{"id":51847,"date":"2022-08-03T17:19:06","date_gmt":"2022-08-03T22:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdadera-causa-del-agotamiento-pastoral\/"},"modified":"2022-08-03T17:19:06","modified_gmt":"2022-08-03T22:19:06","slug":"la-verdadera-causa-del-agotamiento-pastoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdadera-causa-del-agotamiento-pastoral\/","title":{"rendered":"La verdadera causa del agotamiento pastoral"},"content":{"rendered":"<p><em>Una entrada de blog reciente de Philip Wagner sobre &#8220;El dolor secreto de los pastores&#8221; ha creado una conversaci\u00f3n buena, y realmente necesaria, sobre el desaf\u00edo del liderazgo pastoral en la actualidad. Agregar\u00e9 mi granito de arena con algunas reposiciones de blogs que escrib\u00ed despu\u00e9s de que el <\/em>NY Times<em> publicara un art\u00edculo similar en 2010. Estas publicaciones se escribieron justo en el momento en que comenc\u00e9 a entrenar pastores y a trabajar en un libro sobre el desarrollo del liderazgo. Hoy, despu\u00e9s de 200 conversaciones con pastores, estoy m\u00e1s convencido que nunca de que hay una crisis de liderazgo en el clero que no hace m\u00e1s que aumentar. <\/em><\/p>\n<p><em><strong>&#8220;El ant\u00eddoto contra el agotamiento no es el descanso sino la entrega de coraz\u00f3n.&#8221; <\/strong><\/em>David Whyte<\/p>\n<p>Un art\u00edculo reciente en el <em>New York Times<\/em> sobre el agotamiento del clero ha recibido mucha atenci\u00f3n entre mis amigos pastores (y alg\u00fan tipo de iglesia miembros que se preocupan por m\u00ed). El art\u00edculo sugiere (creo que con precisi\u00f3n) que la causa es en gran parte los l\u00edmites profesionales poco saludables entre los pastores y sus congregaciones. Tambi\u00e9n apunta a la realidad de que en nuestro mundo tecnol\u00f3gico altamente conectado, es extremadamente dif\u00edcil para un pastor realmente \u201cvacarse\u201d de la congregaci\u00f3n. (De hecho, recientemente recib\u00ed la noticia de la muerte de un beb\u00e9 en nuestra congregaci\u00f3n mientras estaba a 30,000 pies de altura volando hacia Italia en unas vacaciones familiares). El art\u00edculo alienta sabiamente a los pastores a descansar mejor y m\u00e1s regularmente y ofrece algunos buenos recursos. Y estoy completamente de acuerdo.<\/p>\n<p>Pero, al mismo tiempo que afirmo la necesidad de d\u00edas libres regulares, vacaciones y a\u00f1os sab\u00e1ticos (de hecho: disfrut\u00e9 de uno glorioso hace cuatro a\u00f1os), quiero preguntarles a mis colegas: <em> \u00bfEs eso realmente lo que est\u00e1 causando el agotamiento? <\/em><\/p>\n<p>El hecho es que el clero y las congregaciones siempre han tenido malos l\u00edmites. En generaciones anteriores, estar ansioso por trabajar a toda hora y tener el ego alimentado por la necesidad de ser necesitado era pr\u00e1cticamente un requisito previo para un llamado de Dios a la ordenaci\u00f3n (\u00a1no es que lo afirme!). La verdad es que la mayor\u00eda de nosotros AMAMOS una buena crisis de cuidado pastoral. Es el lugar donde somos m\u00e1s competentes y agregamos m\u00e1s valor. Nosotros, los pastores, prosperamos cuando las personas est\u00e1n espiritualmente abiertas a la presencia de Dios en la vida, y no amamos m\u00e1s que caminar con almas en b\u00fasqueda en un viaje de autenticidad genuina. La mayor\u00eda de los pastores nunca admitir\u00e1n esto p\u00fablicamente, pero la mayor\u00eda de nosotros preferir\u00edamos oficiar funerales que bodas. (En un funeral, la gente est\u00e1 mucho m\u00e1s abierta a las cosas espirituales; en una boda, todos quieren llegar a la recepci\u00f3n lo m\u00e1s r\u00e1pido posible).<\/p>\n<p>Entonces, la causa del agotamiento es realmente demasiadas almas en \u00bfNecesita cuidado?