En alg\u00fan momento durante las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, naci\u00f3 entre los cristianos pol\u00edticamente conservadores el deseo de comenzar a defender las cosas que les importaban culturalmente en m\u00e1s formas m\u00e1s activas que antes.<\/p>\n
Lo que sigui\u00f3 fue una oleada de apoyo para lo que se conocer\u00eda como la \u00abMayor\u00eda Moral\u00bb. Entend\u00edan que quienes ten\u00edan las creencias que defend\u00edan eran en realidad la mayor\u00eda en el pa\u00eds. Algunos cre\u00edan que a trav\u00e9s del sabor correcto del activismo pol\u00edtico, ganar\u00edan la \u00abguerra cultural\u00bb.<\/p>\n
Avanzando r\u00e1pidamente unas cuantas d\u00e9cadas, a pesar de estos esfuerzos, los evang\u00e9licos parecen estar en el bando perdedor para aquellos que consideraron es una guerra.<\/p>\n<\/p>\n
Eso no es una cuesti\u00f3n de preferencia o deseo; es una cuesti\u00f3n de n\u00fameros. Las matem\u00e1ticas simples muestran que la mayor\u00eda de los problemas centrales en los que se centr\u00f3 la derecha religiosa est\u00e1n tomando la direcci\u00f3n equivocada de las creencias y pr\u00e1cticas evang\u00e9licas.<\/p>\n
No funcion\u00f3.<\/p>\n
Cuando Dije que hace unos a\u00f1os, termin\u00f3 siendo citado en el Washington Post<\/em> y fue catalogado como una cita clave de 2012. Parec\u00eda noticia entonces.<\/p>\n Ahora, esa idea parece de sentido com\u00fan y la mayor\u00eda de la gente estar\u00eda de acuerdo. De hecho, encuestas recientes muestran que la gran mayor\u00eda de los pastores tienden a estar de acuerdo. (Debo agregar que no uso el t\u00e9rmino ‘guerra cultural’ excepto en las referencias donde otros lo usan; no creo que se pueda guerrear contra un pueblo en la cultura y alcanzarlo en al mismo tiempo.)<\/p>\n Entonces la pregunta es, \u00bfqu\u00e9 hacemos ahora? \u00bfC\u00f3mo podemos salir de un momento cultural bastante inc\u00f3modo?<\/p>\n Creo que los cristianos pueden y generalmente se enfocar\u00e1n en tres enfoques en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n Primero, creo que habr\u00e1 algunos que participar\u00e1n en la cultura. Aqu\u00ed es donde encajo, pero soy lo suficientemente consciente como para saber que no soy el \u00fanico que piensa en comprometerse con la cultura y que mi forma de hacerlo no es la \u00fanica.<\/p>\n Dicho esto, aquellos que se involucran en la cultura son aquellos que creen que debemos entender a las personas que nos rodean para involucrarlos de manera significativa en la causa de Cristo. Pensamos en plantar iglesias que sean culturalmente apropiadas para el entorno, equipar a nuestra gente con las herramientas que necesitan para un compromiso cultural sabio y apropiado, y c\u00f3mo podemos ser b\u00edblicamente fieles y culturalmente comprometidos al mismo tiempo.<\/p>\n Este problema a\u00fan permanece. Y, a medida que la cultura est\u00e1 cambiando, la mayor\u00eda de las iglesias (s\u00ed, la mayor\u00eda) todav\u00eda viven como si vivieran en una era diferente, sin involucrar a las personas que las rodean.<\/p>\n Ense\u00f1o y escribo sobre este tema a menudo porque es tan ampliamente mal entendido. Los cristianos necesitan comprometerse con la cultura por la causa de Cristo, no huir de ella porque la gente es mundana. Pablo explic\u00f3 que \u00e9l no nos llam\u00f3 a “dejar el mundo” (1 Corintios 5:10), sino m\u00e1s bien “llegar a ser todo para todos” para comprometerlos con el evangelio (1 Corintios 9:22). (He escrito mucho sobre la cultura participativa y la contextualizaci\u00f3n, por lo que no lo repetir\u00e9 aqu\u00ed, pero puede encontrar alrededor de 90 art\u00edculos que he escrito en este enlace).<\/p>\n Los cristianos necesitan reconocer que la santidad es separaci\u00f3n del pecado, no separaci\u00f3n de los pecadores. Dicho de otra manera, la santidad no significa la separaci\u00f3n de las personas en la cultura que nos rodea, sino la separaci\u00f3n del pecado en la cultura que nos rodea.