{"id":51795,"date":"2022-08-03T17:16:51","date_gmt":"2022-08-03T22:16:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gente-tiene-5-sentidos-por-que-no-predicarles-a-todos\/"},"modified":"2022-08-03T17:16:51","modified_gmt":"2022-08-03T22:16:51","slug":"la-gente-tiene-5-sentidos-por-que-no-predicarles-a-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gente-tiene-5-sentidos-por-que-no-predicarles-a-todos\/","title":{"rendered":"La gente tiene 5 sentidos: \u00bfPor qu\u00e9 no predicarles a todos?"},"content":{"rendered":"<p>Tuve el honor y la alegr\u00eda de hablar la semana pasada en la conferencia Write-to-Publish en Wheaton, Ill. En una de mis tres sesiones plenarias, habl\u00f3 sobre &#8220;escribir para los sentidos&#8221;. Pareci\u00f3 funcionar bastante bien.<\/p>\n<p>Creo no solo en escribir para los sentidos, sino tambi\u00e9n en ense\u00f1ar y predicar para ellos. Es decir, involucrar conscientemente los sentidos del alumno siempre que sea posible (por lo tanto, me alegr\u00e9 mucho de que el serm\u00f3n de Kristin Sanders el domingo en Cobblestone Community Church incluyera una buena met\u00e1fora y accesorios \u00fatiles).<\/p>\n<p>Algunos de mis momentos de predicaci\u00f3n sensorial favoritos en el pasado han sido:<\/p>\n<p>Gustar y tocar<br \/> El Domingo de Ramos de 2010, en el mensaje final de una serie llamada &#8220;Haz algo,&amp;# 8221; Habl\u00e9 sobre c\u00f3mo durante mi \u00faltima visita a Jerusal\u00e9n, mientras nuestro grupo caminaba por la Ciudad Vieja de Jerusal\u00e9n, nuestro gu\u00eda Nader nos se\u00f1al\u00f3 varias veces un trozo de pan en el alf\u00e9izar de una ventana o algunas piezas en una caja el\u00e9ctrica. Explic\u00f3 que debido a que Jes\u00fas se revel\u00f3 a los dos disc\u00edpulos que encontr\u00f3 en el camino a Ema\u00fas al partir el pan, el pan es tan venerado por los cristianos de Jerusal\u00e9n que no lo tirar\u00e1n a la basura\u2026 y si alg\u00fan pan se cae al suelo o se ve en el suelo, los vecinos lo recoger\u00e1n y lo colocar\u00e1n en una repisa para que no sea pisoteado. As\u00ed que les ped\u00ed a todos que vinieran a comulgar, esperando encontrar al Cristo vivo al partir el pan como esos dos disc\u00edpulos, y luego les ped\u00ed, en el camino de regreso a sus asientos, que dejaran un trozo o dos o m\u00e1s de pan en el alf\u00e9izar de la ventana para representar a la persona o personas que hab\u00edan invitado o planeaban invitar a la Pascua, con una oraci\u00f3n para que esa persona alg\u00fan d\u00eda pronto se encontrara con Cristo vivo en la fracci\u00f3n del pan, como acababan de hacer. Ese d\u00eda provoc\u00f3 una hermosa respuesta del pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Oh, qu\u00e9 vista<br \/> One Summer (2009, el 40.\u00b0 aniversario del &#8220;Summer of Love&#8221; original) hicimos un &#8220;Verano de amor&#8221; serie. Como una especie de final divertido, entregu\u00e9 mi mensaje sobre &#8220;The Breadth of Love&#8221; de Efesios 3:18 y Lucas 15:1-7 en hilos hippie. Algunas personas se rieron durante todo el asunto. No s\u00e9 por qu\u00e9. Pens\u00e9 que era maravilloso.<\/p>\n<p>El sabor de la gracia<br \/> En un estudio de G\u00e1latas llamado &#8220;Livin&#8217; Venti,&#8221; Prediqu\u00e9 sobre los primeros 10 vers\u00edculos de G\u00e1latas 2 en un mensaje llamado &#8220;Libre para pertenecer&#8221; Quer\u00eda enfatizar la inutilidad de agregar al Evangelio de la Gracia. As\u00ed que saqu\u00e9 una dona fresca de Krispy Kreme y pregunt\u00e9 cu\u00e1ntos comer\u00edan esa dona si se la diera. Por supuesto, se levantaron muchas manos. Luego saqu\u00e9 una botella de ketchup, un frasco de mermelada y una botella de salsa picante, y agregu\u00e9 esos ingredientes a la dona, preguntando si alguien se la comer\u00eda. UN joven (\u00a1en cada celebraci\u00f3n de esa ma\u00f1ana!) levant\u00f3 la mano, as\u00ed que le di un mordisco. A la multitud le encant\u00f3, \u00a1y m\u00e1s a\u00fan cuando uno de los muchachos tuvo que salir de la habitaci\u00f3n poco despu\u00e9s para tomar una bebida, galletas saladas o algo as\u00ed! Fue divertido y, espero, se entendi\u00f3 bien.<\/p>\n<p>Una experiencia de manos atadas<br \/> Tambi\u00e9n en el Livin&#8217; serie Venti, predicando sobre la segunda mitad de G\u00e1latas 2, prediqu\u00e9 la primera parte del mensaje con una camisa de fuerza para ilustrar nuestra tendencia a volver una y otra vez a las restricciones y restricciones de la Ley en lugar de disfrutar el hecho de que somos &#8220;Gratis para disfrutar&#8221; la vida nueva que Dios nos da. Esa imagen simple pareci\u00f3 hacer de este mensaje uno de los m\u00e1s impactantes y memorables que he dado. Ah, y en caso de que tengas curiosidad, la camisa de fuerza se compr\u00f3 en una tienda de disfraces. &#8230; No fue casualidad que lo tuviera a mano, a pesar de lo que pueda pensar.