{"id":5180,"date":"2022-07-26T07:52:55","date_gmt":"2022-07-26T12:52:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-pudieras-ver-lo-que-seras\/"},"modified":"2022-07-26T07:52:55","modified_gmt":"2022-07-26T12:52:55","slug":"si-pudieras-ver-lo-que-seras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-pudieras-ver-lo-que-seras\/","title":{"rendered":"Si pudieras ver lo que ser\u00e1s"},"content":{"rendered":"
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Algunas de las promesas m\u00e1s dulces y profundas de Dios tambi\u00e9n son algunas de las m\u00e1s descuidadas, a menudo porque se sienten demasiado grandes para entenderlas o porque no parecen cruzarse inmediatamente con la vida actual. Por ejemplo, \u00bfhay alguna promesa m\u00e1s asombrosa y olvidada que lo que Dios dice acerca de nuestra<\/em> gloria? El digno de toda gloria no solo nos ordena que lo glorifiquemos en cualquier cosa que hagamos, sino que tambi\u00e9n jura, casi impensablemente, que un d\u00eda glorificar\u00e1 a nosotros<\/em>. \u00bfPuedes imaginarlo?<\/p>\n

Probablemente no puedas, y es probable que esa sea la raz\u00f3n por la que gravitas hacia otras promesas m\u00e1s concretas: la cancelaci\u00f3n del pecado, el escuchar las oraciones, el secado de las l\u00e1grimas, la ayuda en la debilidad. . Y, sin embargo, todas estas preciosas y grand\u00edsimas promesas conducen a una promesa tan sorprendente que suena escandalosa:<\/p>\n

Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que llam\u00f3. nosotros para su gloria y excelencia, por las cuales nos ha concedido sus preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina<\/em>, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que est\u00e1 en el mundo a causa del deseo pecaminoso. (2 Pedro 1:3\u20134)<\/p>\n

Aquellos que creen en Dios no solo ser\u00e1n liberados del pecado, sanados de la enfermedad y librados de la muerte, sino que \u201cparticipar\u00e1n de la naturaleza divina\u201d. No solo pasaremos la eternidad con<\/em> Dios, sino que realmente seremos como<\/em> Dios.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo seremos?<\/h2>\n

Ahora, debemos decir que, aunque seremos como<\/em> \u00e9l, no seremos<\/em> \u00e9l. Participaremos<\/em> de la naturaleza divina; nunca poseer<\/em> una naturaleza divina. \u201cYo soy el Se\u00f1or\u201d, dice Dios. \u00abEse es mi nombre; mi gloria no la doy a ning\u00fan otro\u201d (Isa\u00edas 42:8). La calificaci\u00f3n es vital, la diferencia entre adoraci\u00f3n y blasfemia, pero no permitas que lo que Dios no<\/em> ha prometido silencie lo que tiene<\/em>: si est\u00e1s en Cristo, entonces t\u00fa, s\u00ed, t\u00fa ser\u00e1s glorificado.<\/p>\n

\u201cEl cuerpo que tenemos puede perecer y perecer\u00e1, pero el cuerpo que tendremos nunca podr\u00e1 morir\u201d. <\/p>\n

Cuando seamos finalmente y plenamente glorificados, el Se\u00f1or Jes\u00fas resucitado y glorificado \u201ctransformar\u00e1 nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso<\/em>, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo \u201d (Filipenses 3:21). O, como dice el ap\u00f3stol Juan: \u201cAmados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste seremos semejantes a \u00e9l<\/em>, porque le veremos tal como \u00e9l es\u201d (1 Juan 3:2).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo seremos? \u00bfQu\u00e9 sabemos acerca de los humanos glorificados? \u00bfQu\u00e9 podemos esperar en los cuerpos por venir? El ap\u00f3stol Pablo anticipa esa misma pregunta, sabiendo que nos costar\u00eda imaginar nuestros cuerpos actuales hechos gloriosos: \u201cPero alguien preguntar\u00e1: ‘\u00bfC\u00f3mo resucitar\u00e1n los muertos? \u00bfCon qu\u00e9 clase de cuerpo vienen?’\u201d (1 Corintios 15:35). Como parte de su respuesta, compara los cuerpos que tenemos con la gloria que seremos, y en al menos cuatro formas.<\/p>\n

