{"id":51852,"date":"2022-08-03T17:19:18","date_gmt":"2022-08-03T22:19:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-maneras-de-fomentar-la-paz-entre-generaciones-en-las-denominaciones\/"},"modified":"2022-08-03T17:19:18","modified_gmt":"2022-08-03T22:19:18","slug":"3-maneras-de-fomentar-la-paz-entre-generaciones-en-las-denominaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-maneras-de-fomentar-la-paz-entre-generaciones-en-las-denominaciones\/","title":{"rendered":"3 Maneras de Fomentar la Paz entre Generaciones en las Denominaciones"},"content":{"rendered":"<p>Se necesita trabajo para tener una familia armoniosa.<\/p>\n<p>Eso es cierto para su familia biol\u00f3gica y su familia de la iglesia.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es cierto para su familia denominacional.<\/p>\n<p>El hecho es que cada miembro dentro de una familia tiene una tendencia a encontrar su propio estilo y forma de vida. Pero a medida que cada individuo desarrolla su propia identidad \u00fanica, no debe desarrollar un esp\u00edritu de orgullo sobre los dem\u00e1s en la familia.<\/p>\n<p>Esa es la clave para la paz y la unidad en las denominaciones.<\/p>\n<\/p>\n<p>Las denominaciones deben reconocer que su singularidad es parte de una diversidad saludable que puede servir bien a la familia. Deber\u00eda haber una comprensi\u00f3n complementaria de la singularidad. Cada generaci\u00f3n puede idolatrar sus propios caminos hasta el punto del conflicto. (A esto lo llamamos \u201clos a\u00f1os de la adolescencia &#8221; en casa.)<\/p>\n<p>Pero la madurez y la unidad requieren esfuerzo y comprensi\u00f3n &#8230; y puede llegar y llega a las denominaciones que lo persiguen.<\/p>\n<h4>El desaf\u00edo<\/h4>\n<p>A menudo en las denominaciones, aquellos con experiencia que est\u00e1n tratando de fomentar la estabilidad son vistos como fuera de contacto. A veces est\u00e1n fuera de contacto, pero mi experiencia es que a menudo simplemente tienen una visi\u00f3n diferente.<\/p>\n<p>Aquellos que est\u00e1n empujando los l\u00edmites para tener un impacto inmediato son vistos como agresivos.<\/p>\n<p> Pero a menudo los dos grupos solo hablan (o gritan) entre s\u00ed.<\/p>\n<h4>Manteniendo la unidad<\/h4>\n<p>Entonces, la unidad requiere trabajo en la iglesia. Sin embargo, ahora mismo estoy pensando en la forma en que las iglesias interact\u00faan a nivel denominacional distrital, regional o nacional. Este podr\u00eda ser un grupo de varias a docenas de iglesias en un \u00e1rea determinada que comparten doctrina, pero tienen enfoques \u00fanicos para el ministerio.<\/p>\n<p>Hay iglesias de estilo tradicional, contempor\u00e1neas, encarnacionales, no tradicionales o cualquier otra cosa. . Cada uno siente que est\u00e1 obedeciendo a Dios y sirviendo a sus comunidades en misi\u00f3n, pero lo est\u00e1n haciendo de manera diferente.<\/p>\n<p>A menudo es la misma doctrina pero una cultura de iglesia diferente.<\/p>\n<p> Entonces, \u00bfc\u00f3mo se mantiene la paz en esta \u00e1rea? C\u00f3mo evitar que el enemigo use sus diferencias generacionales para perturbar la unidad.<\/p>\n<p>Mi punto de vista es simple: la paz no es un esfuerzo unilateral. Se necesita mucho compromiso de ambos lados para tener una verdadera unidad.<\/p>\n<p>Pablo escribi\u00f3: &#8220;Esfu\u00e9rcense por mantener la unidad del Esp\u00edritu mediante el v\u00ednculo de la paz&#8221; (Efesios 4:3).<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda sugerir tres cosas que pueden ayudar a mantener la paz:<\/p>\n<h4>1. Abst\u00e9ngase de actitudes arrogantes<\/h4>\n<p>Esto significa que los pastores j\u00f3venes no tienen por qu\u00e9 enviar anuncios que digan: \u201cEsta no es la iglesia de tu abuela. \u00bfEst\u00e1s cansado de iglesias aburridas y muertas (pentecostales, bautistas, metodistas, etc.)? Lo nuestro es fumar.\u201d<\/p>\n<p>No puedes atropellar a los que te precedieron y esperar tener paz con ellos. Lo m\u00e1s probable es que la abuela pag\u00f3 por la construcci\u00f3n de tu iglesia, or\u00f3 para que conocieras a Cristo, patrocin\u00f3 tus campamentos juveniles y viajes misioneros, y te dijo que tus sermones eran buenos cuando en realidad no lo eran.