{"id":5189,"date":"2022-07-26T07:53:10","date_gmt":"2022-07-26T12:53:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/me-heriria-un-dios-amoroso\/"},"modified":"2022-07-26T07:53:10","modified_gmt":"2022-07-26T12:53:10","slug":"me-heriria-un-dios-amoroso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/me-heriria-un-dios-amoroso\/","title":{"rendered":"\u00bfMe herir\u00eda un Dios amoroso?"},"content":{"rendered":"
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De las pocas cosas que recuerdo de mi corta temporada asistiendo a la iglesia, el mensaje que cubre la pared sigue siendo el m\u00e1s fuerte: \u00abPrep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios\u00bb. <\/p>\n

Era la gran \u00abE\u00bb en la tabla optom\u00e9trica; no notarlo confirmaba la ceguera. Incluso cuando uno no deseaba verlo, el comando te miraba fijamente. <\/p>\n

Con cada distracci\u00f3n del serm\u00f3n que pronunci\u00f3: Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios<\/em>. Cuando la atenci\u00f3n comenz\u00f3 a desviarse en la oraci\u00f3n, me encontr\u00f3: Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios<\/em>. Rec\u00e9 m\u00e1s fuerte, cant\u00e9 m\u00e1s fuerte y escuch\u00e9 mejor debido a esa orden ineludible que siempre miro como un centinela desde su torre.<\/p>\n

Invitaciones agonizantes<\/h2>\n

Tambi\u00e9n recuerdo el d\u00eda que reun\u00ed el valor para buscar las palabras ominosas. Am\u00f3s 4:12<\/em>, me dijo la pared. Empec\u00e9 en el vers\u00edculo 6, donde el Se\u00f1or habl\u00f3 estas palabras a su pueblo:<\/p>\n

\u201cOs di limpieza de dientes en todas vuestras ciudades, y falta de pan en todos vuestros lugares, pero no no volv\u00e1is a m\u00ed<\/em>,\u201d dice el Se\u00f1or.<\/p>\n

\u201cYo tambi\u00e9n os detuve la lluvia cuando a\u00fan faltaban tres meses para la siega. . . pero no os volvisteis a m\u00ed<\/em>,\u201d declara el Se\u00f1or.<\/p>\n

\u201cOs her\u00ed con tiz\u00f3n y a\u00f1ublo; vuestros muchos huertos y vuestros vi\u00f1edos, vuestras higueras y vuestros olivos la langosta devor\u00f3; pero no os volvisteis a m\u00ed<\/em>,\u201d declara el Se\u00f1or.<\/p>\n

\u201cEnvi\u00e9 entre vosotros pestilencia semejante a la de Egipto; Mat\u00e9 a espada a vuestros j\u00f3venes, y me llev\u00e9 vuestros caballos, e hice subir a vuestras narices el hedor de vuestro campamento; pero no os volvisteis a m\u00ed<\/em>\u201d, dice el Se\u00f1or.<\/p>\n

\u201cA algunos de vosotros los derroqu\u00e9, como cuando Dios destruy\u00f3 a Sodoma y Gomorra, y fuisteis arrancados como un tiz\u00f3n. de la quema; pero no os volvisteis a m\u00ed<\/em>, dice el Se\u00f1or. <\/p>\n

\u201cPor tanto, as\u00ed har\u00e9 contigo, oh Israel; porque te har\u00e9 esto, prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios<\/em>, \u00a1oh Israel!\u201d (Am\u00f3s 4:6\u201312)<\/p>\n

Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios.<\/em> Este no era un llamado a adorar para un servicio dominical. Fue un llamado aterrador para que un pueblo ad\u00faltero se preparara para enfrentarse a su celoso Esposo en el juicio. Sin embargo, esto solo no me preocupaba. Todo lo que Dios hizo antes de la severa advertencia tambi\u00e9n me sacudi\u00f3. <\/p>\n

\u201cDios no dejar\u00e1 que perezcamos. Cuando vagamos hacia los acantilados, \u00e9l nos acorrala con su vara de regreso al cielo\u201d. <\/p>\n