Vida Sin muerte<\/h2>\n

La primera distinci\u00f3n puede ser la m\u00e1s obvia: \u201cHay cuerpos celestiales y cuerpos terrenales, pero la gloria de los celestiales es de un tipo, y la gloria de los terrenales es de otro. . . . Lo que se siembra es perecedero<\/em>; lo que resucita es imperecedero<\/em>\u201d (1 Corintios 15:40, 42). El cuerpo que tenemos puede perecer y perecer\u00e1, pero el cuerpo que tendremos<\/em> nunca puede morir. Pablo contin\u00faa:<\/p>\n

Los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que este cuerpo corruptible se vista de incorruptible, y este cuerpo mortal se vista de inmortalidad. Cuando lo corruptible se vista de lo incorruptible, y lo mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplir\u00e1 la palabra que est\u00e1 escrita: Sorbida es la muerte en victoria. (1 Corintios 15:52\u201354)<\/p>\n

Los muertos, los que ya perecieron, ser\u00e1n resucitados imperecederos<\/em>. Los muertos no solo vivir\u00e1n, sino que no podr\u00e1n morir.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1n diferente ser\u00e1 la vida cuando la muerte sea imposible? Debido al pecado, cada minuto de la vida en la tierra ha estado ligado a la brevedad, la fragilidad y la inutilidad. Toda la creaci\u00f3n, incluidos nuestros cuerpos, han sido esclavizados a la corrupci\u00f3n (Romanos 8:21). Incluso despu\u00e9s de saber que viviremos para siempre, sabemos que podemos morir ma\u00f1ana. Los autos pueden chocar, los corazones pueden fallar, el c\u00e1ncer puede surgir, las cirug\u00edas pueden fracasar, la influenza puede dominar. La muerte corta, roba, enga\u00f1a y aflige sin piedad, por ahora. Pero Dios nos dar\u00e1 un cuerpo que la muerte no pueda da\u00f1ar ni amenazar.<\/p>\n

Un d\u00eda, despu\u00e9s de siglos de inmortalidad, podemos despertar y olvidar lo que se sent\u00eda ser perecedero, preguntarnos si nosotros o alguien a quien el amor podr\u00eda morir pronto. Nos acostaremos en la cama y nos preguntaremos, en cambio, si la muerte ha sido tragada por completo en victoria.<\/p>\n

Vida sin pecado<\/h2>\n

Nuestros nuevos cuerpos ser\u00e1n imperecederos, libres incluso de la posibilidad de la muerte, y ser\u00e1n limpiados de todo rastro de pecado. \u201cSe siembra en deshonra\u201d, dice Pablo; \u201cresucit\u00f3 en gloria\u201d (1 Corintios 15:43). \u00bfQu\u00e9 significa que nuestros cuerpos son sembrados en deshonra? Significa que todos<\/em> como ovejas nos hemos descarriado (y vamos) (Isa\u00edas 53:6). Significa que ninguno de nosotros, no, ninguno, est\u00e1 libre de pecado (1 Juan 1:8). Significa que todos nosotros, sin excepci\u00f3n, estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Pero un d\u00eda, si perteneces a Cristo, estar\u00e1s sin pecado. Un d\u00eda no estar\u00e1s m\u00e1s lejos de la gloria de Dios. Un d\u00eda nunca volver\u00e1s a descarriarte.<\/p>\n

\u201cAnhelamos que venga el cuerpo glorificado, y glorificamos a Dios con el que tenemos\u201d. <\/p>\n