<\/p>\n<p>Banquete de bodas, aviso preliminar<br \/> En un estudio de 11 partes del libro de Apocalipsis (es decir, f\u00e1cilmente una de mis series favoritas, siempre), di el noveno mensaje, &#8220;La \u00faltima palabra sobre la salvaci\u00f3n&#8221; sobre Apocalipsis 19-20. En \u00e9l, describ\u00ed la salvaci\u00f3n como una boda (cap. 19) y una guerra (cap. 20), e hicimos una serie de cosas para tratar de llevar el punto a casa. Dividimos el mensaje en dos partes, separadas por la celebraci\u00f3n de la comuni\u00f3n. Para la primera<\/p>\n<p>parte del mensaje, sub\u00ed al escenario con un esmoquin e hice la invitaci\u00f3n &#8220;Ven a la boda&#8221; (de Apocalipsis 19: 1-10), despu\u00e9s de lo cual celebramos la comuni\u00f3n juntos en una mesa de banquete bellamente decorada para enfatizar la cena de bodas del Cordero. Despu\u00e9s de la comuni\u00f3n, regres\u00e9 al escenario, esta vez con uniforme de camuflaje del ej\u00e9rcito, y emit\u00ed el llamado &#8220;Salir a la guerra&#8221; de Apocalipsis 19:11-21. Tambi\u00e9n ten\u00edamos, en cada asiento del auditorio, una tarjeta con una invitaci\u00f3n impresa a las bodas del Cordero por un lado y un borrador por el otro; como parte de la respuesta, inst\u00e9 a los participantes a que, si aceptaban la invitaci\u00f3n de la boda, tambi\u00e9n firmaran la l\u00ednea de firma en el borrador del aviso, enfatizando que nos enga\u00f1amos a nosotros mismos si pensamos que podemos asistir a la boda sin unirnos a la batalla.<\/p>\n<p>Predicaci\u00f3n remota<br \/> Mi co-pastor en ese momento, John Johnson, plane\u00f3 y entreg\u00f3 uno de los mensajes m\u00e1s imaginativos que creo haber visto. De hecho, construy\u00f3 un silo en el auditorio y entreg\u00f3 los primeros 10 minutos m\u00e1s o menos del mensaje desde DENTRO del silo, y ten\u00eda un video que lo mostraba, contenido y aislado en el silo, \u00a1habl\u00e1ndonos desde la pantalla grande! Tambi\u00e9n ten\u00eda una SEGUNDA c\u00e1mara que pod\u00eda cambiar para mostrarnos los acogedores confines de su celda autoimpuesta. Fue una forma memorable de representar cu\u00e1ntos de nosotros tendemos a preferir el aislamiento entre nosotros en lugar del compromiso, la vulnerabilidad y la comunidad entre nosotros.<\/p>\n<p>Domingo descalzo<br \/> Finalmente, un domingo de Acci\u00f3n de Gracias, me sorprendi\u00f3 toda la iglesia al concluir mi mensaje ese d\u00eda desafi\u00e1ndolos a donar sus zapatos, los zapatos que usaron para adorar ese d\u00eda, a personas de todo el mundo que no tienen ni un par de zapatos para usar, a trav\u00e9s del ministerio de Soles4Almas. \u00a1El pueblo de Dios respondi\u00f3 magn\u00e1nimamente! Fue un d\u00eda para recordar, ya que los fieles se adelantaron durante el canto de clausura, dejaron sus zapatos en los escalones de la plataforma y salieron de la iglesia \u00a1DESCALZOS! Las semanas siguientes, cientos de personas donaron zapatos y \u00a1los enviamos como regalo de Navidad al centro de distribuci\u00f3n de Soles4Souls!<\/p>\n<p>A lo largo de los a\u00f1os, algunas de mis predicaciones favoritas (y creo que las m\u00e1s impactantes) Han sido experiencias en las que me acord\u00e9 de emplear m\u00faltiples sentidos, especialmente los que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la vista y el o\u00eddo, y alent\u00e9 la participaci\u00f3n activa de los santos. Como cuando acordonamos secciones de la multitud para indicar c\u00edrculos de influencia. O cuando solt\u00e9 una mariposa viva como parte del mensaje. O cuando la lectura de las Escrituras inclu\u00eda efectos de sonido dram\u00e1ticos. O cuando cada adorador recib\u00eda una peque\u00f1a piedra lisa o una moneda o un d\u00f3lar para remachar un punto. O cuando el frente del auditorio del Domingo de Pascua se transform\u00f3 en un exuberante jard\u00edn que no solo luc\u00eda hermoso sino que esparci\u00f3 la fragancia de las flores por toda la habitaci\u00f3n. Esos son los momentos que m\u00e1s disfrut\u00e9 como predicador y los que creo que la gente recuerda mejor como participantes. S\u00f3lo desear\u00eda que hubiera m\u00e1s de ellos. esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tuve el honor y la alegr\u00eda de hablar la semana pasada en la conferencia Write-to-Publish en Wheaton, Ill. En una de mis tres sesiones plenarias, habl\u00f3 sobre &#8220;escribir para los sentidos&#8221;. Pareci\u00f3 funcionar bastante bien. Creo no solo en escribir para los sentidos, sino tambi\u00e9n en ense\u00f1ar y predicar para ellos. 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