La duda puede ser enga\u00f1osa. Nuestra sociedad, por ejemplo, ha elevado la duda a una virtud incuestionable. Aquellos que siguen la tradici\u00f3n o se someten a cualquier tipo de est\u00e1ndar, especialmente uno antiguo, son vistos con una condescendencia petulante. \u00abBueno\u00bb, pensamos, \u00abpuede que no sean lo suficientemente inteligentes como para cuestionar la autoridad, pero no me dejar\u00e9 enga\u00f1ar\u00bb. Nos hemos entrenado para ver a trav\u00e9s de todo, buscando el truco. Pero como dijo CS Lewis: \u201cNo puedes seguir ‘observando’ las cosas para siempre. El objetivo de ver a trav\u00e9s de algo es ver algo a trav\u00e9s de ello. Ver a trav\u00e9s de todas las cosas es lo mismo que no ver.\u201d<\/p>\n
Muchos cristianos responden afirmando que la duda es un vicio. No tiene cabida en una vida de fe. A menudo se desalientan las preguntas, ya que los l\u00edderes religiosos les dicen a sus reba\u00f1os que simplemente crean. Pero esta no es una mejor opci\u00f3n. Cuando las preguntas leg\u00edtimas se encuentran con el mandato de \u00abc\u00e1llate y sigue las \u00f3rdenes\u00bb, no sorprende que tantas personas se alejen de la fe.<\/p>\n
La Biblia no respalda ninguno de estos errores. La duda, en la Escritura, puede ser una virtud o un vicio. En la superficie, a veces puede ser dif\u00edcil discernir cu\u00e1l es cu\u00e1l. Por ejemplo, en Lucas 1, el \u00e1ngel Gabriel visita a dos personas diferentes, Zacar\u00edas y Mar\u00eda, y promete nacimientos milagrosos. Ambos responden con preguntas perplejas. Pero mientras Mary recibe una explicaci\u00f3n, Zechariah recibe un tiempo de espera de nueve meses, incapaz de hablar. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia?<\/p>\n
Zacar\u00edas y Mar\u00eda son excelentes ejemplos de los dos tipos de duda: la duda orgullosa y la duda humilde.<\/p>\n
La duda orgullosa surge de la incredulidad. Es desafiante, mir\u00e1ndose a s\u00ed mismo con amargura. Cuando llegan las promesas de Dios, este tipo de duda resiste. \u00abNo hay forma de que esto pueda ser cierto\u00bb. Ese fue Zacar\u00edas. Pero la humilde duda surge del asombro y el asombro. Cuando las promesas de Dios se ofrecen al humilde incr\u00e9dulo, ella las acepta, tentativamente, pero con asombro. \u201c\u00bfC\u00f3mo pueden estas cosas ser verdad? No entiendo, Dios\u2026 pero estoy listo para aprender\u201d. Esa fue Mar\u00eda.<\/p>\n
En un serm\u00f3n sobre Lucas 1, Tim Keller los llama duda deshonesta y duda honesta. El esc\u00e9ptico deshonesto es en realidad bastante perezoso. \u00c9l no responde a la revelaci\u00f3n de Dios examinando las afirmaciones. Es de mente cerrada y se niega a considerar la posibilidad de que exista algo que pueda desafiar su comprensi\u00f3n. Simplemente se encoge de hombros ante las nuevas afirmaciones con un fr\u00edvolo \u00abeso es imposible\u00bb o \u00abeso suena tonto\u00bb. Esas declaraciones no son argumentos; son afirmaciones ciegas.<\/p>\n
El incr\u00e9dulo honesto, por otro lado, har\u00e1 preguntas genuinas. En realidad, esto es bastante arriesgado, porque si haces una pregunta real, es posible que obtengas una respuesta que no esperas (o peor a\u00fan, que no te gusta). Las preguntas reales ponen al que duda en una postura de humildad y vulnerabilidad. Ella admite que hay m\u00e1s por ah\u00ed de lo que ella puede saber. \u00bfQu\u00e9 pasa si Dios realmente responde? \u00bfY si esa respuesta destroza tus categor\u00edas? \u00bfQu\u00e9 pasa si esa respuesta exige m\u00e1s de ti de lo que est\u00e1s dispuesto a dar? Se necesitan agallas para hacerle una pregunta honestamente dudosa a Dios. \u00c9l podr\u00eda responder.<\/p>\n<\/p>\n
Me encanta la duda humilde y honesta de Mary. Si ella no le hubiera ofrecido su pregunta a Gabriel, t\u00fa y yo nunca hubi\u00e9ramos obtenido el beneficio de la respuesta de Gabriel: \u201cPorque nada hay imposible para Dios\u201d (Lucas 1:37). Una de las declaraciones m\u00e1s grandes que edifican la fe en todas las Escrituras, y viene porque Mar\u00eda hace la pregunta de la duda. Tu duda puede ser inc\u00f3moda, pero si eres honesto al respecto, es posible que Dios no solo te bendiga con una respuesta; tambi\u00e9n puede usar esa duda para bendecir a otros despu\u00e9s de ti.<\/p>\n
Todos tenemos dudas. Nos preguntamos por qu\u00e9 el mundo tiene el aspecto que tiene. Nos preguntamos por qu\u00e9 Dios permitir\u00eda algunas de las partes terribles de nuestras propias vidas. No digo que debas dejar de dudar. Estoy diciendo que debes dudar humildemente. \u00bfEst\u00e1s dispuesto a dudar de tus dudas? <\/em>\u00bfO est\u00e1n tan arraigadas en tu mente que has cerrado tu mente a un Dios que podr\u00eda contradecirlas?<\/em><\/p>\n El problema nunca son las dudas concretas. Dios es suficientemente grande para cada duda y cada pregunta que tengamos. El problema es el coraz\u00f3n orgulloso y egoc\u00e9ntrico detr\u00e1s de las dudas. Entonces, si se encuentra dudando, est\u00e9 dispuesto a dudar con fe. La fe no es lo opuesto a la duda m\u00e1s de lo que la incredulidad es sin\u00f3nimo de duda. La fe y la incredulidad tienen que ver con la postura de su coraz\u00f3n detr\u00e1s de esas dudas.<\/p>\n Charles Spurgeon dijo que la duda es un pie preparado para avanzar o retroceder en la fe. Nunca podemos avanzar sin antes levantar el pie. As\u00ed que fijate en tus dudas. Pero luego mira el rostro de Dios, date cuenta de su poder y capta la grandeza de su amor. Y haga sus preguntas. Deja espacio para un Dios cuyo poder y sabidur\u00eda est\u00e1n muy por encima de los tuyos y escudri\u00f1a las Escrituras para ver cu\u00e1l podr\u00eda ser su respuesta. Las dudas humildes conducen a una fe profunda. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La duda puede ser enga\u00f1osa. Nuestra sociedad, por ejemplo, ha elevado la duda a una virtud incuestionable. Aquellos que siguen la tradici\u00f3n o se someten a cualquier tipo de est\u00e1ndar, especialmente uno antiguo, son vistos con una condescendencia petulante. \u00abBueno\u00bb, pensamos, \u00abpuede que no sean lo suficientemente inteligentes como para cuestionar la autoridad, pero no … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEst\u00e1s dispuesto a dudar de tus dudas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51930","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51930\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}