\u00bfLos atrapaste? <\/p>\n

Dios deseaba que Israel volviera a \u00e9l, entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo? \u00c9l les dio limpieza de dientes (lo que significa que los mat\u00f3 de hambre); les impidi\u00f3 la lluvia, hundiendo su suministro de alimentos y su econom\u00eda; destruy\u00f3 sus vi\u00f1as; propag\u00f3 enfermedades entre ellos; mat\u00f3 a j\u00f3venes soldados, recuper\u00f3 sus caballos de guerra y diezm\u00f3 sus fuerzas; orden\u00f3 que las llamas alcanzaran las ciudades. Dios los afligi\u00f3 para que se volvieran y lo buscaran<\/em>. <\/p>\n

Se negaron. Y como ninguna de estas pruebas atrajo a la gente a \u00e9l, ir\u00eda a la gente. \u201cPrep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios\u201d.<\/p>\n

M\u00e1s feroz de lo que esperamos<\/h2>\n

\u00bfEs esta imagen incompatible con la \u00bfDios que adoras? \u00bfEl Dios que, por amor a vosotros, os har\u00e1 da\u00f1o para salvaros? \u00bfUn amor que cortar\u00e1, romper\u00e1 y te har\u00e1 sangrar, como un cirujano experto, para curarte? \u00bfCu\u00e1ntos bancos<\/em>, me preguntaba, se habr\u00edan vaciado si el vers\u00edculo se arrastrara desde la pared hasta el p\u00falpito<\/em>? <\/p>\n

Muchos est\u00e1n contentos con el amor de Dios que consiste solo en tierna bondad y mansedumbre inquebrantable. Desean que su amor se dedique por completo a su felicidad inmediata, sin importar c\u00f3mo elijan buscarla. La ternura parece ser la disposici\u00f3n intachable que algunos imaginan de Dios. Tierno hacia nuestros sue\u00f1os. Tierno hacia nuestros deseos. Tierno hacia nuestras cuentas bancarias y pecados. Este \u201cdios del amor\u201d no necesita ning\u00fan milagro de gracia para adorarlo; al ateo no le importa este Dios.<\/p>\n

Sin embargo, el amor de Dios, como se encuentra en la Biblia, es un fuego que consume la escoria, un cincel que moldea su propia perfecci\u00f3n, un abrazo eterno que ahoga a todos los rivales. , un bistur\u00ed afilado destinado a dar vida real y felicidad fuerte mucho m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Este amor tiene objetivos m\u00e1s grandes que nuestra comodidad, nuestra salud o nuestra seguridad en esta vida. Este amor es m\u00e1s feroz y profundo de lo que a menudo suponemos, mejor y m\u00e1s fuerte de lo que a menudo queremos. Este amor puede da\u00f1arnos, y este amor puede matarnos. <\/p>\n

Azota a los que ama<\/h2>\n

El amor de Dios no orbita alrededor de nuestras necesidades sentidas. \u00c9l tiene en mente lo mejor de nosotros, no lo m\u00e1s f\u00e1cil. Su amor, peligroso, celoso, posesivo, es el amor que constantemente nos herir\u00e1 para salvarnos. <\/p>\n

\u00bfHab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os dirige como hijos? \u201cHijo m\u00edo, no tomes a la ligera la disciplina del Se\u00f1or, ni te canses cuando te reprenda. Porque el Se\u00f1or disciplina al que ama, y azota a todo el que recibe por hijo\u201d. (Hebreos 12:5\u20136)<\/p>\n

\u201cCastigos\u201d aqu\u00ed puede traducirse como \u201cazotes\u201d o \u201cl\u00e1tigos\u201d. Es algo para soportar. Algo desagradable y bastante doloroso. Algo en lo que no nos inscribir\u00edamos. Algo que estamos tentados a despreciar. Algo que no se siente tierno, gentil o amoroso en el momento. Pero sus latigazos son solo eso. Mira el texto.<\/p>\n

Hiere a los que ama<\/em> y da\u00f1a a todo el que recibe<\/em> por hijo. \u00c9l no disciplina a los hijos de Satan\u00e1s, solo a los suyos (Hebreos 12:8). Estas correcciones indeseables, estas marcas de adopci\u00f3n, nos llevan a \u201cparticipar de su santidad\u201d y disfrutar de ese \u201cfruto apacible de justicia\u201d que lleva a la vida eterna (Hebreos 12:10\u201311).<\/p>\n