\u201cCuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria\u201d (Colosenses 3:4). No solo seremos nosotros mismos sin la agitaci\u00f3n y las consecuencias del pecado, sino que seremos nosotros mismos empapados de gloria (Romanos 9:23). Contemplando la gloria, cara a cara, seremos gloriosos (2 Corintios 3:18). Reflejaremos radiantemente el poder y la hermosura de Dios como nunca antes, y a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s en la eternidad. Reflexionando sobre esta gloria, CS Lewis escribe:<\/p>\n

Es algo serio vivir en una sociedad de posibles dioses y diosas, recordar que la persona m\u00e1s aburrida y poco interesante con la que puedes hablar puede alg\u00fan d\u00eda ser un criatura que, si la vieras ahora, estar\u00edas fuertemente tentado a adorarla. (El peso de la gloria<\/em>, 45)<\/p>\n

Nuestra gloria, por supuesto, no ser\u00e1 finalmente nuestra. Pero veremos m\u00e1s que la gloria de Dios. Experimentaremos su gloria, haci\u00e9ndonos gloriosos con su gloria.<\/p>\n

Vida sin debilidad<\/h2>\n

La siguiente comparaci\u00f3n puede ser la m\u00e1s personal e inmediata para muchos de nosotros: \u201cSe siembra en debilidad; resucita en poder\u201d (1 Corintios 15:43). Cuanto m\u00e1s vivamos en los cuerpos que tenemos, m\u00e1s familiarizados estaremos con nuestra debilidad. Eso no ser\u00e1 cierto para siempre.<\/p>\n

La debilidad tiene un prop\u00f3sito hermoso, dise\u00f1ado por Dios, que honra a Dios y temporal. En un mundo quebrantado y d\u00e9bil que anhela sanidad, fortaleza y libertad, nuestras debilidades resaltan el poder de Dios para salvar y sostener. Por ahora, \u201ctenemos este tesoro en vasijas de barro, para mostrar que el poder supremo es de Dios y no de nosotros\u201d (2 Corintios 4:7). Sin embargo, en la gloria, nuestro poder, no nuestra debilidad<\/em>, magnificar\u00e1 su poder incomparable. Su poder siempre ser\u00e1 mayor que el nuestro, pero cambiar\u00e1 nuestra fragilidad por verdadera estabilidad, habilidad y fuerza. Ya no tendremos que contentarnos \u201ccon debilidades, insultos, penalidades, persecuciones y calamidades\u201d (2 Corintios 12:10). No tendremos con qu\u00e9 contentarnos.<\/p>\n

Cuando miremos hacia atr\u00e1s en nuestras vidas con los ojos y la fuerza de cuerpos redimidos, la debilidad probablemente ser\u00e1 un recuerdo tenue y placentero, como las noches de insomnio de un reci\u00e9n nacido. Agradable, porque podremos ver cu\u00e1nto el dolor y la incomodidad de nuestras debilidades exaltaron su consuelo, poder y amor. Por ahora, experimentamos su poder a trav\u00e9s<\/em> de la debilidad, pero luego experimentaremos su poder sin<\/em> debilidad.<\/p>\n

Vida sin l\u00edmites<\/h2>\n

Por \u00faltimo, Pablo dice: \u201cSe siembra cuerpo animal; resucita cuerpo espiritual\u201d (1 Corintios 15:44). Este puede ser el m\u00e1s dif\u00edcil de comprender, al menos de inmediato. Afortunadamente, Paul explica este m\u00e1s que los otros. \u201cAs\u00ed est\u00e1 escrito, ‘El primer hombre Ad\u00e1n se convirti\u00f3 en un ser viviente’; el postrer Ad\u00e1n, esp\u00edritu vivificante\u201d (1 Corintios 15:45). Ad\u00e1n recibi\u00f3 el aliento de vida (G\u00e9nesis 2:7); Jes\u00fas da<\/em> vida \u2014 vida abundante, vida eterna, vida gloriosa.<\/p>\n