<\/p>\n Para que los cristianos se identifiquen y se identifiquen con Cristo, debemos hacer m\u00e1s de lo que hizo. Tenemos que ser acusados de las cosas de las que \u00e9l fue acusado. Necesitamos pasar m\u00e1s tiempo, no menos, con las personas que \u00e9l pas\u00f3.<\/p>\n Nuestras iglesias necesitan comprender mejor cu\u00e1ndo debemos reflexionar y cu\u00e1ndo debemos rechazar la cultura en la que Dios nos ha colocado. Como alguien que se preocupa por discernir el compromiso cultural, dedicar\u00e9 m\u00e1s tiempo a ayudar a las iglesias a comprender y comprometerse con las culturas que las rodean.<\/p>\n Necesitamos m\u00e1s participantes culturales y m\u00e1s iglesias comprometidas con la cultura.<\/p>\n Sin embargo, no creo que solo necesitemos el \u00e9nfasis particular que me entusiasma.<\/p>\n Otros enfoques de la cultura ser\u00e1n esenciales. Para este art\u00edculo demasiado simple, el segundo enfoque ser\u00eda el de los defensores de la cultura<\/em>. Estas personas son las que tomar\u00e1n una posici\u00f3n tanto en la arena pol\u00edtica como en la social sobre temas que tienen que ver con el florecimiento humano.<\/p>\n Ellos, con suerte, de una manera encantadora y amable, se parar\u00e1n en la plaza p\u00fablica. para hablar sobre temas de vida, familia y moralidad. Ser\u00e1n la voz evang\u00e9lica en temas importantes que conciernen a los cristianos.<\/p>\n Defender\u00e1n ciertas posiciones, argumentando que es mejor para el florecimiento humano valorar ciertas cosas en cualquier cultura. Estas personas participar\u00e1n en un trabajo importante y crear\u00e1n organizaciones que lo lleven a cabo, adem\u00e1s de apoyar a quienes ya est\u00e1n involucrados.<\/p>\n Aunque el trabajo o las organizaciones pueden no ser inherentemente \u00abcristianos\u00bb, los defensores de la cultura se involucrar\u00e1n con ellos por causa del evangelio. Me imagino que este puede ser el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil, pero se tendr\u00e1 que defender la libertad religiosa de las personas, se deber\u00e1 promover el bien mayor y se deber\u00e1 decir la verdad.<\/p>\n Me imagino que algunos promotores de la cultura y creadores de cultura pondr\u00e1n los ojos en blanco, pensando que los defensores de la cultura no son tan \u00fatiles o perspicaces como ellos. Y algunos, de hecho, no ser\u00e1n de ayuda, luchando de maneras que son in\u00fatiles y contraproducentes. Sin embargo, los defensores de la cultura ser\u00e1n una parte importante de nuestro futuro compromiso con la cultura a medida que avanzamos hacia la nueva realidad cultural de nuestro tiempo.<\/p>\n Necesitamos m\u00e1s defensores de la cultura e iglesias que defiendan la verdad de manera encantadora.<\/p>\n Una tercera forma en que los cristianos abordar\u00e1n la cultura es como creadores. Ahora, necesito distinguir aqu\u00ed entre creaci\u00f3n de cultura y creaci\u00f3n de cultura evang\u00e9lica.<\/p>\n 2014 fue el a\u00f1o del cine cristiano. Los evang\u00e9licos lanzaron todo tipo de pel\u00edculas diferentes el a\u00f1o pasado. El \u00e9xito inimaginable de God’s Not Dead<\/em> tom\u00f3 a la gente completamente desprevenida, tanto cristiana como no (puedes ver m\u00e1s del autor del libro en el que se basa la pel\u00edcula en mi entrevista con \u00e9l aqu\u00ed). <\/p>\n Muchas de estas pel\u00edculas fueron hechas por cristianos para consumo cristiano o con fines evangel\u00edsticos. Sus mensajes son abiertos y claros, y est\u00e1n destinados a desafiar a aquellos que no comparten la cosmovisi\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n No hay nada de malo en este tipo de pel\u00edculas. Probablemente hay algunos en este sentido que podr\u00eda prescindir (y algunos mi familia disfrut\u00f3 junta), pero ayudan y animan a muchos.