en los peores d\u00edas, los m\u00e1s inconvenientes y los m\u00e1s solitarios, nos regocijamos. Los d\u00edas de sufrimiento son buenos d\u00edas para el avance del evangelio. Tenemos grandes motivos para ser optimistas acerca de nuestras buenas noticias, para \u201caceptar con alegr\u00eda\u201d la prisi\u00f3n y el saqueo de nuestras posesiones e incluso de nuestras libertades.<\/p>\n Despu\u00e9s de todo, pueden tomar nuestras libertades civiles, embargar nuestros salarios y manchan nuestros nombres, pero no pueden tomar nuestro Tesoro, que es \u201cmejor posesi\u00f3n y perdurable\u201d.<\/p>\n As\u00ed que no nos sorprendamos. No retrocedemos. En cambio, basados en las promesas eternas de Dios, armados con gozo en \u00e9l y seguros de la victoria al final, nos preparamos para cualquier oposici\u00f3n que venga. Tal vez alg\u00fan d\u00eda se dir\u00e1 de nosotros:<\/p>\n Soportaste una dura lucha con los sufrimientos, algunas veces siendo p\u00fablicamente expuesto al reproche y la aflicci\u00f3n, y algunas veces siendo socio de aquellos que fueron tratados de esa manera. Porque os compadecisteis de los encarcelados, y aceptasteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera (<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fue una lecci\u00f3n en la escuela de los golpes duros para un l\u00edder joven y prometedor. Una multitud se hab\u00eda reunido en un centro urbano, lista para escucharlo hablar. . Estuvo a la altura de las circunstancias, sintiendo una unci\u00f3n fresca del Esp\u00edritu Santo. 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