\u201cM\u00e1s que ver la gloria de Dios. Experimentaremos su gloria, haci\u00e9ndonos gloriosos con su gloria\u201d. <\/p>\n

Si nacemos de nuevo, somos hijos de ambos Ad\u00e1n. \u201cEl primer hombre era de la tierra, un hombre de polvo; el segundo hombre es del cielo. Como era el hombre del polvo\u201d \u2014 pecador, d\u00e9bil y sujeto a la muerte \u2014 \u201cas\u00ed tambi\u00e9n son los que son del polvo, y como es el hombre del cielo\u201d \u2014 sin pecado, poderoso y victorioso sobre la muerte \u2014 \u201cas\u00ed tambi\u00e9n son los que son del cielo. As\u00ed como trajimos la imagen del hombre del polvo, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del hombre del cielo\u201d (1 Corintios 15:47\u201349). Tan quebrantados, pecadores, fr\u00e1giles y vulnerables como hemos sido en Ad\u00e1n, seremos igual de puros, fuertes e invencibles en Cristo.<\/p>\n

No confunda, como muchos lo hacen a menudo, con un \u201cespiritual\u201d cuerpo para significar un esp\u00edritu sin<\/em> un cuerpo. Eso ser\u00eda lo contrario de lo que Dios, a trav\u00e9s de Pablo, est\u00e1 prometiendo. Quiz\u00e1s la bendici\u00f3n m\u00e1s simple y m\u00e1s ignorada de nuestros nuevos cuerpos sea que son cuerpos<\/em>. No estamos destinados a flotar entre nubes y estrellas para siempre. Estamos destinados a vivir en una tierra real como la nuestra, con cuerpos reales como los nuestros, rodeados de bendiciones y experiencias como las nuestras, pero todo sin la debilidad, la mortalidad y el pecado que plagan todo lo que conocemos y disfrutamos ahora.<\/p>\n

Si pudieras ver lo que eres<\/h2>\n

Tan dif\u00edcil como puede ser comprender o creemos que Dios nos glorificar\u00e1, es a\u00fan m\u00e1s sorprendente saber que, en cierto sentido real, \u00e9l ya lo ha hecho<\/em>. Pablo escribe: \u201cNosotros todos, mirando a cara descubierta la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro<\/em>. Porque esto viene del Se\u00f1or que es el Esp\u00edritu\u201d (2 Corintios 3:18). Puede que tengamos que esperar la gloria completa, pero en Cristo ya tenemos gloria en grados.<\/p>\n

Pablo dice lo mismo en 1 Corintios 15: \u201cHay cuerpos celestiales y cuerpos terrenales, pero la gloria de los celestial es de una clase, y la gloria de la terrenal es de otra. Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; porque estrella difiere de estrella en gloria\u201d (1 Corintios 15:40\u201341). Sin duda, este cuerpo terrenal palidece al lado de la gloria del cuerpo celestial, pero Dios le ha dado a nuestros cuerpos terrenales una gloria propia, una gloria para ser admirada y bien administrada. De nuevo Pablo escribe,<\/p>\n

\u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. As\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo. (1 Corintios 6:19\u201320)<\/p>\n

Aquellos que ser\u00e1n glorificados saben que tienen gloria viviendo en ellos ahora, que sus cuerpos han sido comprados con sangre preciosa, sin pecado y gloriosa, que sus vasijas de barro han sido santificados y tienen un prop\u00f3sito espectacular. Entonces, anhelamos que venga el cuerpo glorificado, y glorificamos a Dios con el que tenemos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Algunas de las promesas m\u00e1s dulces y profundas de Dios tambi\u00e9n son algunas de las m\u00e1s descuidadas, a menudo porque se sienten demasiado grandes para entenderlas o porque no parecen cruzarse inmediatamente con la vida actual. Por ejemplo, \u00bfhay alguna promesa m\u00e1s asombrosa y olvidada que lo que Dios dice acerca de nuestra gloria? El … Continuar leyendo \u00abSi pudieras ver lo que ser\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}