<\/p>\n<p>Hay iglesias tradicionales en tu red que est\u00e1n alcanzando a los perdidos t\u00fa no. No obtienes ning\u00fan punto extra en el cielo por ser la iglesia m\u00e1s moderna de tu denominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n tiene que haber un sentido entre las iglesias tradicionales de que tienen confianza en sus hijos y nietos\u2014 que pueden estar haciendo las cosas de manera diferente, pero que est\u00e1n haciendo esas cosas para Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Para aquellos en las iglesias tradicionales, deben jactarse de las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes que est\u00e1n haciendo cosas diferentes para Jes\u00fas. Cel\u00e9bralos. S\u00e9 que no son tan sabios y perfectos en el ministerio como lo eras t\u00fa cuando eras joven, pero dales un poco de holgura.<\/p>\n<p>Tu iglesia tradicional funcion\u00f3 bastante bien en su contexto. As\u00ed es como sobreviviste lo suficiente como para ver otras iglesias plantadas&#8230; como la del otro lado de la ciudad que va a llegar a las personas que t\u00fa no eres.<\/p>\n<p>Si somos honestos al respecto, nuestros predecesores no fueron No siempre estoy entusiasmado con la forma en que hicimos cosas nuevas. Pero invirtieron en nosotros y confiaron en que Dios estaba haciendo algo nuevo.<\/p>\n<p>Cuando ambas partes se abstienen de declaraciones insensibles y desagradables, la paz tiene m\u00e1s posibilidades de crecer.<\/p>\n<p>En mi propia denominaci\u00f3n, lo he o\u00eddo de ambos lados. No soy un l\u00edder joven ahora, pero he sido un defensor a largo plazo de ellos. A veces dicen cosas tontas y sin pensar, sin darse cuenta de que hay otras personas que pueden haber pensado en algunas cosas antes de que aparecieran.<\/p>\n<p>Sin embargo, he pasado la mayor parte de mi tiempo ayudando a l\u00edderes mayores. amar, valorar y apreciar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Quiero que ambos &#8220;hagan todo lo posible para mantener la unidad del Esp\u00edritu.&#8221;<\/p>\n<h4>2. Respete los variados llamamientos ministeriales de Dios<\/h4>\n<p>Una vez estaba en un ascensor con dos pastores, Darrin Patrick y Adrian Rogers. (Para aquellos de ustedes que no conocen esos nombres, son pastores muy conocidos de mundos muy diferentes).<\/p>\n<p>Darrin era joven y genial y estaba en camino de hacer crecer una iglesia impactante llamada The Viaje en San Luis. El Dr. Rogers era&#8230; bueno, era el Dr. Rogers. No lo llam\u00e9 Adri\u00e1n. As\u00ed que le dije: \u201cDra. Rogers, \u00bfpuedo presentarle a Darrin Patrick?\u201d<\/p>\n<p>Darrin era como un ni\u00f1o en una tienda de golosinas, conociendo a uno de los predicadores m\u00e1s famosos de Estados Unidos.<\/p>\n<p>\u00c9l no se sent\u00eda la necesidad de decir: \u201cNuestra iglesia es contempor\u00e1nea y la tuya es tradicional, as\u00ed que la m\u00eda es buena y la tuya es mala\u201d. No se\u00f1al\u00f3 sus diferencias y trat\u00f3 de convencer al veterano de que necesitaba \u00abhacerse cargo\u00bb. Valoraba a su anciano por lo que era y por lo que Dios le hab\u00eda ayudado a lograr.<\/p>\n<p>Pero el respeto iba en ambos sentidos. El Dr. Rogers no dijo: \u00abJoven, p\u00f3ngase una corbata\u00bb. Trat\u00f3 a Darrin (que vest\u00eda jeans con agujeros) como si fuera un amigo y un colega.<\/p>\n<p>Mira, ambos est\u00e1n en lugares muy diferentes sirviendo al mismo Se\u00f1or. Y ambos parec\u00edan estar genuinamente agradecidos el uno por el otro (y yo estaba agradecido por ambos).<\/p>\n<p>Si vas a tener tales divisiones en tu iglesia local, es asunto tuyo. Pero la denominaci\u00f3n no es un campo de batalla por cuestiones de estilo. No divida a la familia a ese nivel por tales cosas, y los l\u00edderes sabios en denominaciones sabias saben esas cosas.