<\/p>\n<p>Un art\u00edculo de seguimiento de un ministro sugiri\u00f3 que la causa del agotamiento es el consumismo congregacional. La gente ahora exige que sus pastores sean en parte comentaristas culturales astutos y en parte c\u00f3micos. Debemos entretener, inspirar e instruir un poco, mientras nunca desafiamos realmente la cosmovisi\u00f3n o los instintos tribales que nos hacen a los cristianos parecer un poco diferentes a los dem\u00e1s. En su mayor\u00eda, las personas vienen a la iglesia para ser afirmadas, animadas y recibir algunos consejos para que Dios est\u00e9 de su lado en sus esfuerzos de superaci\u00f3n personal para una buena vida. De nosotros, los pastores, como dice mi amigo Charlie, se espera que seamos Tony Robbins con la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nuevamente, estoy de acuerdo, y esta expectativa poco saludable por parte de los feligreses es innegablemente parte del problema. \u00bfPero es esa la causa ra\u00edz? \u00bfO los pastores y las congregaciones no solo sufren por los malos l\u00edmites, sino que tambi\u00e9n se confabulan para aliviar una ansiedad m\u00e1s profunda que nos atormenta a todos?<\/p>\n<p>Esta es mi corazonada:<\/p>\n<p>El famoso poeta David Whyte escribi\u00f3: <em>\u201cEl ant\u00eddoto contra el agotamiento no es el descanso, sino la entrega de todo coraz\u00f3n\u201d. <\/em><br \/> <em><strong>Nosotros, los cl\u00e9rigos, nos estamos quemando porque hemos perdido nuestro entusiasmo por el ministerio pastoral. <\/strong><\/em><\/p>\n<p>Con esto, NO me refiero a nuestra pasi\u00f3n por el evangelio o nuestro compromiso con el Reino de los cielos (aunque eso puede ser cierto para algunos). Tampoco me refiero a nuestro sentido de llamado a servir a las personas, a predicar, ense\u00f1ar, aconsejar o cuidar (aunque nuevamente, eso puede ser cierto para algunos). Lo que quiero decir es que a la mayor\u00eda de nosotros ahora se nos pide que hagamos un trabajo para el que no nos inscribimos, en circunstancias que son muy diferentes de las que esper\u00e1bamos. La cultura est\u00e1 cambiando y la iglesia est\u00e1 en crisis, y la mayor\u00eda de nosotros no fuimos capacitados para esto. Y, por lo tanto, tenemos menos entusiasmo que antes y no estamos seguros de estar preparados para la tarea que se nos ha encomendado.<\/p>\n<p>Hace un par de a\u00f1os habl\u00e9 para un grupo de educadores cristianos metodistas en Maine. . Despu\u00e9s de tres conferencias sobre el Reino de Dios y la Comunidad de Fe, me pidieron que hiciera una \u201cconversaci\u00f3n de orador\u201d donde cualquiera pod\u00eda venir y hacerme preguntas. De los 200 asistentes a la conferencia, 60 asistieron a mi sesi\u00f3n de conversaci\u00f3n. Encuest\u00e9 a la sala para preguntar qu\u00e9 tipo de preguntas ven\u00edan a hacer y pronto descubr\u00ed que pr\u00e1cticamente todos en la sala estaban haciendo una pregunta. No era un tema que hubiera planteado en mis conferencias. No era un tema que los organizadores hubieran planeado abordar. Pero para los pastores, l\u00edderes laicos y maestros en la sala, era el \u00fanico tema del que quer\u00edan hablar: <em>\u201c\u00bfC\u00f3mo podemos evitar que nuestras iglesias mueran?\u201d<\/em> Pr\u00e1cticamente se pod\u00eda ver el des\u00e1nimo escrito en sus caras. Los pastores estamos trabajando m\u00e1s duro que nunca y no vemos resultados. Es como si estuvi\u00e9ramos atrapados en una clase de aer\u00f3bicos del infierno. Simplemente seguimos corriendo en el lugar.<\/p>\n<p>Nosotros, los pastores, estamos agotados porque somos <em>ambivalentes<\/em>. Somos ambivalentes porque somos llamados sinceramente por Dios, profundamente comprometidos para ministrar a las almas y deseosos de hablar sobre la condici\u00f3n espiritual de la vida y, al mismo tiempo, <em>sabemos <\/em>que r\u00e1pidamente nos estamos volviendo irrelevantes para muchos.