Su amor tiene bordes, no para destruirnos, sino para separarnos de todo lo que amenaza con hacerlo. En lugar de lo que a menudo percibimos como las tormentas de nuestro Dios enojado, prueba de su disgusto con nosotros, estas correcciones son, de hecho, las evidencias improbables de su amor. Como dijo Calvino,<\/p>\n

Es un consuelo inestimable que los castigos por los cuales nuestros pecados son castigados son evidencias, no de la ira de Dios por nuestra destrucci\u00f3n, sino m\u00e1s bien de su amor paternal, y son al mismo tiempo tiempo de asistencia para nuestra salvaci\u00f3n, porque Dios est\u00e1 enojado con nosotros como sus hijos, a quienes no dejar\u00e1 perecer. <\/p>\n

No dejar\u00e1 que perezcamos. Cuando vagamos hacia los acantilados, \u00e9l nos acorrala con su vara de regreso al cielo. Lo que se siente como la gloria del \u201cdios del amor\u201d \u2014quedarnos a nuestra manera\u2014 es, en realidad, su ira, que lleva el estribillo: \u201cDios los entreg\u00f3 . . . los entreg\u00f3. . . los entreg\u00f3\u201d (Romanos 1:24, 26, 28).<\/p>\n

\u00bfIncluso la muerte puede ser amor?<\/h2>\n

Es por eso que muchos de ustedes est\u00e1n d\u00e9biles y enfermos, y algunos han muerto. . . . Pero cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, somos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo. (1 Corintios 11:30, 32)<\/p>\n

El amor de Dios no se sienta tranquilo, contento, mientras nosotros vagamos hacia la destrucci\u00f3n. No se queda de brazos cruzados y mira a su novia jugar a la puta. Nos encuentra. nos redime. nos lava. Nos transforma. Nos disciplina. Y a veces nos mata. <\/p>\n

Tal amor lleg\u00f3 sin ser pedido a algunos corintios. Comenzaron a comer la Cena del Se\u00f1or de manera indigna. No se examinaron a s\u00ed mismos. Comieron y bebieron juicio. \u00bfC\u00f3mo respondi\u00f3 Dios? \u201cPor eso\u201d, explica el ap\u00f3stol, \u201cmuchos de vosotros est\u00e1is d\u00e9biles y enfermos, y algunos hab\u00e9is muerto<\/em>\u201d. Algunos estaban enfermos debido a la disciplina de Dios. Algunos eran d\u00e9biles. Otros murieron. Los funerales se llevaron a cabo debido a que Dios discipul\u00f3 a su iglesia.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edamos de ser disciplinados hasta la muerte? \u201cPara que no seamos condenados<\/em> junto con el mundo.\u201d Hay algo peor incluso que la muerte. El amor de Dios a veces detiene nuestra respiraci\u00f3n para salvar nuestras almas. Este amor, a diferencia de nuestras suposiciones profundas como charcos, es un oc\u00e9ano, embravecido y hermoso. Si Dios nos amara como nosotros nos amamos, estar\u00edamos perdidos. <\/p>\n

Ser amado por Dios<\/h2>\n

Oh, el temible y maravilloso amor de Dios. Este Dios es tan serio acerca de tener los suyos que los matar\u00e1 de hambre ahora para alimentarlos para siempre, los matar\u00e1 ahora para mantenerlos para siempre. Sus enemigos pueden llamarlo un monstruo, pero sus santos cantan: \u201cPorque tu misericordia es mejor que la vida, mis labios te alabar\u00e1n\u201d (Salmo 63:3).<\/p>\n

Ser amado por Dios es ser ser santificados, vestidos para el cielo, equipados para la eternidad, llevados a trav\u00e9s del clamoroso desierto de este mundo, a trav\u00e9s del embravecido r\u00edo Jord\u00e1n, y asegurados dentro de la Tierra Prometida de una nueva creaci\u00f3n. Este amor no nos ahorrar\u00e1 los golpes, los moretones y las hemorragias para prepararnos para su presencia. <\/p>\n