<\/p>\n<p>Es algo hermoso cuando tienen un respeto mutuo por el llamado del ministerio de Dios a trav\u00e9s de las generaciones. Es una se\u00f1al de sabidur\u00eda cuando un l\u00edder joven reconoce y aprecia la obra de Dios que vino antes. Nada refleja m\u00e1s sabidur\u00eda que un l\u00edder anciano para afirmar la obra de Dios que a\u00fan est\u00e1 por venir.<\/p>\n<h4>3. Reforzar una cultura de paz<\/h4>\n<p>La paz no se logra con el silencio.<\/p>\n<p>Si desea una cultura de paz entre generaciones, deber\u00e1 comunicarla de manera clara y frecuente. Los objetivos no declarados son solo deseos.<\/p>\n<p>Crear una cultura de unidad y paz se trata de comprender lo que fomenta y desalienta la paz, y luego empoderar a aquellos en \u00e1reas de alto riesgo para que tomen las decisiones correctas para la salud y el \u00e9xito del movimiento. .<\/p>\n<p>A veces esto se logra con refuerzo positivo despu\u00e9s de una buena interacci\u00f3n. Otras veces, se necesita un enfoque proactivo antes de que suceda algo malo.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un ejemplo de experiencia personal en mi propia denominaci\u00f3n. Hace varios a\u00f1os, un maravilloso amigo pastor organiz\u00f3 nuestra conferencia nacional de pastores. \u00c9l instruy\u00f3 a cada uno de los oradores: \u00abNo se acerquen a sus compa\u00f1eros pastores en nuestra denominaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Eso me impresion\u00f3, as\u00ed que le dije cu\u00e1nto lo apreciaba, pero luego dije: \u00abSimplemente espere con ansias el d\u00eda en que no tenga que dec\u00edrselo\u201d.<\/p>\n<p>Puede que le resulte interesante que los organizadores de nuestras conferencias no tengan que dar la misma charla hoy.<\/p>\n<p>Dependiendo de su situaci\u00f3n, ese tipo de enfoque proactivo a\u00fan puede ser necesario. No deber\u00eda tener que decirle a un pastor o l\u00edder de la iglesia que se presente a s\u00ed mismo y su posici\u00f3n de una manera que genere una conversaci\u00f3n de consolidaci\u00f3n de la paz, pero a veces lo hace.<\/p>\n<p>Y en muchas denominaciones, es esencial. Estuve en entornos luteranos, pentecostales, anglicanos, bautistas y otros en el \u00faltimo a\u00f1o y este sigue siendo un problema importante, as\u00ed que seamos proactivos para abordarlo.<\/p>\n<p>Hasta que han establecido una cultura de paz, comun\u00edquenla cuando, donde y como sea necesario.<\/p>\n<h4>Sustancia sobre estilo<\/h4>\n<p>Al final, es importante recordar que la sustancia es m\u00e1s valiosa que estilo. Podemos y debemos ser agresivos cuando se trata de cuestiones de fondo. Hay cosas que no puedes ser y aun as\u00ed ser considerado dentro de los l\u00edmites de tu tribu teol\u00f3gica: no es una lucha libre para todos.<\/p>\n<p>Si vas a estar en una familia, valora lo que la familia valores.<\/p>\n<p>Pero debemos ser generosos cuando se trata de estilo. Hay m\u00e1s espacio para variaciones. Cuando se trata de temas flexibles que cambiar\u00e1n seg\u00fan el contexto, trabaje intencionalmente en y hacia la paz.<\/p>\n<p>Las denominaciones y redes deben tener creencias comunes con diversas aplicaciones a trav\u00e9s de etnias, idiomas y culturas. Eso es un hecho. Lo que es m\u00e1s dif\u00edcil para algunos es ver esa diversidad entre generaciones.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfPiensas que la paz entre generaciones prevalece en tu propia denominaci\u00f3n? Si es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfHay otras cosas que se pueden hacer para fomentar la paz entre generaciones en una denominaci\u00f3n? esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se necesita trabajo para tener una familia armoniosa. Eso es cierto para su familia biol\u00f3gica y su familia de la iglesia. Tambi\u00e9n es cierto para su familia denominacional. El hecho es que cada miembro dentro de una familia tiene una tendencia a encontrar su propio estilo y forma de vida. Pero a medida que cada &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-maneras-de-fomentar-la-paz-entre-generaciones-en-las-denominaciones\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab3 Maneras de Fomentar la Paz entre Generaciones en las Denominaciones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}