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros no est\u00e1bamos preparados para ver cu\u00e1n r\u00e1pida y demostrablemente estaba cambiando nuestra cultura. La mayor\u00eda de las iglesias (con algunas excepciones obvias) est\u00e1n muriendo. Los pastores quer\u00edamos estar a los mandos de los barcos que emprender\u00edan valientemente la aventura de un mar abierto y una hermosa tierra lejana. Nadie nos dijo que nos est\u00e1bamos entrenando para convertirnos en capitanes de barcos que lentamente se est\u00e1n hundiendo o est\u00e1n siendo abandonados. <em>Somos ambivalentes porque este no es el ministerio o el contexto en el que nos inscribimos, y estamos agotados porque simplemente no sabemos qu\u00e9 hacer. <\/em><\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los padres consideran que los deportes de clubes juveniles son m\u00e1s importantes para formar el car\u00e1cter de nuestros hijos que la iglesia. La espiritualidad se ha vuelto tremendamente popular pero tan profundamente individualista que las \u201cafiliaciones religiosas\u201d de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento entre los estudiantes universitarios son \u201cninguna\u201d y \u201cespiritual-no-religiosa\u201d. Nosotros, los pastores que fuimos capacitados para ense\u00f1ar a los que se presentan, para cuidar de los que piden ayuda, para guiar a los que se ofrecen como voluntarios y para administrar los recursos de los que dan voluntariamente, ahora estamos llamados a ministrar a un desfile de personas que pasan. nos tratan como si fu\u00e9ramos solo una opci\u00f3n en su ensalada personal de espiritualidad.<\/p>\n<p>Estamos en un terreno desconocido tratando de llevar a iglesias en su mayor\u00eda moribundas a una cultura poscristiana que ahora considera a la iglesia como una opci\u00f3n, fuera de contacto e irrelevante reliquia del pasado. La mayor\u00eda de la gente piensa en los pastores no como expertos del alma para las grandes cuestiones de la vida, sino como curadores de la sociedad de la tierra plana o peones de un comit\u00e9 de acci\u00f3n pol\u00edtica. Para empeorar las cosas, nosotros, los pastores que sol\u00edamos tener tanta estima, ahora se supone que somos charlatanes o ped\u00f3filos o recaudadores de fondos para robar viudas. Cuando las masas de gente com\u00fan quieren una visi\u00f3n espiritual, recurren a Oprah, no a la iglesia. <em>Y los feligreses comprometidos y los l\u00edderes de la iglesia tienen p\u00e1nico al respecto.<\/em><\/p>\n<p>El agotamiento proviene no solo de los malos l\u00edmites y de tratar de cumplir con expectativas poco saludables, sino tambi\u00e9n de una ambivalencia nacida de la incertidumbre sobre nuestra propia competencia y relevancia.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros llegamos a esto por la Biblia y la gente. Quer\u00edamos ense\u00f1ar la Biblia y cuidar a las personas. Nos sentimos llamados a nutrir las almas de las personas y comunidades de fe. Entonces, cuando estamos haciendo esas cosas (incluso con algunos l\u00edmites no tan buenos), en general estamos bien. La mayor\u00eda de nosotros tambi\u00e9n entendemos y reconocemos que hay una diferencia entre las necesidades sentidas y las necesidades reales y que siempre hay un grado de trabajo involucrado en llegar a las personas a menudo distra\u00eddas con nuestros mensajes. (\u00bfNo es por eso que trabajamos tan duro para obtener buenas ilustraciones, chistes e incluso videos para nuestros sermones?)<\/p>\n<p>Pero, <em><strong>la mayor\u00eda de nosotros no fuimos llamados y no sentirse equipados para ser l\u00edderes del cambio en un mundo que cambia r\u00e1pidamente. Pero esa es la realidad y ese es nuestro llamado. <\/strong><\/em>Hasta que nos dediquemos de todo coraz\u00f3n a esa realidad y ese llamado y todas las formas en que los pastores vamos a necesitar aprender, crecer y cambiarnos a nosotros mismos (lamentar nuestras propias p\u00e9rdidas en el camino) para ser relevantes en ese mundo cambiante, seguiremos viviendo al borde del agotamiento y d\u00e1ndonos por vencidos. esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una entrada de blog reciente de Philip Wagner sobre &#8220;El dolor secreto de los pastores&#8221; ha creado una conversaci\u00f3n buena, y realmente necesaria, sobre el desaf\u00edo del liderazgo pastoral en la actualidad. 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