<\/p>\n Sin embargo, otras pel\u00edculas escritas y desarrolladas por cristianos no tienen un mensaje cristiano manifiesto. . Este tipo de pel\u00edcula busca dar forma a la cultura de una manera completamente diferente a las dem\u00e1s: est\u00e1n creando una cultura que involucra a la cultura m\u00e1s amplia.<\/p>\n No son evangel\u00edsticas, pero est\u00e1n creando y presentando una imagen de una cultura diferente. \u2014y mejor\u2014 la realidad a una cultura que necesita una imagen de la visi\u00f3n que presentan.<\/p>\n El prop\u00f3sito es crear arte que cruce las fronteras religiosas, pero comunique construcciones particulares que reflejen las del artista cristiano.<\/p>\n p> <\/p>\n Este tipo de proyectos se est\u00e1n produciendo en varios g\u00e9neros de arte, incluyendo m\u00fasica, teatro y cine. La idea es que los cristianos, habiendo sido transformados por el poder del evangelio, abracen una cosmovisi\u00f3n que crea cultura. Como creyentes, se involucran en actividades que dan forma a la cultura que los rodea.<\/p>\n Andy Crouch ha escrito sobre esto en su libro Culture Making<\/em> (puedes ver mi entrevista con \u00e9l aqu\u00ed). Os animo a leer lo que ha escrito sobre la creaci\u00f3n de cultura. Necesitamos muchos m\u00e1s creadores de cultura. Para dos ejemplos, y hay muchos otros, vea la m\u00fasica de Lecrae y la pel\u00edcula The Blind Side<\/em>. Ni ver al cristiano como un g\u00e9nero, sino defender los valores cristianos y una mejor manera.<\/p>\n Necesitamos m\u00e1s cristianos en la creaci\u00f3n de cultura y necesitamos m\u00e1s iglesias que los alienten de esa manera.<\/p>\n Cuando evaluamos nuestra situaci\u00f3n actual, creo que encontramos la necesidad de los tres tipos de encuestados: promotores de la cultura, defensores y creadores.<\/p>\n Muchos cristianos abordar\u00e1n esto de diferentes formas, y no encajar\u00e1 en tres categor\u00edas peque\u00f1as y agradables. De todos modos, s\u00ed importa que pensemos bien sobre la cultura: c\u00f3mo la involucramos, defendemos las cosas dentro de ella y la creamos. Y necesitamos hacerlo “cristianamente.”<\/p>\n El desaf\u00edo ser\u00e1 desarrollar formas que honren a Cristo, mientras amamos y vivimos con aquellos que piensan diferente. Y ese es nuestro nuevo y gran desaf\u00edo.<\/p>\n Estos tres tipos diferentes de personas que interact\u00faan con la cultura (participantes, defensores y creadores) deben dejar de gritarse unos a otros y comenzar a reconocer el valor que cada uno aporta. a este nuevo momento cultural. Los tres tipos de interacci\u00f3n cultural son importantes.<\/p>\n En este contexto nuevo y cambiante, necesitamos todas las manos a la obra, y aunque estamos trabajando de diferentes maneras, necesitamos trabajar juntos.<\/p>\n Si no somos una mayor\u00eda moral, \u00bfc\u00f3mo mostramos y compartimos a Jes\u00fas en el momento cultural en el que nos encontramos?<\/p>\n De alguna manera, como pueblo de Dios, as\u00ed es como debemos involucrarnos en la cultura: que debido a nuestras buenas obras puedan glorificar a Dios (1 Pedro 2:12) y, en \u00faltima instancia, puedan considerar las afirmaciones de verdad y el evangelio y la cosmovisi\u00f3n cristiana que lo sustenta. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En alg\u00fan momento durante las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, naci\u00f3 entre los cristianos pol\u00edticamente conservadores el deseo de comenzar a defender las cosas que les importaban culturalmente en m\u00e1s formas m\u00e1s activas que antes. 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Entend\u00edan que quienes … Continuar leyendo \u00ab3 maneras en que los cristianos abordar\u00e1n los problemas culturales en los a\u00f1os venideros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51783"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51783\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Participantes culturales<\/h4>\n
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