Pedir que el amor de Dios se contente con nosotros tal como somos es pedir que Dios deje de ser Dios: porque es lo que es, su amor debe, en la naturaleza de las cosas, ser impedido y repelido por ciertas manchas en nuestro car\u00e1cter presente, y debido a que ya nos ama, debe trabajar para hacernos amables. (CS Lewis, El problema del dolor<\/em>, 41)<\/p>\n

\u201cEl amor de Dios no orbita alrededor de nuestras necesidades sentidas. \u00c9l tiene en mente lo mejor de nosotros, no lo m\u00e1s f\u00e1cil\u201d. <\/p>\n

Y eso es precisamente lo que hace. Habi\u00e9ndonos perdonado, nos embellece. \u00c9l dobla todas las circunstancias, hace que todas las cosas<\/em> sean para bien, toda herida y todo gozo, para nuestra gloria eterna de ser hechos conforme a la imagen de este Hijo (Romanos 8:28\u201329). <\/p>\n

El amor de Dios abraza a sus hijos donde est\u00e1n actualmente (\u00e9l muri\u00f3 por nosotros cuando a\u00fan \u00e9ramos imp\u00edos) \u2014 no nos hacemos dignos de su amor; no podemos. Pero su amor, cuando nos encuentra, no nos dejar\u00e1 donde estamos: estamos destinados a ser santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor. <\/p>\n

Con todo su coraz\u00f3n y alma<\/h2>\n

Sin embargo, esto no implica que bendiga y moretones por igual, ni que permanece indiferente a nuestros gritos o nuestro dolor. Justo lo contrario. En medio de un lamento desgarrador por el castigo del Se\u00f1or a Israel, Jerem\u00edas nos recuerda:<\/p>\n

El Se\u00f1or no desechar\u00e1 para siempre, sino que, aunque aflija, se compadecer\u00e1 seg\u00fan la abundancia. de su amor inquebrantable; porque no aflige de coraz\u00f3n ni entristece a los hijos de los hombres<\/em>. (Lamentaciones 3:31\u201333)<\/p>\n

\u201c\u00c9l no aflige de coraz\u00f3n.\u201d Su deleite no es herirnos. No es como el ni\u00f1o que en el recreo quema gusanos con un microscopio. Incluso cuando nos impone las aflicciones m\u00e1s duras, no es su gozo hacerlo. M\u00e1s bien, Jerem\u00edas registra su coraz\u00f3n hacia la iglesia de esta manera:<\/p>\n

Har\u00e9 con ellos pacto perpetuo, que no me apartar\u00e9 de hacerles bien. Y pondr\u00e9 mi temor en sus corazones, para que no se aparten de m\u00ed. Me regocijar\u00e9 en hacerles bien, y los plantar\u00e9 en esta tierra en fidelidad, con todo mi coraz\u00f3n y con toda mi alma<\/em>. (Jerem\u00edas 32:40\u201341)<\/p>\n

Este amor, el \u00fanico amor lo suficientemente fuerte como para salvarnos del infierno, para hacernos agradables a sus ojos, para deleitarnos por la eternidad, no nos deja solos con nuestra pecados favoritos y dispositivos condenables. Su amor nos infunde temor para que no nos apartemos de \u00e9l<\/em>. \u00c9l nos quiere donde est\u00e1, con todo su coraz\u00f3n y con toda su alma<\/em>.<\/p>\n

\u00c9l prob\u00f3 de una vez por todas la imponderable profundidad de su coraz\u00f3n por su pueblo cuando Jesucristo vino a llevar la ira de Dios por nuestros pecados. No deber\u00eda sorprendernos que Dios nos aplastara por nuestros pecados; deber\u00eda sorprendernos que su amor aplastara al Hijo por nosotros. No importa c\u00f3mo Dios decida afligirnos para nuestro bien, los golpes m\u00e1s fuertes nunca son los que merecen nuestros pecados. Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo \u00fanico.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De las pocas cosas que recuerdo de mi corta temporada asistiendo a la iglesia, el mensaje que cubre la pared sigue siendo el m\u00e1s fuerte: \u00abPrep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios\u00bb. Era la gran \u00abE\u00bb en la tabla optom\u00e9trica; no notarlo confirmaba la ceguera. Incluso cuando uno no deseaba verlo, el comando te miraba fijamente. … Continuar leyendo \u00ab\u00bfMe herir\u00eda un Dios amoroso?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5189"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5189\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}